Как быть, если не понимаешь, что читают на службе?

Одна из самых существенных трудностей, которые встают перед человеком, начинающим ходить в храм – это непонятность языка. Дело в том, что все церковные службы ведутся на церковнославянском языке. Это один из предков современного русского, но все же он достаточно сильно отличается от него. Поэтому-то и встает перед людьми проблема непонимания. Что же делать в этом случае. Выходов несколько.

Во-первых, если вы житель большого города (а тем более столиц), то скорее всего где-то в вашем городе есть храм, где служится так называемая миссионерская литургия. Эта литургия служиться на церковнославянском, однако есть специальный человек (например, дьякон), которые поясняет все, что происходит. Сходить на миссионерскую литургию стоит и тем, кто понимает по-церковнославянски, вы откроете для себя много нового.

Почему церковнославянский кажется непонятным — и почему это нормально

Церковнославянский язык никогда не был разговорным для большинства русских людей — даже сто или двести лет назад. Он создавался как язык молитвы и богослужения, а не бытового общения. Поэтому чувство растерянности, когда слышишь чтение и не улавливаешь смысл, — не признак неверия или лени, а естественная реакция человека, впервые столкнувшегося с текстом на языке другой эпохи. Многие прихожане проходят через это, и никто не рождается с умением понимать его с полуслова.

Рекомендуем иконы

Ручная работа на натуральной сосне класса АА • доставка по всей России

По теме статьи

Господь Церковь Христова

15x20x1,8 см • сосна АА

4 320 ₽

Подробнее

По теме статьи

Собор всех святых в земле русской просиявших

9x12x1,8 см • сосна АА

1 232 ₽

Подробнее

По теме статьи

Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской

15x20x1,8 см • сосна АА

3 400 ₽

Подробнее

Важно понять: богослужение — это не лекция, где всё должно быть понятно с первого раза. Это живая традиция, которая раскрывается постепенно. Даже люди, ходящие в храм годами, продолжают открывать для себя новые оттенки смысла. Непонимание — это не стена, а скорее дверь, в которую можно войти, если знать, с какой стороны потянуть.

Что делать прямо во время службы, если смысл ускользает

Самый простой и честный путь — взять с собой текст. Сегодня продаются небольшие книжечки с последованием Литургии, где церковнославянский текст идёт параллельно с русским переводом. Не нужно стесняться: вы не отвлекаетесь от молитвы, а наоборот, учитесь в ней участвовать осознанно. Многие священники прямо советуют новоначальным приходить со таким пособием — это не костыль, а инструмент.

Если книги нет, попробуйте уловить хотя бы общую тему чтения: Апостол и Евангелие на Литургии всегда объявляются заранее, и их можно прочитать дома накануне. Тогда в храме вы будете не пытаться разобрать каждое слово, а узнавать знакомое — это совсем другое ощущение. Ещё один приём: следите за ключевыми словами, которые повторяются, — «Господи, помилуй», «аминь», «слава Тебе, Боже наш». Они становятся опорными точками, вокруг которых постепенно выстраивается понимание.

И главное — не корите себя. Если сегодня вы поняли только одно слово из десяти, это уже шаг. Богослужение не экзамен, и никто не требует от вас мгновенного результата.

Почему на службе молчат — и это тоже участие

Частая ошибка — считать, что понимать службу значит успевать за каждым словом. На деле в храме есть моменты, когда верующие стоят в тишине: так Церковь даёт время услышать не текст, а себя. Молчание — не пробел в понимании, а часть молитвы, доступная каждому без знания языка.

Как учиться понимать язык службы в повседневной жизни

Понимание приходит не за один вечер, но оно приходит обязательно, если уделять этому немного времени вне храма. Начните с малого: читайте дома утренние и вечерние молитвы — сначала по-русски, потом по-церковнославянски, сравнивая. Постепенно глаз и слух привыкают к ритму и оборотам, и знакомые фразы начинают звучать в храме как родные. Хорошо помогает чтение Псалтири: псалмы звучат на каждой службе, и, узнавая их дома, вы будете слышать в храме старых знакомых.

Полезно также разбирать непонятные слова — не все сразу, а по одному-двум за раз. «Живот» — это жизнь, «плоть» — тело, «вечер» — вечер, но и закат жизни. Такие маленькие открытия складываются в общую картину. Можно завести тетрадь или заметки в телефоне, куда записывать слова, которые встретились и запомнились, — через месяц вы удивитесь, сколько уже понимаете.

И, конечно, не лишним будет спросить совета у священника или опытных прихожан. Обычно люди охотно делятся тем, что знают, и подсказывают, с каких книг или переводов лучше начать именно вам. Понимание богослужения — это не гонка, а тихий путь, на котором каждый шаг имеет цену.

Не так давно активно шли разговоры и о том, чтобы дозволить (опять же, не везде) служить на русском языке. Возможно, где-то такое и практикуется, однако не ручаемся, что это так.

Во-вторых, обычно в храмах (если это позволяет штатное расписание, или же если настоятель горит огнем проповеди) практикуются всяческие образовательные, просветительные беседы. Можно разузнать, где и когда они проходят, и задать вопрос на них. Часто на таких беседах объясняют церковную службу.

В-третьих, можно выучить язык! На самом деле это не такое уж сложное дело. Причем если вы действительно стали активным прихожанином, то, скорее всего, вы начали и активно молиться. А делаете вы это тоже на церковнославянском языке! И значит, скоро он для вас станет понятней.

Способов выучить язык много. Можно прибегать к учебникам, можно просто купить Евангелие на церковнославянском (или издание Билингва), читать предложение на церковнославянском, и сразу же – на русском. Можно найти знакомого филолога, знающего церковнославянский, который все вам объяснит.

И, наконец, в-четвертых: дело в том, что язык – далеко не самая серьезная проблема в понимании церковной службы. Сложнее то, что службы построены на текстах Ветхого и Нового заветов, оперируют их образами и так далее. И поэтому даже если вы найдете текст службы на русском языке (вот, кстати, и еще один способ!), то и в нем вам далеко не все будет понятно. 

Средство тут одно: читать Библию. Лучше всего читать ее с комментариями (можно со святоотеческими, но хорошо будет – а для начинающего, может, даже и лучше – с историко-культурными), и тогда постепенно вы погрузитесь в этот мир, и служба вам станет намного понятней.