Не все храмы одинаково благодатные: как понять, что в церкви нет святости?

Эта тема беспокоит умы многих: верующих и неверующих, малых и старых, посещающих церковь и тех, кто "боится" зайти даже на территорию у церкви. Постоянно ведутся споры о том, какой должна быть церковь, ее служители, сама вера.

Для начала не лишним будет вспомнить, что же такое святость и для чего люди строят церкви? Во всех популярных источниках святость рассматривается как нечто, связанное с Богом — сам Господь, посвященное ему, произошедшее от него, а также явление, говорящее о его присутствии.

Высокую духовность, близость к Богу, чистоту сердечную, чистоту помыслов и действий можно смело относить к понятию святости. Следует рассмотреть пример: святой источник и просто источник, и первое, и второе – вода, но вода разная. Отмеченная божьим присутствием — святая, благословенная, исцеляющая находится в святом источнике. Также и среди людей есть святые. Святым человека называют не потому, что он служит в церкви или каждый день посещает сие место. Самопожертвование, глубокая молитва за род человеческий, благие дела, отречение, если хотите и многое другое делают человека святым.

Теперь второй вопрос, не менее сложный и глубокий. Зачем людям церкви? Обращаясь к истории возникновения самого понятия церковь, можно увидеть, что в зависимости от местности, языка появление слова церковь связано с такими определениями как народ, собрание, язычники, вызывать, пребывать, крепость, стены, господь. Стоит отметить, речь идет именно о словообразовании. Отсюда становится понятно, что церковь — место пребывания Господа и собрания людей для общего дела.

Не углубляясь в тему появления христианства на Руси, отметим, что в каждой русской деревне старались построить хотя бы часовню. Правильно отмечено, церкви нужны людям, а не Господу. Если есть в той же деревне церковь, значит присутствует защита, сила, благословение – именно так считалось издревле. Жизнь в деревне сразу менялась, а почему? У людей становилось спокойно на сердце, появлялась и укреплялась вера в лучшее, возникало общее объединяющее людей, делающее их лучше.

В наше время церковь также нужна людям, прежде всего для собрания и совершения таинств Господних, для приобщения к Богу, к святыням. Успокоить сердце, наполнить его светом, радостью, побыть наедине с собой и Господом – все дает нам церковь.

Отвечая на главный вопрос статьи, стоит подумать может ли в храме отсутствовать благодать и святость, если эти понятия напрямую связаны с Богом. Многие ведут дискуссии об обогащении церквей их коммерциализации. Церковные лавки, пожертвования, платные услуги. Мол, церковь и деньги, это понятия взаимоисключающие. Видимо церковь в таком случае должна выглядеть как сарай. Вот только тогда становится интересно, какое количество людей будут посещать этот сарайчик. Это к слову о том, что церковь, а тем паче храм – это, прежде всего строение, которое отапливается, освещается, обслуживается. Здание, требующее затрат на содержание, которые не идут даже в близкое сравнение с затратами на содержание квартир и домов. Большинство храмов находятся на собственном обеспечении. Отсюда и стремление заработать свою копейку.

Если предположить, что некий человек решил построить церковь из корыстных целей, сама церковь, которую он построит, в любом случае наполнится благодатью. Образы Господа нашего, святых, молитвы прихожан, служителей церкви – все это наполнит церковь благодатью. Другое дело, что каждый человек ищет свое место силы, где он ощущает эту благодать и святость.

В заключении вспоминается одно знаменитое высказывание: чем больше будет построено церквей, тем меньше нужно будет строить тюрем.