Кремация – это грех?

Кремация – это грех?

Следует, во-первых, задаться таким вопросом: а почему вообще возникло и имеет место быть (среди некоторых людей) убеждение в том, что кремация греховна?

Такое убеждение не может возникнуть на пустом месте, должны быть какие-то предпосылки. Если мы найдем их и рассмотрим, сам вопрос может отпасть.

Предпосылки, как нам кажется, следующие. В христианстве принято благоговейное отношение как к телу, так и к душе.

Апостол Павел в одном из посланий пишет: «Прославляйте Бога в душах ваших и в телах ваших». А в другом месте он говорит так: «Разве вы не знаете, что тела ваши суть храмы Духа Святого?»

Подобное отношение к телу (многим в «духовном» христианстве это может показаться странным) ставит его очень высоко в христианской иерархии ценностей.

Ценность тела, конечно, обусловлена тем, что его создал Бог. А также в том, что образ Божий (согласно мнению многих святых отцов) заключается не только в душе, но и в теле. Недаром священник во время службы кадит не только иконы, но и прихожан. Каждение указывает на присутствие Бога, на то, что люди возносят к Нему молитвы. Но и сами люди, как и иконы, тоже являются образом Божиим. Просто этот образ «подпорчен» грехом.

Исходят из такого отношения к телу, многим кажется, что сжигать тело грешно. Однако нужно иметь в виду, что в Священном Писании никак не оговаривается собственно ритуал похорон. Вернее, похороны (не в Библии, а вообще) считаются культурным, а не религиозным действием. Они зависят от конкретной культуры, эпохи, обстоятельств и так далее.

Конечно, поход на кладбище, ухаживание за могилой лучше помогает задуматься (но живым, а не усопшим!) о бренности жизни и посмертной участи человека, чем сосуд с сожженным прахом. Однако никакого собственно религиозного смысла здесь нет.

В конце времен все люди, когда-либо жившие на земле, воскреснут в тех телах, в которых жили – но только в преображенных.

Исходя из этого вероучительного представления многие задаются вопросом: а как же можно восстановить тело из пепла? Это кажется весомым аргументом против кремации. Однако вспомним, что многие люди умерли тысячи лет назад. Даже если их похоронили по всем правилам (и даже если тела набальзамировали для того, чтобы они дольше сохранились) – все равно эти тела давно уже распались на молекулы, перешли в почву, в растения, продолжили, так сказать, круговорот веществ в природе.

Но и это не является для Бога проблемой. Бог может абсолютно все. Поэтому и восстановить тело из пепла для него совершенно ничего не стоит (вспомним и о сгоревших в пожаре).

Конечно, если у людей есть возможность похоронить человека и ухаживать за могилой, лучше сделать так. Однако если кремация остается практически единственным способом, не стоит смущаться якобы греховностью подобного дела. Кремация не является грехом.