Жадность

Жил-был на свете один мальчик, звали его Алексей, были у него отец, мать и два брата.

Отец с матерью очень любили всех троих своих детей и всегда пытались делить поровну между ними: будь-то то сладкие конфеты или горькие слезы. А Алеша никогда не хотел ни с кем делиться.

Бывало, даст отец ему мешочек с конфетами да скажет: "Вот нам Бог сегодня сладостей дал, иди, Алеша, подели с братьями своими поровну". А Алеша спрячется в доме где-нибудь да и съест все один и отцу скажет, что поровну поделил.

А один раз проходил мимо дома, где жил этот мальчик, путник усталый. Увидал его отец семейства да и говорит: "Далеко путь держишь, добрый молодец, ищешь ли кого или помочь тебе чем?"

Жадность как духовная болезнь: взгляд святых отцов

Святые отцы Православной Церкви единодушно называют жадность не просто недостатком характера, а страстью, которая поражает душу глубже, чем кажется на первый взгляд. Преподобный Иоанн Лествичник ставил её в один ряд с самыми губительными недугами, подчёркивая, что сребролюбие и жадность рождают забвение о Боге, омертвляют молитву и делают человека глухим к чужой боли. Внешне жадный может выглядеть благополучным и даже добропорядочным, но внутри его постоянно гложет тревога: ему всегда мало, всегда страшно не успеть, не удержать, не приумножить.

Важно понимать, что жадность — это не про количество денег или вещей. Бедный человек тоже может быть жадным, а богатый — щедрым. Речь идёт о внутреннем состоянии сердца, которое цепляется за своё как за единственную опору. Именно поэтому отцы Церкви советуют смотреть не на размер кошелька, а на то, насколько свободно человек может отдать, поделиться, отпустить. Жадность начинается там, где заканчивается доверие к Богу и начинается страх остаться без поддержки.

Особенно опасна эта страсть тем, что маскируется под благоразумие. Человек говорит себе: «я просто бережливый», «я коплю на чёрный день», «я забочусь о семье». Но за этими словами часто прячется всё то же недоверие к Промыслу Божию. Святитель Игнатий Брянчанинов предупреждал, что жадность незаметно вытесняет из души веру и заменяет её постоянным беспокойством о земном. Освобождение начинается с честного взгляда на себя: где я на самом деле доверяю Богу, а где — только своим запасам?

Рекомендуем иконы

Ручная работа на натуральной сосне класса АА • доставка по всей России

По теме статьи

Бог Отец

12x16x1,8 см • сосна АА

1 716 ₽

Подробнее

По теме статьи

Бог отец Саваоф

15x20x1,8 см • сосна АА

3 993 ₽

Подробнее

По теме статьи

Божья Матерь О Тебе радуется

15x20x1,8 см • сосна АА

1 540 ₽

Подробнее

Кому и в каких случаях стоит задуматься о своей жадности

Первое, что стоит проверить, — это реакция на просьбу. Если просьба о помощи вызывает у вас раздражение, внутреннее сопротивление или желание поскорее отделаться, это повод присмотреться к себе. Речь не о том, чтобы раздавать всё без разбора, — рассудительность тоже добродетель. Но если сердце сжимается от одной только мысли поделиться, значит, там есть привязанность, которую стоит назвать своим именем. Особенно заметно это в мелочах: уступить место, поделиться едой, дать взаймы без гарантий возврата.

Задуматься стоит и тем, кто постоянно сравнивает себя с другими. Жадность часто питается завистью: у соседа больше, у коллеги лучше, у знакомого удачнее. В этом состоянии человек перестаёт радоваться тому, что имеет, и живёт в постоянном дефиците. Святые советуют в такие моменты вспоминать о дарах, которые уже есть, и благодарить. Благодарность — прямой antidote против жадности, потому что она переключает внимание с нехватки на изобилие Божией милости.

Отдельно стоит сказать о тех, кто пережил трудные времена: потерю, бедность, нестабильность. У таких людей жадность часто вырастает из страха повторения боли. Это понятно и по-человечески объяснимо, но именно поэтому важно не оставаться с этим страхом один на один. Исповедь, беседа со священником, честный разговор с близкими помогают увидеть, что опора — не в накоплениях, а в Боге, Который не оставит. Постепенное, маленькое доверие, шаг за шагом, освобождает сердце.

Молитва и пост: оружие против жадности

Святые отцы советуют бороться с жадностью не только рассуждением, но и молитвой. Просите у Господа не «побольше», а умения довольствоваться малым и радоваться чужому благу. Хорошо читать Псалтирь, особенно псалмы о милости Божией, и молиться святителю Иоанну Златоусту, учившему не прилепляться к богатству. Пост же помогает ясно увидеть, сколько нам на самом деле нужно, и учит отдавать лишнее ближнему.

