По ту сторону смерти

Помню, смотрела видео, где православный священник рассказывал о том, что пережил во время клинической смерти, которая длилась, если не ошибаюсь, более 3 часов.

Это долго, и за такое время он многое увидел. Произошло это еще в молодости. Затем он закончил высшее учебное заведение, после учился дальше, стал ученым и… понял, что это дорога не приведет его к Богу. Уволился и пошел работать сторожем в церковь. Через какое-то время его перевели на работу секретарем. Так начиналась его служение в церкви. Это вкратце, для понимания того, о чем хочу сказать далее.

Так вот, рассказывая о том, как он побывал в неведомом нам мире и встретился с Господом, он употребил одну фразу, которая врезалась мне в память. Он сказал, что Господь относился к нему с… благоговением… Я подумала, что, может быть, это просто не совсем точно подобранное слово. С благоговением относятся к Слову Божию, к иконам, к святыне… А тут… к человеку… Да, еще и сам Господь…

Вспомнилось, как писали старцы о том, что считали сами себя самыми грешными, а к другим относились с большим уважением, почтением, любовью…

А как относится к ближнему современный человек? Оттачивает на нем свое остроумие, злится на него, обижается, мстит и т. д.

А ведь ближний создан по Образу и Подобию Божию, а Это свято. И не смотря на то, что ближний часто грешит, поступает неправильно, мы должны стараться видеть в нем лишь хорошее – тот Образ и Подобие Божие, по которому он создан, а к этому можно относиться только с благоговением.

А за то, что человек делает что-то не так, пусть даже по отношению к нам, не нам его судить. Он Божие творение, и Господь Сам знает, как вести его к Себе.

А еще я склоняю голову перед человеком, потому что на своем пути он переносит скорби и страдания. И сколько же он их испытывает на своем жизненном пути! А они словно убеляют его… Помня об этом, уже не сложно относится к каждому как должно христианину – как к Образу и Подобию Божию - благоговейно. 

О благоговении 

Старец Паисий определял благоговение как духовную чуткость, внутреннюю скромность, страх Божий и величайшую добродетель, так как благоговейный человек привлекает к себе Божию Благодать и сам становится приемником Благодати, которая пребывает с ним – и «все благоговеют перед ним и расположены к нему». Как видим, благоговейное отношение может относиться и к человеку. Протоиерей Сергий Николаев также пишет о благоговейном человеке: «Узнается он и по благоговейному отношению к человеку как высшему творению и образу Божию».

Получается, к человеку нужно относиться, действительно, с благоговением.

Автор: Марина Иванова