Можно ли приходить в храм во время ПМС?

Подобный вопрос всерьёз занимает очень многих женщин-христианок. Церковь – это действительно место, где соблюдается достаточно большое количество формальных правил, например, в одежде, вообще во внешнем виде, в речи и так далее. Они не являются строго регламентированными, но всё-таки традиция велит их соблюдать. Именно с точки зрения традиции при ПМС женщинам воспрещено ходить в храм. Так ли это?

Если говорить о букве закона – именно церковного закона – то есть лишь одно определение священного Синода от 2015 года, в котором говорится, что при ПМС женщине нельзя только причащаться, но связано это не собственно с определёнными днями у женщин, а с тем, что во время кровотечения нельзя причащаться никому, в том числе и мужчинам, если у них происходит кровотечение (которое, конечно, не связано с ПМС). Таким образом, с точки зрения буквы закона, в храм при ПМС ходить можно, нельзя только причащаться.

Откуда взялись ограничения и что они значили изначально

Разговоры о том, можно ли женщине входить в храм в «нечистые» дни, уходят корнями в ветхозаветную традицию. В древности телесные выделения, кровь и роды воспринимались как знак неполноты, временной утраты целостности, а потому человек на какое-то время отстранялся от участия в богослужении. Это не было наказанием или презрением к женщине — скорее способом подчеркнуть, что святыня требует особого благоговения и что в жизни есть ритмы, которые нужно переживать спокойно и с уважением к себе.

Рекомендуем иконы

Ручная работа на натуральной сосне класса АА • доставка по всей России

По теме статьи

Минея годовая. Воскресение Христово. Страсти Христовы. Коронование Пресвятой Богородицы. Собор Богородичных икон. Кон. XIX в

15x20x3 см • сосна АА

3 740 ₽

Подробнее

По теме статьи

Господь Церковь Христова

12x16x1,8 см • сосна АА

4 320 ₽

Подробнее

По теме статьи

Преподобный Алексий человек Божий

15x20x3 см • сосна АА

1 540 ₽

Подробнее

В Новом Завете взгляд меняется. Христос исцеляет кровоточивую женщину, не отталкивая её, а называя «дщерью», и это прямо ломает прежнюю логику отчуждения. Апостол Павел говорит, что во Христе нет ни мужского, ни женского — все призваны к одной благодати. Поэтому в Церкви нет догмата, который запрещал бы женщине молиться дома или в храме во время месячных. Речь идёт скорее о традиции, дисциплине и личном такте, а не о жёстком законе, нарушение которого считается грехом.

Понимание этого важно, чтобы не превращать естественные процессы организма в повод для стыда и тревоги. Церковь — не карательный институт, а место исцеления и встречи с Богом. И если женщина чувствует потребность прийти, помолиться, поставить свечу или просто постоять в тишине, никто не вправе выгонять её из храма. Но полезно знать, как устроена практика, чтобы вести себя спокойно и никого не смущать.

Кому и в каких случаях стоит воздержаться от участия в таинствах

В современной приходской практике чаще всего речь идёт не о посещении храма, а об участии в таинствах — Причащении и, реже, Соборовании. Многие священники советуют в дни месячных воздержаться именно от причастия, ссылаясь на древнюю дисциплину и на то, что в эти дни женщина физически ослаблена, а таинство требует собранности и покоя. При этом это не всеобщее правило: в разных традициях и у разных пастырей подход может отличаться, и благословение духовника здесь важнее любых общих схем.

Если речь идёт о простом посещении службы, молитве, чтении Псалтири дома или поклоне перед иконами, то строгих запретов нет. Женщина может стоять на службе, подавать записки, ставить свечи, прикладываться к иконам — хотя по старой традиции иногда не прикладываются к особо чтимым святыням и не целуют крест после причастия других. Эти детали не являются догмой и скорее отражают уважение к святыне, чем страх осквернения.

