Что такое грехопадение?

Любому, даже неверующему человеку, известно слово «грех». Зато слово «грехопадение» известно, пожалуй, только христианам. Дело в том, что грехопадение – это совершенно конкретное событие, описанное в Библии. И если человек Библию не читал, в храм не ходит, то едва ли он где-то услышит о грехопадении.

Правда, чаще говорят не просто «грехопадение», а «грехопадение первых людей» или «прародителей». Речь, естественно, идет об Адаме и Еве.

По христианскому учению, Бог сотворил человека в шестой день, причем сотворил его как семью – не просто отдельно Адама и отдельно Еву, но Адама – и для него Еву, чтобы она была помощником ему. Мало того, Адам, увидев Еву, сразу понял ее предназначение и ее близость ему. Потому что так было задумано Богом.

Первые люди, согласно Библии, жили в раю. Им была дана всего одна запретная заповедь: не вкушать плодов от древа познания добра и зла. Однако дьявол (змей), отрекшийся от Бога, соблазнил этим вкушением Еву, а та, в свою очередь, убедила есть эти плоды Адама.

Вся эта история описывается буквально на первых страницах Библии. Выглядит она, естественно, как сказка, фольклор, однако в ней заложен глубокий смысл.

Человек был создан чистым от греха, он был призван для жизни в вечности с Богом. Однако чтобы жить с Богом, ему нужно сначала было научиться послушанию. Именно для этого ему и был дан запрет на вкушение плодов. Однако человек нарушил этот запрет – и благодать Божия покинула его. Мало того, он даже не пытался раскаяться, но всю вину (Адам) свалил на Еву, а та, в свою очередь, на змея (о, как это знакомо нам в жизни! – не признавать свою вину и вечно искать виноватых на стороне).

Именно непослушание отлучило человека от Бога. Вот это вкушение запретных плодов, это непослушание (и последующее изгнание из рая) и называется грехопадением первых людей или просто грехопадением.

Казалось бы, это история из прошлого – как она может быть актуальна сейчас? Но дело в том, что в Адаме (само это имя переводится как «человек») согрешило всё человечество. И таким образом последствия этого грехопадения (смертность человека и его наклонность ко греху и противлению Богу) передаются на ВСЕХ людей. В этом смысле безгрешных людей нет – потому что все родились с последствиями грехопадения. Один Христос безгрешен – и то в результате непорочного зачатия. Все же остальные – даже если они не совершают личных грехов, как Богородица, например – вынуждены нести на себе последствия грехопадения.

Грехопадение – это источник всех наших грехов, зол.