Что стало с римскими солдатами, казнившими Христа?
Что стало с римскими солдатами, казнившими Христа?
Последние часы жизни Спасителя, неправедный суд над ним, распятие и мученическая смерть описаны в Святом Евангелии. Эти главы читал каждый православный христианин, их заново каждый год переживают все, кто приходит перед Светлой Пасхой в храм на службы во время последних дней Великого поста. Что произошло с Иисусом Христом после смерти на кресте – нам известно, он воскрес, будучи телесно человеком, и тем самым подарил всем людям надежду на воскрешение и спасение.

Содержание
Кто вел Спасителя на казнь?

С места судилища на место распятия, гору Голгофа, Иисуса Христа и осужденных вместе с ним двух разбойников сопровождали римские легионеры. Имя одного из них известно – это сотник Лонгин. Еще во время суда он удивлялся тому, сколько несоответствий в том, какие обвинения предъявляются Иисусу Христу и того, как он ведет себя, с каким достоинством и бесстрашием. Как будто заранее знает, что произойдет в следующий момент.
С Лонгином было трое легионеров, вооруженных мечами и копьями. Когда начали подниматься по дороге на гору, то все осужденные несли свой крест на спине. Но Иисус совершенно обессилел, он был истощен побоями и издевательствами и падал под тяжестью креста. Это увидел Лонгин и приказал своим солдатам найти помощника для осужденного, чтобы тот донес для него крест до вершины горы. Тут на глаза римским легионерам попался крепкий мужчина, который стоял у обочины и с сочувствием смотрел на Христа. Его схватили и возложили на спину крест, который тот донес до места распятия. Его имя дошло до нас через тысячелетия, это был Симон Киринеянин.
Рекомендуем иконы
Ручная работа на натуральной сосне класса АА • доставка по всей России
Освященная круглая икона на дереве "Иисус Христос". Диаметр 12 см. Толщина 1
15x20x1,8 см • сосна АА
1 347 ₽
ПодробнееИмена и судьбы: что говорят Предание и история
Евангелия называют лишь одного солдата по имени — сотника, который при кресте исповедал: «Истинно Человек Сей был Сын Божий» (Мк. 15:39). Церковное Предание отождествляет его с Лонгином, чьё имя стало нарицательным для всех, кто стоял на страже у Голгофы. По преданию, Лонгин не только уверовал, но и принял мученическую смерть за Христа, а позже был прославлен в лике святых. Это важный поворот: палач становится свидетелем, а свидетель — мучеником.
Остальные воины, участвовавшие в казни, в Писании остаются безымянными. Историки не располагают документами, которые позволили бы проследить их дальнейшую жизнь. Римская армия вела учёт службы, но рядовые легионеры Иудеи редко попадали в хроники. Мы знаем лишь контекст: гарнизон в Иерусалиме был небольшим, служба считалась тяжёлой и непрестижной, а участие в казнях входило в обязанности. Для этих людей распятие было рутиной, а не событием.
Поздние апокрифы и средневековые сказания пытались «дописать» их судьбы — иногда трагически, иногда назидательно. Но Церковь никогда не строила учения на этих догадках. Для верующего важно не столько то, что стало с каждым солдатом, сколько то, что произошло с сотником: встреча со Христом способна перевернуть даже того, кто держит молот.
Кому и зачем важен этот вопрос сегодня
Тема судьбы римских солдат волнует не только историков. Для человека, читающего Евангелие, она становится зеркалом: мы все в каком-то смысле стоим у креста — кто-то со стороны, кто-то в толпе, кто-то с молотом в руках. Вопрос «что стало с ними?» превращается в вопрос «что стало со мной?». Это разговор о личной ответственности и о возможности перемены даже после страшного поступка.
Проповедникам и катехизаторам эта тема помогает говорить о покаянии без морализаторства. Лонгин — пример того, что Бог не отворачивается от человека, запятнанного кровью, если тот открывает глаза на истину. Для людей, переживших тяжёлый опыт — участие в насилии, в несправедливости, — образ сотника может стать точкой надежды: прошлое не отменяет будущего.
Наконец, эта тема важна для тех, кто изучает историю раннего христианства. Она показывает, как вера проникала в среду, казалось бы, наименее к ней расположенную — в римскую армию. Именно из таких, как Лонгин, вырастали первые мученики из военных, а позже — целые поколения христиан, служивших империи, которую они уже не обожествляли.
Как об этом говорить и что читать
Если вы хотите разобраться в теме глубже, начните с самого Евангелия: перечитайте рассказ о распятии у Марка и Луки, обращая внимание на реплики сотника. Затем обратитесь к житию мученика Лонгина Сотника — оно короткое и доступное, часто включается в сборники житий. Важно отделять то, что говорит Церковь, от поздних легенд: не всякое красивое сказание полезно для души.
В разговоре с детьми или новоначальными не стоит увлекаться мрачными подробностями казни. Лучше сделать акцент на другом: даже среди палачей нашёлся тот, кто узнал Сына Божия. Это не оправдание зла, а свидетельство силы благодати. Полезно задать вопрос: что помогло сотнику увидеть правду — землетрясение, тьма, слова Христа? Ответ у каждого может быть свой.
И последнее: не превращайте историю Лонгина в красивую легенду «для вдохновения». Она ценна именно своей трезвостью. Человек участвовал в несправедливой казни, а потом стал святым — не потому, что был хорошим, а потому что откликнулся на истину. Эта мысль куда сильнее любых апокрифов и куда полезнее для повседневной жизни.
Сбылось пророчество

