Духовный отец – кто это?

Религия – очень сложное явление. Даже какую-либо науку человек (при большом желании) может изучить самостоятельно. Потому что наука (мы имеем в виду, конечно, фундаментальную, а не прикладную науку) – это все-таки теория. В религии тоже есть своя теория: спросите у семинаристов, чему их учат. Они вам назовут множество предметов, могут показать учебники и так далее. Но «теория религии» не важнее практики религии. А вот с этим делом нужно разбираться особо.
Дело в том, что если «теория» в религии как-то регламентируется (впрочем, лишь в самом общем, самом сжатом виде – в качестве догматики), то вот «практика» отдана, так сказать, на откуп людям. Человек, долгое время проработавший (и уж тем более прослуживший) в храме, может рассказать огромное количество историй, связанных с неправильным пониманием христианской жизни (причем в самых основных вещах – в молитве, посте). Этой практике нужно долго и упорно учиться. Часто – методом проб и ошибок. Но все-таки лучше всего найти человека, который бы в духовном плане стоял несколько выше вас и умел бы если не контролировать, то хотя бы как-то направлять вашу духовную жизнь.
Вот такого человека обычно и называют духовным отцом. Правда, в Православной Церкви духовным отцом может быть только священник. Это не значит, что за каким-то советом вы не можете обратиться к мирянам, которых уважаете и считаете духовно преуспевшими. Вовсе нет, это не запрещено. Однако именно священник может проводить таинство покаяния (проще говоря – исповедь). Именно через исповедь он и может понять, какие у вас есть проблемы в духовной жизни, а также может подсказать, как их избежать.
Духовным отцом может быть не всякий священник (теоретически всякий, но на практике это далеко не так). Есть, к большому сожалению, священники, не очень хорошо разбирающиеся в духовной жизни. Они и своих «учеников» (намеренно ставим это слово в кавычки) могут повести по ложному пути.
Если вы хотите найти духовного отца, то вам придется потрудиться. Во-первых, нужно быть знакомым со многими священниками. Возможно, стоит поездить по монастырям (не всем так везет, что складываются замечательные отношения с приходским батюшкой). Но важно знать, что вы выбираете не «удобного» (или, наоборот, неудобного) священника, а такого, с которым будет взаимопонимание. Необходимо, чтобы вы со своим духовным отцом общались, что называется, на одном языке.
- Праведный Прокопий Устюжский, Христа ради юродивый: путь смирения и любви
- Пресвятая Богородица «Нечаянная Радость»: образ надежды и утешения
- Пресвятая Богородица «Неупиваемая Чаша»: источник исцеления и надежды
- Пресвятая Богородица «Прибавление ума»: образ мудрости и просвещения
- Пресвятая Богородица «Неувядаемый Цвет»: образ чистоты и надежды
- Пресвятая Богородица «Успокоительница»: образ утешения и мира
- Архангел Гавриил: вестник Божественных тайн
- Пресвятая Богородица «Взыскание погибших»: надежда для отчаявшихся
- Святая мученица Лариса Готфская: свет веры среди гонений
- Святой великомученик Георгий Победоносец: защитник и заступник
Приобретая икону на дереве, вы приобретаете душевное спокойствие. Икона, сделанная вручную с душой, излучает добро, вложенное в неё мастером. Такая икона наполнит дом миром и радушием. А хозяев - чистыми мыслями и умиротворением.
Основа иконы, изготовленной нашими верующими мастерами, доска из хвойных пород дерева, что позволяет её назвать - “живой” иконой. Природный материал несёт в себе живую энергетику. Эффект состаривания – придаёт особый колорит. Такая икона гармонично смотрится практически в любом интерьере.
Скромное, но яркое, убранство иконы на дереве, ничуть не обесценивает её. Наоборот, сдержанность говорит об истинной ценности, той, что не измерить материальными благами. Отсутствие пафоса выражает прямое назначение иконы – бескорыстную помощь.
Икона, приобретенная в Семейной Мастерской Роса, посеет в вашем сердце доброту и любовь. Обращаясь в трудную минуту к иконе, вы обретёте духовное умиротворение и уверенность.



