Что такое Божественное Откровение?

Слово «откровение» происходить от глагола «открывать». Таким образом, Божественное Откровение – это открытие Себя Богом – людям. 

Как происходит это откровение? Оно возможно двумя путями. Есть откровение естественное, а есть – сверхъестественное. 

Естественное откровение усваивается людьми, когда они изучают мир и находят в нем Бога. Например, человек начинает думать: «Все в мире от чего-то произошло. Но от чего произошел сам этот мир? Очевидно, что начало этого мира находится вне его (так как мир не мог породить себя тогда, когда его самого еще не было). Но что же это, как не Бог?»

Это так называемый космологический аргумент существования Бога. Но естественное откровение может познаваться и по-другому. 

Что значит «Бог говорит с человеком»

Слово «Откровение» звучит торжественно, но означает очень простую вещь: Бог открывает Себя. Он не молчит, не прячется за безликой силой, а говорит — так, чтобы человек мог услышать и откликнуться. В основе этого лежит простая мысль: человек сам, своими силами, не может «додуматься» до живого Бога. Мы можем размышлять о смысле жизни, о добре и зле, о красоте, но узнать, Кто именно нас создал и чего Он от нас ждёт, можно только тогда, когда Он Сам захочет об этом сказать.

В православном понимании Божественное Откровение — это не набор абстрактных истин и не философская система, а живая встреча. Бог говорит не для того, чтобы поразить ум, а чтобы восстановить связь с человеком, повреждённую грехом. Поэтому Откровение всегда личностно: оно обращено к конкретному человеку и ко всему человечеству одновременно. Оно не просто сообщает информацию о Боге — оно вводит в общение с Ним.

Рекомендуем иконы

Ручная работа на натуральной сосне класса АА • доставка по всей России

По теме статьи

Преподобный Алексий человек Божий

15x20x3 см • сосна АА

1 540 ₽

Подробнее

По теме статьи

Пресвятая Богородица Достойно есть (Милующая)

12x16x1,8 см • сосна АА

1 540 ₽

Подробнее

По теме статьи

Друг друга тяготы носите

12x16x1,8 см • сосна АА

2 002 ₽

Подробнее

Уже в древности люди знали: есть то, что можно понять наблюдением и разумом, а есть то, что можно только принять как дар. Апостол Павел говорит, что даже язычники могли через творение увидеть нечто о Творце, но полнота знания о Боге приходит лишь тогда, когда Он Сам открывает Себя. Это и есть Откровение — не человеческая догадка о небесном, а небесный ответ на человеческий поиск.

Как Откровение передаётся: Писание, Предание и личный опыт

Божественное Откровение не рассыпано по истории случайными фрагментами. Оно имеет центр — Иисуса Христа. Церковь учит, что Христос есть полнота и вершина Откровения: «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин. 1:18). Всё, что было до Него — закон, пророки, псалмы — готовило людей к этой встрече. Всё, что после — свидетельствует о Нём и раскрывает смысл того, что Он совершил.

Передаётся это двумя неразрывными путями: Священным Писанием и Священным Преданием. Писание — это книги Библии, написанные людьми, но по вдохновению Духа Святого. Предание — это живой опыт Церкви: богослужение, догматы, творения святых отцов, молитвенная практика, сам дух церковной жизни. Нельзя понять Писание в отрыве от Предания, потому что именно Церковь сохранила и истолковала его на протяжении веков. Как говорит апостол Павел: «Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом, или посланием нашим» (2 Фес. 2:15).

Но есть и третий, личный уровень: Откровение должно быть принято сердцем. Можно знать текст, но не знать Того, о Ком он говорит. Можно выучить догматы, но не встретить живого Христа. Поэтому Откровение — это не только книга и не только традиция, но и то, что происходит с человеком, когда он открывает Евангелие и вдруг понимает: это сказано ему. Именно так Откровение становится не историческим фактом, а событием личной жизни.

Заблуждение: Откровение только для избранных

Часто думают, будто Бог говорит лишь с праведниками и мистиками, а обычному человеку остаётся только читать чужие записи. Но Откровение — это не привилегия, а приглашение, обращённое ко каждому. Ошибка — ждать особых видений и пропускать тихий голос совести, Евангелия и молитвы. Бог говорит с теми, кто готов слушать здесь и сейчас.

Что это значит на практике: как читать и слышать

Первый практический шаг — читать Писание не как сборник древних текстов, а как письмо, адресованное лично. Перед чтением хорошо помолиться коротко и своими словами: «Господи, открой мне то, что Ты хочешь мне сказать сегодня». Читать лучше понемногу, но регулярно, и не гнаться за количеством глав. Одна фраза, которая остановила и задела, ценнее десяти прочитанных «для галочки». Полезно возвращаться к ней в течение дня, думать о ней, спрашивать себя: что это меняет в моём поведении, в моих отношениях, в моих решениях?

Второй шаг — не отделять чтение от молитвы и от жизни Церкви. Откровение усваивается не в одиночку, а в общине. Толкования святых отцов, проповеди, беседы со священником, участие в богослужении — всё это помогает не сбиться на собственные фантазии. Очень легко «вычитать» в Библии то, чего там нет, если опираться только на своё настроение. Церковь даёт трезвость и меру.

Третий шаг — не ждать мгновенных озарений. Бог часто говорит тихо: через совесть, через обстоятельства, через слова другого человека, через неожиданное спокойствие после долгой тревоги. Откровение — это не обязательно голос с неба. Иногда это просто ясность, которая приходит после долгой молитвы и честного вопроса. Важно не столько «получить новое», сколько научиться узнавать уже сказанное и жить по нему. В этом и состоит цель: не знать больше, а быть ближе к Тому, Кто говорит.

Когда человек рассматривает мир, он видит, что все в нем устроено очень гармонично. «Само собой» так произойти не могло. Очень странно было бы, если бы такое сложное существо, как человек, возникло случайно. К тому же и в остальном мир «настроен» очень четко. Есть даже физики, которые говорят, что постоянные величины (нужные для научных расчетов) настолько точны, что если бы они были хоть чуточку другими, мир бы не мог существовать. Кто же сделал мир таким гармоничным, точным, осмысленным? Вероятно, Бог!

Этот аргумент в пользу существования Бога получил название теологического.

А вот сверхъестественное откровение – это когда Бог открывается людям непосредственно. В Библии огромное количество таких случаев: вспомните всех праотцов, от Адама до, к примеру, пророка Илии (да и позже). Естественно, что явление Сына Божьего на землю – это тоже сверхъестественное откровение.

Многие говорят, что сейчас такое откровение невозможно. Но ведь в церкви постоянно совершаются чудеса! Тем самым Святой Дух являет Себя людям – а что это, как не сверхъестественное откровение. Таким образом, и сейчас любому человеку может быть сверхъестественное откровение (конечно, не в таком виде, как ветхозаветным пророкам, но все-таки).

Таким образом, Божественное Откровение – это такое событие или явление, в котором Бог открывает Себя людям. Он может делать это с разными целями: и с целью какой-то непосредственной помощи, и с целью раскрытия Своих планов, и с целью упрочения и уточнения нашего знания о Боге.