Что такое воцерковление и кто такой воцерковленный человек?

Всем известно понятие «верующий человек». С ним, казалось бы, все просто: верующий человек – тот, кто верит в Бога. Однако при различных соцопросах выясняются странные факты. Например, верующими людьми себя называют примерно 85% населения страны, а верит в Бога только около 70%. Что же делают эти 15%? Видимо, считают себя верующими (на каком, интересно, основании?), не веря при этом в Бога. Так что верить на слово верующему человеку не всегда возможно.

Как же отличить по-настоящему верующего от того, кто просто так о себе говорит? Для этого придумали другое слово – воцерковленный. 

Откуда взялось слово «воцерковление» и что за ним стоит

Само слово «воцерковление» появилось в русском церковном языке не так давно — примерно в конце XIX века, а широко вошло в обиход уже в советское время, когда люди приходили к вере взрослыми. До этого говорили проще: «ходить в церковь», «жить по-христиански». Но смысл всегда был один — не просто знать о Боге, а встроить свою жизнь в ритм церковной общины, её молитв, постов, праздников и таинств. Это не разовое событие, а путь, который начинается с крещения и продолжается всю жизнь.

Сам образ слова подсказывает главное: человека как будто вводят внутрь здания — Церкви. Снаружи можно стоять годами, любоваться архитектурой и даже сочувственно кивать, но внутрь нужно войти. И войти не для того, чтобы осмотреться, а чтобы остаться. Воцерковление — это переход от внешнего интереса к внутренней причастности: к общей молитве, к исповеди и Причастию, к жизни с другими людьми, которые идут тем же путём.

Рекомендуем иконы

Ручная работа на натуральной сосне класса АА • доставка по всей России

По теме статьи

Господь Церковь Христова

12x16x1,8 см • сосна АА

4 320 ₽

Подробнее

По теме статьи

Друг друга тяготы носите

12x16x1,8 см • сосна АА

2 002 ₽

Подробнее

По теме статьи

Преподобный Алексий человек Божий

15x20x3 см • сосна АА

1 540 ₽

Подробнее

Полезно помнить, что воцерковление — не экзамен и не звание. Никто не выдаёт диплом «воцерковлённого человека». Это скорее направление движения, которое можно ускорить или замедлить, но нельзя закончить. Даже святые, по их собственным словам, продолжали учиться до последнего дня.

Кому и когда это особенно нужно

Чаще всего о воцерковлении говорят про взрослых, которые крестились в детстве или сознательно пришли к вере позже. У них есть работа, семья, привычки, сложившийся уклад — и всё это нужно не сломать, а постепенно пронизать верой. Именно таким людям важно не торопиться: не пытаться за месяц прочитать всю Библию, выучить устав и стать «идеальным прихожанином». Лучше начать с малого — с регулярного воскресного богослужения и короткой молитвы утром и вечером.

Отдельный случай — семьи, где верят по-разному. Например, жена ходит в храм, а муж пока смотрит на это с недоумением. Здесь воцерковление одного человека не должно превращаться в давление на другого. Гораздо убедительнее действует спокойная, радостная и не осуждающая жизнь: когда дома становится теплее, а не строже, близкие сами начинают задавать вопросы. Спешка и упрёки тут вредят больше, чем помогают.

Наконец, воцерковление нужно тем, кто пережил тяжёлый период — потерю, болезнь, разочарование. В такие моменты человек особенно открыт к смыслу, но и особенно уязвим. Ему важно попасть не в секту и не к случайному «учителю», а к спокойному священнику, который выслушает и не станет требовать невозможного сразу. Церковь — это лечебница, а не казарма, и войти в неё можно с любым грузом.

Почему воцерковление — это не про запреты

Частая ошибка новоначальных — думать, что воцерковление сводится к списку запретов: не есть того, не ходить туда, не смотреть это. На деле оно про свободу и любовь, а не про страх наказания. Пост, молитва и правила — не самоцель, а инструменты, помогающие человеку меняться изнутри. Когда они превращаются в тяжёлый свод ограничений, радость веры уходит, а вместе с ней и силы двигаться дальше.

Как это выглядит на практике, без надрыва

Практически воцерковление начинается с двух вещей: молитвы и участия в таинствах. Молитва может быть совсем короткой — «Господи, помилуй» или «Отче наш» перед сном. Главное не объём, а регулярность и честность. Таинства — исповедь и Причастие — дают то, чего не даст никакое чтение: реальную встречу со Христом и опыт прощения. К ним стоит готовиться не по учебнику, а с помощью священника, который объяснит меру поста и правила именно для вашей ситуации.

Второе — это община. Воцерковлённый человек не одиночка, он знает, с кем стоит рядом на службе, к кому обратиться за советом, кому помочь. Найти такую общину можно в любом приходе: останьтесь после литургии на чай, предложите помощь в уборке или в воскресной школе для детей. Дела, а не разговоры, быстрее всего сближают людей и врастают в церковную жизнь.

И третье — терпение к себе. Будут срывы, пропущенные службы, непонятные места в Писании, раздражение на других прихожан. Это нормально и знакомо каждому. Воцерковление — не про безупречность, а про верность: снова встать и продолжить идти. Если держаться этого простого правила, через год вы оглянетесь и удивитесь, насколько изменилась ваша жизнь.

Воцерковленным считается человек, который регулярно ходит в церковь, исповедуется и причащается не реже 1 раза в год (большинство воцерковленных – чаще). Таких примерно 4%. Немного.

Итак, один признак воцерковленного человека мы назвали: исповедь и причастие не реже 1 раза в год. Чем же еще отличается воцерковленный человек.

Во-первых, он знает молитвы. Некоторые – наизусть. Например, если человек регулярно участвует в литургии, он точно знает наизусть «Верую» и «Отче наш» (эти молитвы за каждой литургией поются всем храмом). Если человек регулярно молиться дома, он знает наизусть «Царю небесный», «Достойно есть», «Богородице Дево, радуйся» и некоторые другие. То есть воцерковленный человек – это человек, который прежде всего молится.

Во-вторых, воцерковленный человек может ответить на некоторые (общие) вопросы, касающиеся христианского богословия. Конечно, это не значит, что он посвящен в знания догматики или сможет назвать отличия протестантов и католиков. Но в общем и целом он может рассказать о том, зачем Бог пришел на землю, что значит «спасти душу», зачем ходить в церковь и так далее.

Во всех других отношениях между воцерковленными людьми могут быть различия. Мы все разные, и церковь не нивелирует эту разницу. Каждый человек, приходящий в храм, остается самим собой. Но главное, что объединяет воцерковленных людей – это вера в Бога и надежда на спасение. 

Стать воцерковленным несложно: достаточно просто более-менее регулярно начать ходить в храм на службы. Естественно, не обойдется без того, что вы познакомитесь там с интересными людьми (или встретите старых знакомых), приобретете Библию и молитвослов, а может быть и другую литературу. Вы постепенно начнете понимать, о чем поется и говорится на службе, в чем принципы христианской жизни. Так люди и становятся воцерковленными людьми.