Кто такие юродивые в православии?

Любой человек, имеющий даже самое слабое представление о Церкви, знает, что в Церкви почитают святых. Однако сами по себе эти святые представляются ему весьма однообразно: это такие высохшие от чрезмерного поста старцы с длинными окладистыми седыми бородами, и очами, устремленными горе.

Они все время молятся, почти не едят, не пьют и не спят, и по их молитвам происходят разные чудеса. В Церкви действительно есть чин святых, похожих на такое описание – это преподобные. Однако далеко не все святые таковы.

Выше мы использовали выражение «чин святых». Дело в том, что в Церкви существует почитание как бы разных видов святых. Кроме преподобных, есть, например, мученики: это такие святые, которые не совершали особенных духовных подвигов, но перед лицом смерти не отреклись от Христа (чем и засвидетельствовали свою веру в Него).

Таких святых становится очень много в эпохи, когда происходят гонения на Церковь. Но речь сейчас не о них. А о юродивых. Это тоже особый чин святых.

Кто такой «юрод»?

Что стоит за словом «юродивый»

Слово «юродивый» происходит от древнерусского «юродъ», то есть «глупый, безумный». Но за этим названием скрывается совсем не психическое расстройство, а особый духовный путь. Юродивые сознательно принимали на себя образ безумца: вели себя странно, говорили притчами, нарушали привычные правила приличия. Со стороны это выглядело как помешательство, а на деле было формой предельного смирения и борьбы с гордостью. Человек добровольно отказывался от уважения окружающих, чтобы никто не мог сказать о нём «он святой».

Первые юродивые появляются уже в первые века христианства, но особое распространение этот подвиг получил на Руси. Василий Блаженный, Ксения Петербургская, Симеон Юродивый — их имена знакомы даже тем, кто далёк от церкви. Смысл подвига прост и страшен одновременно: юродивый ставит себя вне общества, чтобы обличать его. Он не проповедует с кафедры, а показывает правду о человеческих грехах через собственное унижение и нелепое поведение.

Важно понимать: юродство — не игра и не поза. Церковь всегда подчёркивала, что это редкий и опасный путь, который требует огромной внутренней трезвости.

Рекомендуем иконы

Ручная работа на натуральной сосне класса АА • доставка по всей России

По теме статьи

Собор святых покровителей охотников и рыболовов

15x20x1,8 см • сосна АА

3 400 ₽

Подробнее

По теме статьи

Собор покровителей русского воинства

15x20x3 см • сосна АА

3 740 ₽

Подробнее

По теме статьи

Богоматерь с младенцем на престоле, с предстоящим Преподобным Сергием Радонежским

15x20x1,8 см • сосна АА

1 540 ₽

Подробнее

Без настоящей веры и духовного руководства такой образ жизни легко превращается в обычное безумие или горделивое лицедейство. Поэтому юродивых не выбирают — их призывает Бог, а церковь лишь свидетельствует о святости уже после их смерти.

Кому и зачем нужны юродивые

Может показаться, что юродивый — фигура из прошлого, не имеющая отношения к нам. Но это не так. Юродивые выполняли и выполняют важную роль: они обличают то, что общество предпочитает не замечать. Когда вокруг все молчат о несправедливости, лицемерии или равнодушии, юродивый говорит об этом странно, дерзко, порой пугающе — и именно поэтому его слова запоминаются. Он как зеркало, в которое неприятно смотреть, но без которого легко забыть о собственных недостатках.

Кроме того, юродивые напоминают о главном: внешнее благополучие не равно святости. Можно быть уважаемым, богатым и образованным — и при этом далёким от Бога. Юродивый же, лишённый всего этого, показывает, что настоящая ценность человека не в статусе и не в комфорте. Для современного человека, который часто измеряет себя достижениями и одобрением других, этот урок особенно полезен. Он помогает задать себе вопрос: а что я на самом деле ценю?

Наконец, юродивые нужны тем, кто ищет пример смирения. Не каждый способен на такой подвиг, но каждый может задуматься о своей гордости. Юродивый не учит нас копировать его поведение — он учит нас не бояться быть непонятыми, когда речь идёт о правде. И ещё он напоминает, что Бог смотрит не на внешность, а на сердце.

