Платок и юбка: обязательные ли атрибуты для посещения храма?

Любая современная женщина, приходя в храм, сталкивается с некоторой неожиданностью. Оказывается, она должна быть в храме в платке и юбке. Для современных женщин, привыкших в одежде к стилю унисекс, это может быть непривычно.

Зададимся вопросом: откуда вообще пошла традиция для женщин быть в храме в платке и юбке?

На самом деле такой традиции нет. Однако в Библии есть некоторые предписания для женщин, которые положили начало этому представлению.

Во-первых, в Священном Писании (если быть конкретнее, в книге Второзакония) содержится прямое повеление Господа: «На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие».

Откуда пошла традиция покрывать голову и носить юбку

Обычай женщине входить в храм с покрытой головой опирается на слова апостола Павла, который писал, что жена должна иметь на голове знак власти над собою ради ангелов. В первые века христианства это было не столько про одежду, сколько про смирение и порядок: покрывало показывало, что человек пришёл не выставлять себя, а предстоять перед Богом. В ту эпоху и мужчины, и женщины носили длинные одежды, поэтому вопроса «юбка или брюки» просто не существовало.

Рекомендуем иконы

Ручная работа на натуральной сосне класса АА • доставка по всей России

По теме статьи

Кийский крест с предстоящими

14x20x3 см • сосна АА

3 780 ₽

Подробнее

По теме статьи

Христос моргающий "Плат Вероники"

12x16x1,8 см • сосна АА

2 795 ₽

Подробнее

По теме статьи

Друг друга тяготы носите

12x16x1,8 см • сосна АА

2 002 ₽

Подробнее

На Руси церковный обычай слился с народным укладом: платок и длинный сарафан или юбка были повседневной одеждой, а не специальным «дресс-кодом для храма». Со временем, когда женская одежда стала разнообразнее, а брюки вошли в быт, именно храм сохранил память о прежней норме. Так родилось представление, что платок и юбка — обязательные атрибуты. На деле это не заповедь и не догмат, а устойчивая традиция, которую стоит понимать, а не просто механически соблюдать.

Кому и когда это действительно важно

Для монашествующих и для женщин, которые сознательно выбрали церковный уклад, платок и длинная юбка — естественная часть жизни, знак внутреннего устроения. Для прихожанок, регулярно бывающих на службах, это тоже привычная и уважительная форма: она помогает не отвлекаться на себя и не смущать окружающих. Но если речь о человеке, который только переступает порог храма, требование «сначала купи юбку, потом приходи» чаще отталкивает, чем наставляет.

Есть ситуации, где традиция особенно уместна: торжественные праздники, архиерейские службы, венчание, крещение, посещение монастыря. В будний день на короткой службе или на молебне отношение обычно спокойнее. Многое зависит и от конкретного прихода: в одних храмах к одежде относятся строго, в других — мягко, и это стоит учитывать, приходя впервые. Разумно заранее посмотреть на прихожанок или спросить у знакомых, как принято именно здесь.

Отдельно стоит сказать о детях и о людях в сложных обстоятельствах. Ребёнка не нужно наряжать в неудобное, лишь бы «соответствовать»; женщине, у которой нет юбки или платка, никто не вправе отказать в участии в таинстве. Внешнее — вспомогательное, а не решающее.

Самые частые ошибки и заблуждения о внешнем виде

Многие уверены: если нет платка, лучше вообще не заходить в храм. Это заблуждение. Гораздо хуже — приходить с осуждением к другим. Ещё одна ошибка — считать, что юбка обязательно должна быть длинной и глухой, хотя достаточно скромной одежды, не привлекающей внимания. И не стоит думать, что мужчинам правила не писаны: шорты и майки неуместны и для них. Главное — не внешнее, а внутреннее смирение.

Как поступить практически и что важнее внешнего

Самый простой путь — держать в сумке лёгкий платок и не переживать о длине юбки: достаточно, чтобы одежда была скромной, не слишком обтягивающей и не вызывающей. Если вы пришли в брюках, это не повод разворачиваться у входа; многие храмы предлагают платки и юбки на входе, и воспользоваться ими — нормально. Главное — не превращать это в повод для стыда или, наоборот, для осуждения других.

Полезно помнить, что смысл традиции — целомудрие, внимание и уважение к месту и к людям рядом. Платок на голове не делает человека лучше, а его отсутствие не делает хуже; важно, с чем человек пришёл внутрь. Если вы сомневаетесь, спросите у священника или у свечницы — это не неловкий вопрос, а нормальный.

И последнее: не стоит требовать от других того, чего не требуете от себя. Мягкость к ближнему и строгость к собственному сердцу — куда более надёжный ориентир, чем спор о юбке и платке.

Смысл этого повеления в том, что как природа, сотворенная Богом, не уклоняется от того, что ей предписано, так не должен уклоняться и человек. С другой стороны, известный библеист, профессор Лопухин, толкует это в том смысле, что у древних одни из форм разврата и блуда были связаны с тем, что женщины переодевались в мужчин, а мужчины в женщин (не правда ли, знакомо современному человеку?).

Таким образом, одеваясь в одежду своего пола, человек уклоняется от разврата и исполняет предназначение, данное ему Богом.

Именно поэтому в храме женщинам принято быть в юбке. Даже если вы придете туда в штанах, вам выдадут длинный кусок ткани, чтобы обернуться (и сделать подобие юбки).

Платок же на женской голове возник по другой причине. В послании к коринфянам апостол Павел пишет, что покрытая голова женщины означает, что над ней главенствует муж.

В каком-то смысле головной убор был знаком принадлежности женщины мужу. С этой точки зрения девочки могли не ходить в головных уборах (что местами и практиковалось), однако с течением времени головные уборы стали характерны для всех женщин.

Кстати, стоит заметить, что нигде в Писании не сказано именно про платок. Сказано только, что голова должна быть «покрыта». Откуда же возник платок?

До революции дамы (дворянки и представители других состоятельных сословий) ходили в храм в разных головных уборах – шляпках, беретах и др. А вот крестьянки, у которых просто не было денег на шляпки, ходили в платках.

После революции высшие сословия оказались истреблены, поэтому в церкви остались, по сути, одни крестьянки. Они-то и «ввели моду» на платки. Поэтому сегодня в храме и принято быть в платках (хотя, если разобраться, допустим, любой головной убор).