После того, как были водружены кресты, началось собственно распятие. Его осуществляли те же римские воины, которые сопровождали осужденных. Они прибивали их ноги и руки к кресту, причиняя неимоверные страдания и боли. К тем из осужденных, кто у этих жестоких и бессердечных людей вызывал сочувствие, они относились с жалостью и давали им выпить кислого вина, смешанного с приправами, которые позволяли не чувствовать боль.
Вот и невинно осужденный, но держащийся с нечеловеческим достоинством, Иисус — невольно вызывал у них уважение. Ему поднесли к губам губку, смоченную обезболивающим напитком, как сказано в Евангелии – уксусом, то есть кислым вином. Но он отказался пить, не желая получать ничего, что облегчило бы его страдания. Ведь он шел на них добровольно, зная, что его ждет. И, главное, зная, для чего он это делает – во имя искупления грехов человечества.
После того, как все трое осужденных были распяты, Иисус оказался между двумя разбойниками. И сбылось пророчество Исайи, который сказал, что «он к разбойникам причислен будет».
Тем временем, по обычаю, одежду осужденных воины, которые распяли их, стали делить. Плащ его разорвали на 4 части и взяли себе по части. А нижнюю одежду – хитон, который был тканый целиком, поделили по жребию, чтобы не разрывать. И тут сбылось пророчество царя Давида, что «об одежде моей бросали жребий».
Римляне-охранники, которые распяли Иисуса, продолжали издеваться над ним и говорить, чтобы он сошел с креста, если он сын Божий. Но сотник Лонгин прекратил это издевательство и когда Иисус произнес «Жажду», велел дать ему кислого вина. После этого распятый произнес «Свершилось», то есть он искупил своими мучениями человеческий род. И со словами «Отче, в руки твои предаю дух мой!» — умер.
Знамения

И в тот же миг сотник и его солдаты увидели, что произошло страшное землетрясение, что завеса в храме разодралась сама собой сверху донизу и восстали умершие праведники. И они сказали: «Воистину, это был сын Божий!»
После этого они унесли тело Иисуса в гробницу, куда его поместил Иосиф Аримафейский. Но первосвященники и фарисеи не успокоились и наняли тех же солдат сторожить тело умершего Иисуса у входа в пещеру. И через три дня воины стали свидетелями того, как Ангел пришел к гробнице, отвалил камень от входа, сел на него в белых сверкающих одеждах. Увидев такое великое чудо, легионеры оцепенели, а очнувшись, убежали вон.
Верую во Иисуса Христа, сына Божия

После того, как увидели такое количество чудес и свидетельств Божественной сущности казненного, солдаты стали истинными христианами и глубоко верующими людьми. Они подали в отставку и отправились на Родину, по пути рассказывая всем то, чему были самыми непосредственными свидетелями. При этом привлекая ко Христовой Церкви множество людей. Узнав об их проповеднической деятельности, первосвященники выпросили у Понтия Пилата для Лонгина и его солдат смертный приговор, выслали за ними отряд и схватили свидетелей непререкаемых чудес.
Но римские воины не стали отрицать истины, не отказались от Бога и веру свою сохранили. За что были казнены мученической смертью, став одними из первых мучеников-христиан, умерших во имя Христа. Тем самым заслужили вечную жизнь и Царствие Небесное.
Источник: https://omolitvah.ru/eto-interesno/chto-stalo-s-rimskimi-soldatami-kaznivshimi-hrista/
Читать еще:
Рекомендуем статьи к прочтению
- Икона на парте: формат для учёбы и тихой молитвы
- Икона в пенале: миниатюра на дереве для дороги и дома
- Икона на закладке: формат для книг — Семейная Мастерская «РОСА»
- Икона на детской кроватке: мобиль, смысл и безопасное место
- Детский уголок веры: примеры оформления с иконами на дереве
- Икона и тревога разлуки: успокоение в доме
- Икона и страх перемен: духовная опора в доме
- Икона и страх ошибки: путь к принятию без спешки
- Икона и страх публичности: поддержка и внутренний покой
- Спорт в монастыре: труд и тренировки без суеты
Нужна молитва под вашу ситуацию?
Оставьте просьбу — подскажем, к какому святому обратиться, и какая икона станет духовной опорой. Это бесплатно.
Подать запрос о молитвеСвятые по нуждам
Бесплатный справочник · 117 икон · 13 разделовУзнайте, к каким образам обращаются в разных жизненных ситуациях — о здоровье, семье, учёбе и путешествиях. PDF придёт на почту за минуту.
Скачать бесплатно Без подписки и обязательств · PDF на вашу почту





