Можно ли Богу, Богородице и святым говорить «спасибо»?

Если мы посмотрим на этимологию (происхождение) слова «спасибо», то сразу же поймем ответ на этот вопрос. Дело в том, что слово «спасибо» - это сокращение от «спаси Бог». Говоря человеку «спасибо», мы тем самым желаем, чтобы Бог его спас. И в этом смысле понятно, что желать Богу, чтобы Его спас Бог, по крайней мере, несколько странно.

Однако не будем столь однозначны и категоричны. Приведем несколько аргументов в защиту тех людей, которые благодарят Бога, Богородицу и святых, говоря им спасибо.

Во-первых, человек может и не знать, и не понимать происхождения слова «спасибо». Он может думать, что это просто такая ритуальная форма выражения благодарности и никак не связывать ее с Богом. В этом смысле он просто благодарит Бога, не имея, конечно, в виду, что он желает Богу спасения от Бога.

Почему «спасибо» — это не просто вежливость

Само слово «спасибо» возникло из сокращения древнего пожелания «Спаси Бог». То есть в основе — просьба к Господу о спасении того, кого мы благодарим. Это не пустая формула вежливости, а краткая молитва, обращённая к Богу. Поэтому, когда мы говорим «спасибо» человеку, мы одновременно просим Бога позаботиться о нём. В этом смысле слово вполне уместно и в храме, и в повседневной жизни.

Однако в церковной среде сложилась традиция различать благодарность Богу и благодарность людям. Богу принято говорить «Слава Богу», «Благодарю Тебя, Господи», «Спаси, Господи». Эти выражения прямо указывают на источник всякого блага — Самого Творца. А «спасибо» чаще звучит как человеческое, бытовое слово, хотя и не является чем-то запретным или греховным.

Преподобный Амвросий Оптинский советовал не смущаться из-за таких мелочей, но следить за внутренним настроем сердца. Если в слове есть искренняя любовь и признательность, оно угодно Богу.

Рекомендуем иконы

Ручная работа на натуральной сосне класса АА • доставка по всей России

По теме статьи

Минея годовая. Воскресение Христово. Страсти Христовы. Коронование Пресвятой Богородицы. Собор Богородичных икон. Кон. XIX в

15x20x3 см • сосна АА

3 740 ₽

Подробнее

По теме статьи

Благодатное Небо

15x20x1,8 см • сосна АА

3 400 ₽

Подробнее

По теме статьи

Богоматерь Умиление с деисусом и избранными святыми. Начало XVI в

12x20x1,8 см • сосна АА

1 944 ₽

Подробнее

Если же за вежливой формой прячется пустота или формальность, никакая правильная формулировка не сделает благодарность настоящей.

Кому и когда уместно сказать «спасибо»

Богу и святым в молитве лучше использовать устоявшиеся церковные выражения: «Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе», «Пресвятая Богородице, спаси нас», «Святителю отче Николае, моли Бога о нас». Эти слова точнее передают наше отношение: мы не «благодарим» святого как равного, а просим его молитвенного предстательства перед Господом. В таком контексте «спасибо» может звучать слишком по-бытовому, хотя и не является ошибкой.

Другое дело — благодарность людям. Сказать «спасибо» бабушке за пироги, другу за помощь, врачу за внимание — естественно и правильно. Через эту благодарность мы учимся видеть в людях образ Божий и ценить их труд. Святитель Иоанн Златоуст говорил, что неблагодарность — корень многих пороков, а благодарность очищает душу и приближает к Богу.

В храме после службы, когда мы подаём записки или берём просфору, можно услышать и «спасибо», и «Спаси, Господи». Оба варианта допустимы, если сказаны с уважением. Главное — не превращать это в спор о словах, забывая о самом главном: о живом общении с Богом и людьми.

Частая ошибка: благодарить святого вместо Бога

Многие, получив помощь, говорят «спасибо» только святому или Богородице, забывая, что всякая помощь исходит от Бога, а они лишь ходатаи и заступники. Благодарность святым уместна как благодарность близким, которые помогли, но завершать её стоит словами благодарения Творцу — иначе легко незаметно подменить веру в Бога почитанием посредников.

Как научиться благодарить по-настоящему

Начните с простого правила: каждый вечер находите три события дня, за которые хочется сказать Богу «слава Тебе». Это может быть здоровье, встреча с добрым человеком, тихий вечер. Постепенно сердце привыкнет замечать хорошее, и благодарность перестанет быть только словесной формулой. Тогда и «спасибо», и «Слава Богу» будут звучать искренне.

В общении с людьми старайтесь вкладывать в слово «спасибо» конкретный смысл. Не просто бросить его на бегу, а посмотреть человеку в глаза, назвать его по имени, добавить: «Спасибо тебе, ты мне очень помог». Такая благодарность укрепляет отношения и учит нас любить ближнего не на словах, а на деле.

И не бойтесь ошибиться в формулировке. Бог смотрит на сердце, а не на то, сказали мы «спасибо» или «благодарю». Гораздо важнее, чтобы за любым из этих слов стояла живая вера, смирение и любовь. Тогда и простое «спасибо» станет маленькой молитвой, а «Слава Богу» — настоящим исповеданием благодарности Творцу.

В таком случае мы можем просто мягко поправить человека (не укорять его за незнание, а как бы невзначай рассказать ему о значении слова «спасибо» и посоветовать благодарить Бога как-то по-другому; к слову, подавляющее большинство людей относятся к таким замечаниям адекватно и благодарят поправивших их).

Во-вторых, человек, говорящий Богу или святым «спасибо», может быть просто начинающим христианином, или, как часто говорят, новоначальным. Естественно поэтому, что он многого еще не знает. Он впоследствии (с нашей помощью или без нас) узнает о значении слова и будет благодарить Бога так, как это принято в Церкви. Поэтому осуждать таких людей ни в коем случае нельзя.

Наконец, в-третьих в их защиту можно привести одну притчу.
Однажды некие миссионеры плыли на корабле. Они заметили остров, пристали к нему и на острове обнаружили трех старцев. Старцы оказались неграмотные, но весьма набожные. Они молились Богу, но по-своему.

Тогда миссионеры обучили их молитве «Отче наш» и отплыли в дальнейшее путешествие. Старцы же, из-за неграмотности и возраста, забыли слова молитвы и пешком по воде (аки посуху) стали догонять корабль, прося, чтобы им напомнили слова молитвы. Миссионеры же, увидев, как трое старцев бегут за ними по воде (явное чудо), закричали им: «Молитесь, как хотите!» - ибо увидели, что Бог принимал молитвы этих старцев, хотя они и не были «каноничными».

Конечно, данная притча не значит, что любой христианин может делать кто во что горазд. Но в молитве – в том числе и в благодарности – главное сердце человека, а не слова, которыми он пользуется. Конечно, церковные молитвы нужно использовать – но именно для того, чтобы научиться молиться так, как святые отцы, чтобы приблизиться к ним по духу! И в этом смысле, может быть, иное «спасибо», сказанное Богу или святым, будет больше в очах Божиих, чем тысячи молитв, произнесенных по всем церковным правилам.