Кто такие юродивые в православии?

Любой человек, имеющий даже самое слабое представление о Церкви, знает, что в Церкви почитают святых. Однако сами по себе эти святые представляются ему весьма однообразно: это такие высохшие от чрезмерного поста старцы с длинными окладистыми седыми бородами, и очами, устремленными горе.

Они все время молятся, почти не едят, не пьют и не спят, и по их молитвам происходят разные чудеса. В Церкви действительно есть чин святых, похожих на такое описание – это преподобные. Однако далеко не все святые таковы.

Выше мы использовали выражение «чин святых». Дело в том, что в Церкви существует почитание как бы разных видов святых. Кроме преподобных, есть, например, мученики: это такие святые, которые не совершали особенных духовных подвигов, но перед лицом смерти не отреклись от Христа (чем и засвидетельствовали свою веру в Него).

Таких святых становится очень много в эпохи, когда происходят гонения на Церковь. Но речь сейчас не о них. А о юродивых. Это тоже особый чин святых.

Кто такой «юрод»? Это на самом деле такое древнерусское написание слова «урод». Ничего себе святые! – может воскликнуть читатель. Но в том-то и дело, что юродивые – это люди, которые – с точки зрения обычной, житейской – ведут себя совершенно не по-людски, а «по-уродски». Поясним на примере.

Был такой юродивый – Василий Блаженный (его все знают по названию собора, расположенного на Красной площади в Москве – хотя первоначальное название этого храма – Покровский собор, освященный в честь Покрова Пресвятой Богородицы).

Так вот, за Василием Блаженным замечали такую странность. Когда он ходил по улице и останавливался у домов, где жили грешники (например, пьяницы или блудники, известные всей Москве), он становился на колени и со слезами молился у этих домов. Зато когда он проходил мимо домов, где жили люди богобоязненные, благочестивые, он вдруг начинал кидать в стены этих домов камни. Странное отношение, не так ли?

Однажды у Василия спросили, зачем он так делает. Оказалось, что на коленях и со слезами он молился, когда видел, что души грешников практически захватили демоны. А вот камнями кидался, отгоняя бесов от домов благочестивых москвичей.

А однажды Василий Блаженный был на обеде, устроенном Иваном Грозным. Ему, как и всем гостям, наливали вино, а он трижды выплескивал его за окно. Любой другой человек – устрой он такое в присутствии грозного царя – мог бы оказаться на Лобном месте (а то и просто посаженным на кол). Но Иван Грозный уважал юродивого Василия.

В итоге, когда у Василия спросили, зачем он это делает, он ответил, что тушил пожар. И действительно, оказалось, что в это время в Новгороде разгорелся ужасный пожар, который потом каким-то чудесным образом потух.

Бывают, правда, и не такие безобидные юродства. Например, к преподобному Амвросию Оптинскому (он был преподобным, но периодически любил юродствовать) пришла женщина жаловаться на сына-пьяницу. Амвросий ударил эту женщину палкой по спине со словами: ты зачем бьешь священника!

Действительно, оказалось, что эта женщина сильно избивала сына за пьянство. А впоследствии этот самый сын излечился от своей болезни и действительно стал священником.

Так что если говорить в общем смысле, то юродивый – это такой святой, который придерживается принципиально несвятого (даже как бы безумного) поведения.