Частые ошибки в понимании юродства

Многие путают юродство с психической болезнью или намеренным эпатажем, но Церковь всегда различала эти состояния. Юродивый не безумен и не играет на публику: его поведение — сознательный духовный подвиг, а кажущееся безумие служит обличению пороков и смирению гордыни. Ошибка также считать, что любой странный человек автоматически свят, — подлинное юродство узнаётся по плодам: любви, прозорливости и трезвению.

Как относиться к юродивым сегодня

Сегодня слово «юродивый» часто используют в бытовом смысле — так называют чудаковатого человека или того, кто ведёт себя нелепо. Но важно различать народное употребление и церковный смысл. Церковь прославляет лишь тех юродивых, чья жизнь была подтверждена временем и свидетельствами. Поэтому если вы встретите человека, который ведёт себя странно и называет себя юродивым, не спешите делать выводы. Настоящее юродство — редкий дар, а не повод для самолюбования.

Практический совет прост: не стремитесь подражать юродивым и не ищите их специально. Гораздо полезнее почитать жития прославленных святых этого чина — например, Василия Блаженного или Ксении Петербургской. Их истории дают точное понимание, чем было юродство на самом деле, и помогают избежать двух крайностей: насмешки над странниками и слепого восторга перед любым чудаком. Также стоит помнить, что юродивые часто были молитвенниками — за них можно молиться, как и за любого святого, прося заступничества и вразумления.

И последнее. Юродство — это крайняя форма христианского подвига, но его сердцевина доступна каждому: смирение, честность перед собой и готовность служить Богу, а не людскому мнению. Не обязательно вести себя странно, чтобы быть ближе к этой истине. Достаточно чаще проверять свои мотивы и не бояться говорить правду с любовью. В этом смысле юродивые остаются для нас учителями, даже если мы никогда не встретим ни одного из них.

Это на самом деле такое древнерусское написание слова «урод». Ничего себе святые! – может воскликнуть читатель. Но в том-то и дело, что юродивые – это люди, которые – с точки зрения обычной, житейской – ведут себя совершенно не по-людски, а «по-уродски». Поясним на примере.

Был такой юродивый – Василий Блаженный (его все знают по названию собора, расположенного на Красной площади в Москве – хотя первоначальное название этого храма – Покровский собор, освященный в честь Покрова Пресвятой Богородицы).

Так вот, за Василием Блаженным замечали такую странность. Когда он ходил по улице и останавливался у домов, где жили грешники (например, пьяницы или блудники, известные всей Москве), он становился на колени и со слезами молился у этих домов. Зато когда он проходил мимо домов, где жили люди богобоязненные, благочестивые, он вдруг начинал кидать в стены этих домов камни. Странное отношение, не так ли?

Однажды у Василия спросили, зачем он так делает. Оказалось, что на коленях и со слезами он молился, когда видел, что души грешников практически захватили демоны. А вот камнями кидался, отгоняя бесов от домов благочестивых москвичей.

А однажды Василий Блаженный был на обеде, устроенном Иваном Грозным. Ему, как и всем гостям, наливали вино, а он трижды выплескивал его за окно. Любой другой человек – устрой он такое в присутствии грозного царя – мог бы оказаться на Лобном месте (а то и просто посаженным на кол). Но Иван Грозный уважал юродивого Василия.

В итоге, когда у Василия спросили, зачем он это делает, он ответил, что тушил пожар. И действительно, оказалось, что в это время в Новгороде разгорелся ужасный пожар, который потом каким-то чудесным образом потух.

Бывают, правда, и не такие безобидные юродства. Например, к преподобному Амвросию Оптинскому (он был преподобным, но периодически любил юродствовать) пришла женщина жаловаться на сына-пьяницу. Амвросий ударил эту женщину палкой по спине со словами: ты зачем бьешь священника!

Действительно, оказалось, что эта женщина сильно избивала сына за пьянство. А впоследствии этот самый сын излечился от своей болезни и действительно стал священником.

Так что если говорить в общем смысле, то юродивый – это такой святой, который придерживается принципиально несвятого (даже как бы безумного) поведения.