Как бороться с жадностью на практике

Начинать лучше с малого и конкретного. Выберите одно регулярное дело милосердия — например, помогать нуждающемуся человеку или жертвовать часть дохода на добрые дела — и делайте это не от избытка, а от сердца. Святые отцы советуют творить милостыню тайно, чтобы не подпитывать тщеславие. Важен не размер, а регулярность и внутреннее усилие. Со временем рука привыкает отдавать, а сердце — доверять.

Второй шаг — работа с помыслами. Когда приходит тревожная мысль «а вдруг не хватит», не спорьте с ней долго, а обратитесь к молитве и вспомните случаи, когда Бог уже помогал. Полезно вести простой дневник благодарности: записывать, за что вы благодарны сегодня. Это не психологический приём ради настроения, а духовное упражнение, которое возвращает душу к реальности — к тому, что всё, что у нас есть, дано свыше.

И наконец, не бойтесь исповеди. Жадность любит тишину и оправдания, поэтому честное признание перед Богом и священником лишает её силы. Не нужно сразу становиться бессребреником — достаточно сделать первый шаг и не отступать. Преподобный Серафим Саровский учил, что стяжание Духа Святого важнее любых земных сокровищ. Чем больше в сердце мира и доверия, тем меньше места остаётся для жадности, и тем свободнее становится человек — для Бога, для людей и для самого себя.

А путник, вздохнув глубоко, ответил: "Да вот третьи сутки в пути уже, мне бы голод утолить да воды испить, и я дальше пойду: дело у меня большое.

Отец, услыхав такое, промолвил: "Негоже три дня без еды ходить, проходи к нам в дом, мы тебя напоим и накормим". Вошел путник в дом, мать семейства за стол его усадила, но вот еды у них в аккурат было, и тогда она предложила детям своим поделиться с уставшим путником.

Все согласились и поделились с путником по немного, все, кроме Алеши. Подкрепился странник, набрался сил, поблагодарил хозяев да и двинулся дальше в путь. Как только странник ушел, мама спросила Алешу: "Почему ты не поделился со странником, ведь он был голоден и вымотан дорогой?"

А Алеша, лишь пробурчав что-то не понятное себе "под нос", вышел из дому. Время шло, росли дети, старились родители, а Алеша все никак не мог отучиться от этого порока своего. И вот уже совсем большими стали три брата.

У первого – жена-красавица да детей полон дом. У второго - в руках все ладится, как к мастеру к нему люди идут, починить чего или сделать надобно если.

И только у Алеши не как жизнь не ладится. С людьми сдружиться не может, так как выгоды для себя все время ищет. И в работе никак не сложится у него, ничего не получается: что не возьмет в руки, так пуще прежнего ломается. Так и жил он все у родителей да братьям своим завидовал. Приехали однажды остальные братья в отчий дом родителей навестить и видят, что не весел Алеша и все из подлобья на них глядит. Спросили они тайком у матери: "А что с Алексеем-то нашим случилось? Что-то не весел он совсем.

А мать, вздохнув ответила: "Да какое уж тут веселье, у вас вот у одного жена да дети, у другого дела все ладятся, а у него ничего нет, уж на то воля Божья видать такая. Призадумались братья, как быть, как брату своему помочь, и посоветовали ему у Бога спросить, почему так жизнь его сложилось. Как только разъехались братья у Алеши, он тотчас к церкви побежал и начал молиться.

Усердно Алексей молился всем сердцем и душой, а в конце вопрос задал Богу: "Господь, почему у братьев моих все хорошо в жизни, а у меня плохо?" И той же ночью, когда Алексей спал, пришел к нему во сне тот старец, с которым вся его семья, кроме него, поделилась пищей много лет назад.

И ответил он на вопрос заданный: "Ты, Алексей, вспомни, что тебе и самому всегда было всего мало и делиться ни с кем ты не хотел. А были бы у тебя жена и дети, с ними нужно было бы делиться. А если бы работа у тебя заладилась, то матери с отцом нужно было бы деньгами помогать. А так твое желание ни с кем не делиться и исполнилось».

На следующее утро проснулся Алеша раньше всех, завтрак родителям приготовил, блинов напек и вышел на улицу и каждому встречному их раздавал. Исправился Алексей, убил он в себе порок жадности, а вскоре женился и детьми обзавелся. И работа стала ладиться у него.

Автор: Суперова К.