Как лукавый толкает человека на грех?

Этому вопросу посвящена замечательная книга английского христианского писателя Клайва Стейплза Льюиса «Письма Баламута». В этой книге от имени опытного беса даются совету бесу, скажем так, начинающему, как вводить человека в грех.

Если вы хотите прочувствовать «механику» соблазнения человека на грех, прочтите эту книгу. Кстати, сам автор писал, что книга далась ему чрезвычайно тяжело: очень сложно описывать зарождение и распространение зла.

Однако в нашу задачу входить объяснить, как бес толкает человека на грех, можно сказать, в двух словах. Попробуем же сделать это.
В святоотеческой литературе часто встречается мнение, что у человека могут быть мысли трех видов: одни – от ангелов, от Бога, другие – от беса, третьи – от самого человека. Дело, в сущности, за третьими: если они прислушаются к первым, то человек совершит добро, если ко вторым – зло. Выглядит все просто, но на практике, конечно, порой сложно понять, что и откуда пришло.

Однако первый способ, как бес подталкивает человека ко греху, здесь налицо – через мысли.

Эти мысли могут быть очень разными: от прямого склонения ко греху (например, через желание что-нибудь украсть) до мыслей уныния (все плохо, смысла в жизни нет и т.д.) или гордости.

Уныние, как и гордость, вводит человека в другие грехи. Поэтому за мыслями нужно следить с особой тщательностью.

Другой вид бесовского воздействия – формирование у человека страстей, или, говоря другими словами, очень сильных греховных зависимостей. Алкоголизм, наркомания, клептомания – с христианской точки зрения все это страсти, которым человек поработил себя. Они, конечно, от бесов. Хотя страсти могут быть и другого характера, например, страсть осуждения или саможаления. Вроде бы безобидные, но причиняющие душе тоже большой ущерб.

Наконец, встречается, пусть и нечасто, и прямая одержимость бесом – беснование. Для таких людей существуют специальные отчитки, или, говоря католическими терминами, обряд экзорцизма (впрочем, при этом не надо представлять голливудские фильмы ужасов, в частности, экзорцистские молитвы, к примеру, входят в чин таинства крещения). Но это особый и редкий случай, при котором люди, безусловно, идут в церковь.