Отдельно стоит сказать о ситуациях, когда ПМС сопровождается сильной болью, слабостью, головокружением. В такие дни разумнее позаботиться о здоровье: помолиться дома, почитать Евангелие, попросить близких подать записку. Бог не требует героизма через силу, и немощь тела не отдаляет от Него. Гораздо важнее внутреннее расположение сердца, чем формальное присутствие на службе.

Как объяснить детям, почему маме иногда нельзя к причастию

Дети чутко замечают, когда мама остаётся на службе у входа или не подходит к чаше, и могут решить, что она провинилась. Спокойно скажите: у женщин бывают особые дни, когда по церковной традиции они воздерживаются от причастия, — это не наказание и не грех, а древний обычай уважения к телу. Подчеркните, что молиться, ставить свечи и быть в храме можно всегда, и что Бог любит маму одинаково и в эти дни.

Практические советы, как вести себя спокойно и по совести

Первое и главное — поговорить со своим духовником или приходским священником. Не стесняйтесь задать вопрос прямо: «Как мне быть в эти дни?» Ответ будет учитывать вашу ситуацию, здоровье, традицию храма. Это лучше, чем собирать противоречивые мнения из интернета и мучиться сомнениями. Священник — не судья, а помощник, и он заинтересован в том, чтобы вы не теряли мир в душе.

Если вы пришли в храм и чувствуете себя нормально, можно спокойно молиться, слушать службу, ставить свечи. Не нужно объяснять окружающим причину своего состояния и оправдываться. Если же вы решили воздержаться от причастия, это тоже нормально: подойдите к священнику, возьмите благословение и останьтесь на службе или помолитесь дома. Никакого греха в этом нет, и никто не должен вас осуждать.

Дома в эти дни можно молиться как обычно, читать Евангелие, Псалтирь, акафисты, если есть желание и силы. Телесное недомогание — не препятствие для молитвы, а иногда даже повод обратиться к Богу с большей теплотой и доверием. Главное — не впадать в уныние и не считать себя «нечистой». Церковь смотрит на человека целостно, и Господь любит нас не за физиологическое состояние, а за сердце, открытое Ему.

Но даже и в этом случае причащение возможно, если, например, человеку грозит смертельная опасность, то есть человек тяжело болеет, находится при смерти. Или же в том случае, если кровотечение связано с хроническим долгим заболеванием, является его непосредственным симптомом. В этом случае причащение тоже возможно.

Вообще же, если говорить о традиции, то в разных храмах можно встретить разные точки зрения. Дело в том что в течение истории взгляд на женскую нечистоту менялся.

В Ветхом завете – а именно в книге Левит – выражено запрещение приходить в храм не только женщине кровоточивой, но и даже тому человеку, который к ней прикоснулся. Для древних евреев ритуальная чистота значила необычайно много. Поэтому они строго выполняли и до сих пор выполняют подобные рекомендации.

Однако Христос, когда он пришёл этот мир, то изменил представление о чистом и нечистом. С точки зрения христианства нет чистых или не чистых вещей самих по себе, чистыми или нечистыми их делает отношение человека. Вернее даже так: чисто или нечисто может быть сердце человека, но никак не его физические данные.

В частности, в Евангелии есть эпизод, когда кровоточивая женщина прикоснулась ко Христу, исцелилась от болезни, от которой ее не могли излечить врачи. Христос же не укорил её (ведь с точки зрения древних евреев, она сделала чудовищное нарушение), он, напротив, похвалил её веру.

Таким образом, не наша природа делает что-то чистым или нечистым, а исключительно нечистым бывает грех, который совершает человек. Соответственно, если мы не совершаем греха, то мы чисты.

Поэтому женщинам следует помнить, что при ПМС они могут приходить в храм, молиться, могут даже прикладываться к иконам или по кресту. Не могут только причащаться. Но такой запрет действует недолго: когда эти дни пройдут, то уже можно будет причаститься со спокойной душой.