Что понимают под Святым Духом?

Говоря о Святом Духе, мы прежде всего будем иметь в виду точку зрения Церкви, хотя иногда нам придется ссылаться и на иные представления (чтобы проиллюстрировать отличия, которые в этом случае получаются). Сложность вопроса состоит в том, что при рассмотрении вопроса о Святом Духе, мы вступаем в область христианской триадологии (учении о Троице). А, как говорили святые отцы, легче пересчитать все капли в море, чем вместить в себя понятие о Святой Троице.

Святой Троицей называют Бога. Бог – един, но существует он в трех Лицах: как Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой Дух. Это не три отдельных Бога, а один Бог. И тем не менее существование Его именно таково.

К Церкви часто предъявляют претензии, что нигде в Библии не используется слово «Троица» по отношению к Богу. С одной стороны, это действительно так. Однако с другой стороны, в Священном Писании есть огромное количество мест, в которых Бог предстает именно Троицей. Святые отцы предлагают видеть троичного Бога уже в первом стихе Библии. Там сказано о том, что Бог сотворил небо и землю, а Дух Божий носился над водою. Сотворил – Бог-Отец (Он – источник всякого творения). Сотворил Он Словом. А Словом называется в Писании Сын Божий – второе Лицо Святой Троицы. Ну, и наконец, Святой Дух носился над водою, как бы наполняя ее творческой силой (чтобы потом она могла производить дальнейшую жизнь).

Сложности начинаются, когда люди пытаются даже среди Лиц Святой Троицы выстроить какую-то иерархию. Более того, некоторые неортодоксальные христианские направления и вовсе не считают Духа Святого Богом. В частности, в отдельных переводах Библии тот же первый стих заканчивается примерно так: «Действующая сила Божия носилась над водой». То есть тут переводчик явно не считает Святого Духа личностью, а только силой.

Но Православная Церковь Духа Святого считает именно третьим Лицом Святой Троицы, Богом, личностью, к которому мы можем обращаться, молиться ему, а он может навещать нас и помогать. Кстати, в любом православном молитвослове вы легко найдете молитву Духу Святому. Согласитесь, вряд ли имеет смысл молиться «силе». Все-таки слышать молитвы и отвечать на них может только личность.

Итак, когда мы говорим о Духе Святом, то имеем в виду нашего единственного и истинного Бога, действующего в трех лицах – Отца, и Сына, и Святого Духа. И говорим именно о последнем.