Молитва Киприану и Иустинии. Чего нужно остерегаться.

В Православной Церкви практикуются молитвы разным святым в разных жизненных обстоятельствах. Обычно такие молитвы связаны с особенностями жития святого. Например, если Святой при жизни или даже в своих посмертных чудесах являл помощь детям (как святитель Митрофан Воронежский), то о детях обычно молятся именно ему. Если святой Николай Чудотворец своими молитвами (и по молитвам к нему) сохранял невредимыми путешествующих, тo o путешествующих молиться Николаю Чудотворцу и так далее.

В житии Киприана и Иустинии есть нечто особенное. Дело в том, что будущий священномученик Киприан до своего обращения в христианство был колдуном, чародеем. В частности, он пытался навести колдовские (то есть бесовские) чары на христианку Иустинью.

Кто такие Киприан и Иустиния и почему их молитва требует трезвости

Священномученик Киприан и мученица Иустиния жили в III веке в Антиохии. Киприан был языческим философом и волхвом, которого молва считала сильным чародеем: к нему шли за приворотами, отворотами и «решением» запутанных житейских дел. Иустиния, христианка, отвергла его магию молитвой и постом, и это потрясло Киприана настолько, что он сам пришёл к вере, крестился и принял мученическую смерть. Их память — не про «сильную магию», а про то, что благодать Божия сильнее любого колдовства.

Рекомендуем иконы

Ручная работа на натуральной сосне класса АА • доставка по всей России

По теме статьи

Святые мученики Киприан и Устинья

17x20x1,8 см • сосна АА

4 590 ₽

Подробнее

По теме статьи

Святые чудотворцы и бессребреники мученики Кир и Иоанн

16x20x3 см • сосна АА

4 300 ₽

Подробнее

По теме статьи

Священномученик Киприан Антиохийский

9x12x1,8 см • сосна АА

1 540 ₽

Подробнее

Именно поэтому молитва Киприану и Иустинии так часто воспринимается превратно. Люди ищут в ней «защиту от порчи», «снятие венца безбрачия», «отчитку от сглаза» — то есть относятся к святым как к более могущественным колдунам. Это опасная подмена: Церковь почитает их как мучеников, а не как специалистов по оккультным услугам. Остерегаться нужно прежде всего самого настроения «заказать обряд» вместо покаяния и молитвы.

Кому и в каких случаях действительно уместно молиться этим святым

К Киприану и Иустинии обращаются те, кто пострадал от колдовства, гаданий, приворотов, «родовых проклятий» — или, что чаще, кто сам когда-то ходил к бабкам, носил амулеты, участвовал в спиритических сеансах и теперь хочет разорвать эту связь. Молитва здесь — не «техника снятия», а просьба о вразумлении и освобождении от страха. Также им молятся люди, чьи близкие увлечены эзотерикой, таро, астрологией: просят, чтобы Господь открыл им глаза, как когда-то открыл Киприану.

Не стоит ждать от молитвы мгновенного «результата» в бытовом смысле: если не ладится с работой или семьёй, причина может быть вовсе не в порче. Опасно и другое — превращать молитву в ритуал «на всякий случай» вместе с заговорами, оберегами и «энергетическими практиками». Святые не действуют через магию; они ходатайствуют перед Богом. Поэтому первое, что нужно, — честно проверить себя: нет ли в доме оккультных книг, амулетов, «заряженной» воды, привычки искать причину всех бед в чужой зависти.

Почему молитву путают с заговором и как этого избежать

Частая ошибка — читать молитву Киприану и Иустинии как заговор: с шёпотом, заученным ритмом и ожиданием мгновенного результата. Церковь такие попытки не благословляет, ведь молитва — это разговор с Богом и святыми, а не магический приём. Если пришли страх, тревога или сомнение, лучше сначала поговорить со священником, а текст читать спокойно, вдумываясь в смысл слов.

Как молиться правильно и чего избегать на практике

Молиться можно дома, перед иконой, своими словами или известной молитвой — но лучше взять благословение у священника и исповедаться, особенно если человек раньше участвовал в оккультных практиках. Исповедь здесь не формальность: она разрывает ту самую связь, из-за которой люди годами ходят по «целителям». Полезно читать канон или акафист священномученику Киприану и мученице Иустинии, но без фанатизма и без идеи «вычитать нужное количество раз, и тогда сработает».

Главные предостережения просты. Не ищите «специалистов по отчитке» вне Церкви и не соглашайтесь на «диагностику порчи» по фото или картам. Не смешивайте молитву с заговорами, «шепотками», оберегами и поездками к экстрасенсам — это не усиливает, а разрушает молитву. Не превращайте святых в «скорую помощь» только в беде: благодарить и молиться им можно в любой день. И помните, что цель — не избавиться от неприятностей любой ценой, а жить с Богом, в мире совести и в Церкви.

Однако, несмотря на то, что чародеем он был могущественным, ничего этого сделать ему не удалось. После этого он понял, что христианский Бог, настолько сильно защищающий Иустинью, есть Бог истинный, и обратился в христианство.

В последствии и Киприан, и Иустинья приняли мученическую смерть за Христа.

Как мы видим, в житии Киприана и Иустиньи тесно переплетаются собственно христианский момент с моментом чародейства и колдовства. Именно поэтому этим мученикам молятся о противодействии злым силам и наветам дьявольским.

Однако нужно иметь в виду, что (особенно сегодня, когда в интернете можно найти всё, что угодно; там же можно встретить и различные молитвы от порчи, сглаза, колдовства, обращенные к Киприану и Иустинии) далеко не все из этих молитвы безопасны.

Да, да, можно говорить именно о безопасности! Дело в том, что молитва – это не просто некий текст, обращённый к Богу.

Христиане верят, что в слове заключена определённая сила, ведь и сам Бог есть Слово, как написано в Евангелии. Поэтому и молитва должна составляться соборным разумом Церкви.

Да, мы в молитвословах видим множество молитв отдельных святых. Но они стали святыми не сами по себе, а именно потому, что соединялись с этим соборным разумом. Соответственно и все так называемые индивидуальные молитвы впоследствии были проверены на различных местных церковных соборах и утверждены Церковью.

Утверждённые молитвы мы можем найти в молитвословах. В тех же молитвах, которые есть в интернете (особенно на сайтах, не одобренных Православной Церковью) мы можем найти несколько иные молитвы, в которых есть прошения довольно сомнительного качества.

Так, например, в одной из таких интернетовских молитв сказано, что человек, который молится, прогоняет и одолевает силы зла. Но если мы сами можем прогнать и одолеть силы зла, то какой смысл молиться?

Это во-первых. А во-вторых, слишком уж самонадеянно даже и в молитве святому говорить о таких вещах. Чаще всего человек, утверждающий, что одолевает силы зла, оказываться сам уловлен ими и одолен.

Поэтому лучше всего искать молитвы либо в молитвословах, изданных Русской Православной Церковью, либо на сайтах, на которых обычно тоже стоит помета, что сайт создан по благословению патриарха или кого-то из высшей церковной иерархии.