Грех тщеславия в православии

Слово «тщеславие», хоть и используется в современном русском языке, все-таки для многих является довольно темным. Не все даже понимают, что это слово составное. Оно образована от словосочетания «тщетная слава». Что же это за слава такая – с точки зрения Церкви?

Пойдем, как говорится, от обратного. Если есть тщетная слава, значит, есть и не тщетная, настоящая. Действительно, настоящая, подлинная слава существует – это слава Божия. Именно ее и призван искать христианин. Что значит искать славы Божией?

Что такое тщеславие и почему Церковь считает его опасным

Тщеславие — это страсть, при которой человек ищет славы, похвалы и превосходства над другими. Само слово происходит от древнего выражения «тщетная слава», то есть слава пустая, ничтожная, не имеющая настоящей ценности. В православной традиции тщеславие стоит в одном ряду с гордостью и считается одним из самых коварных недугов души, потому что оно умеет прятаться даже под самыми добрыми делами.

Опасность тщеславия в том, что оно незаметно подменяет цель поступка. Человек постится, молится, помогает ближним — и вроде бы делает всё правильно, но внутри уже звучит вопрос: «А заметят ли? А оценят ли?» Преподобный Иоанн Лествичник говорил, что тщеславный трудится ради похвалы, а значит, теряет награду у Бога. Доброе дело, совершённое ради людского одобрения, перестаёт быть жертвой любви и превращается в сделку с собственным самолюбием.

Святые отцы различали тщеславие явное и тонкое. Явное ищет наград, чинов, публичного признания. Тонкое довольствуется малым: умилением от собственной доброты, мыслью «я не такой, как другие», желанием быть духовнее окружающих. Именно поэтому борьба с тщеславием требует не столько внешних усилий, сколько честного взгляда в глубину собственного сердца.

Рекомендуем иконы

Ручная работа на натуральной сосне класса АА • доставка по всей России

По теме статьи

Преподобный Алексий человек Божий

15x20x3 см • сосна АА

1 540 ₽

Подробнее

По теме статьи

Пресвятая Богородица Достойно есть (Милующая)

12x16x1,8 см • сосна АА

1 540 ₽

Подробнее

По теме статьи

Собор покровителей русского воинства

15x20x3 см • сосна АА

3 740 ₽

Подробнее

Кого тщеславие подстерегает чаще всего

Принято думать, что тщеславие — удел людей успешных и публичных. Но опыт духовной жизни показывает обратное: эта страсть особенно сильно нападает на тех, кто искренне старается жить по вере. Человек, вставший на путь церковной жизни, начинает замечать свои успехи в молитве, посте, чтении Писания — и незаметно для себя начинает ими гордиться. Так добродетель становится поводом для внутреннего превозношения.

Особенно уязвимы те, кто несёт служение на виду: помогает приходу, поёт на клиросе, учит детей, заботится о нуждающихся. Когда чьё-то служение замечают и хвалят, возникает соблазн принять похвалу как должное и ждать её впредь. Тщеславие любит сравнивать: кто больше потрудился, кто правильнее постится, кто глубже понимает веру. Из этого сравнения рождаются обиды, зависть и раздражение — верные спутники несмиренного сердца.

Но есть и менее очевидный случай: тщеславие нападает на человека, который переживает неудачу или несправедливость. Тогда оно шепчет: «Ты достоин лучшего, тебя недооценили». Так рождается жалость к себе, которая тоже есть форма самовозвышения. Поэтому не стоит думать, будто эта страсть касается только благополучных — она умеет находить вход в любую душу, где есть привязанность к собственной значимости.

Молитва от тщеславия: кому и как молиться

В борьбе с тщеславием верующие обращаются к святым, которые прошли этот путь до конца. Преподобный Никита Затворник, прельщённый ложным светом, и святитель Василий Великий, оставивший наставления о смирении, помогают увидеть соблазн трезво. Молитву читают тихо, утром и вечером, прося не успеха, а способности видеть свои грехи. Тогда чужое мнение перестаёт быть мерилом сердца.

Как противостоять тщеславию в повседневной жизни

Первое и главное средство — честное внимание к своим побуждениям. Полезно время от времени спрашивать себя: для кого я это делаю? Если ответ «чтобы меня оценили», значит, дело нужно перевести в тишину, сделать его незаметно, без свидетелей. Святые отцы советуют скрывать добрые дела не из-за стыда, а чтобы не дать тщеславию пищи. Тайное добро лечит душу лучше громкого.

Второе — учиться принимать похвалу спокойно, не смакуя её и не отвергая напоказ. Смирение не в том, чтобы демонстративно отказываться от добрых слов, а в том, чтобы внутренне не присваивать себе успех, а видеть в нём дар Божий и помощь других людей. Если похвалили — мысленно поблагодари Бога и переключи внимание на следующее дело, не задерживаясь в приятном чувстве.

Третье — молиться о даровании смирения и чаще вспоминать собственные слабости. Тщеславие питается забвением своих недостатков. Когда человек трезво видит, сколько в нём ещё неисправленного, ему становится не до превозношения. И, наконец, важно помнить: настоящая награда за добро — не человеческое «спасибо», а мир в душе и близость к Богу. Кто ищет этого, тот постепенно освобождается от пустой славы и обретает тихую радость, которую уже не нужно никому доказывать.

Значит, жизнь свою прожить так, чтобы в этой жизни отражался Бог! Исполнять заповеди Господни, делать добрые дела. То есть жить так, чтобы люди, смотря на тебя, думали не о том, какой ты хороший, а какой хороший Бог, который дает свою благодать людям. Именно это и есть результат поиска настоящей, подлинной славы.

А вот тщетная слава связана с исканием славы не Божией, а людской. Божия слава не проходит никогда. Человек, обретший славу Божию, будет во веки веков под покровом Всевышнего. Человек же, обретший только людскую славу, увы, неизбежно ее потеряет. Умер человек – и забыли о нем. «Так проходит земная слава», как говорили древние римляне.

То есть тщетная слава – это слава от людей, а не от Бога. И поиск этой тщетной славы называется тщеславием. И им, как вы понимаете, заражены не только артисты, а почти все люди – каждый в своей области и в свою меру.

Но как же, так сказать, если объяснять на пальцах, проявляется тщеславие? В самом общем виде можно ответить так. Если человек, ищущий славы Божией, постоянно думает о том, как подумает про него Бог, то человек, ищущий тщетной славы, постоянно думает о том, как подумают про него люди. Тщеславие – это прежде всего зависимость от «общественного (или вообще – чужого) мнения». Тщеславие плохо прежде всего даже не тем, что человек ищет ложную славу (то есть ищет не то и не там), а тем, что он зависим от других – и никакого личного мнения, личной позиции у него не вырабатывается. 

Зависимость от чужого мнения, лесть, лицемерие, человекоугодничество, ложь, как и многое другое – это и есть примеры того, как проявляется тщеславие в нашей жизни.