Икона «Деисусный чин и молящиеся новгородцы» на натуральной сосне АА ручной работы

Значение и духовный смысл

Икона «Деисусный чин и молящиеся новгородцы» представляет собой особенн образ, объединяющий небесное заступничество святых с живой молитвой земных людей. Этот святой лик, созданный в традициях новгородской школы, несёт в себе глубокий богословский смысл — передачу молитвенного предстояния перед Господом от всей Новгородской земли. Деисусная композиция, в центре которой находится Христос, а по сторонам — Богородица, Иоанн Предтеча и сонм святых, являет собой образ Небесного Царства, где за каждого человека ходатайствуют великие угодники Божии. Присутствие на иконе молящихся новгородцев напоминает верующим, что Церковь земная и Церковь Небесная едины в молитве, что святые слышат каждое обращение и несут его ко Престолу Всевышнего.

Кто такие Деисусный чин и молящиеся новгородцы

Деисусный чин — это одна из основных иконографических композиций православного богословия, представляющая Христа Вседержителя в окружении небесных заступников. Слово «деисус» происходит от греческого «δέησις», означающего «моление» или «прошение». В этой композиции Иисус Христос восседает на Престоле как Судия и Владыка мира, а по Его сторонам в молитвенном предстоянии находятся Богородица и Иоанн Предтеча — главные ходатаи перед Богом за род человеческий.

Новгородцы, изображённые на иконе в нижней части композиции, — это жители Великого Новгорода, возносящие свои молитвы ко Господу через посредство святых. На подобных иконах часто изображались представители всех сословий новгородского общества: посадники, тысяцкие, купцы, свят, ремесленники и простые горожане. Их присутствие на святом образе символизирует соборную молитву всего народа, единение мирян и клира в обращении к Богу.

Великий Новгород был одним из важнейших духовных и культурных центров Древней Руси. Город славился множеством храмов, монастырей и своей глубокой религиозной традицией. Новгородские святители — такие как святитель Иоанн, святитель Никита и святитель Евфимий — были не только руководителями епархии, но и истинными молитвенниками, защитниками города и его жителей. Их молитвы неоднократно спасали Новгород от врагов и бедствий, а их память почитается в Православной Церкви по сей день.

Икона «Деисусный чин и молящиеся новгородцы» стала воплощением этой великой духовной традиции — соборного предстояния перед Богом, когда весь народ, от великих святителей до простых тружеников, единодушно обращается к Творцу с надеждой на Его милость и заступничество.

Даты памяти святых

На иконе изображены святые, память которых Православная Церковь чтит в различные дни церковного года. Основные даты, связанные с новгородскими святыми, изображёнными на подобных иконах:

• Святитель Иоанн, архиепископ Новгородский — память 7 сентября (25 августа ст. ст.) и 3 октября (20 сентября ст. ст.) — день обретения мощей;
• Святитель Никита, епископ Новгородский — память 30 апреля (17 апреля ст. ст.) и 31 января (18 января ст. ст.) — день перенесения мощей;
• Святитель Евфимий II, архиепископ Новгородский — память 6 марта (21 февраля ст. ст.);
• Преподобный Варлаам Хутынский — память 6 ноября (24 октября ст. ст.);
• Блаженный Николай Качанов, Христа ради юродивый Новгородский — память 27 июля (14 июля ст. ст.);
• Преподобномученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София — память 30 сентября (17 сентября ст. ст.);
• Рождество Пресвятой Богородицы — 21 сентября (8 сентября ст. ст.);
• Рождество Иоанна Предтечи — 7 июля (24 июня ст. ст.).

История иконы и её особенности

Иконографическая традиция Деисусного чина восходит к глубокой древности и имеет корни в византийском богословии. Ещё в раннехристианских базиликах существовали композиции с Христом в центре и молящимися по сторонам Богородицей и святыми. На Руси Деисусный чин стал одной из главных композиций иконостаса, занимая центральное место в храмовом пространстве.

Новгородская иконографическая школа, развивавшаяся на протяжении нескольких столетий, внесла свой особенн вклад в формирование этого типа изображения. Новгородские мастера отличались особой широтой композиционного замысла, яркостью красочного решения и глубиной богословского содержания. Добавление фигур молящихся мирян к традиционной Деисусной композиции — своеобразная черта новгородской традиции, отражающая соборный дух новгородского общества.

Особенностью данного иконографического типа является совмещение двух реальностей — небесной и земной. В верхней части иконы располагается Деисусный чин — торжествующая Церковь Небесная, а в нижней — молящиеся новгородцы, представляющие Церковь земную, воинствующую. Этот образ говорит о живой связи между миром видимым и невидимым, о том, что молитва верных восходит к Богу и возвращается благодатной помощью.

Традиция почитания Деисусного чина была особенно сильна в Новгороде, где каждая приходская церковь и каждый монастырь стремились иметь подобный образ. Деисусные чины нередко заказывались городскими общинами как дар храму, что подчёркивало единение всех жителей в вере.

В чем помогает икона Деисусный чин и молящиеся новгородцы

Перед образом «Деисусный чин и молящиеся новгородцы» верующие обращаются с различными просьбами и нуждами. Основные молитвенные просительства перед этой святыней:

• Заступничество святых — молитва ко всем изображённым на иконе святым о ходатайстве перед Богом в различных жизненных обстоятельствах;
• Единение и мир — прошение о соборном единстве семьи, общины, общества, укреплении братских связей между людьми;
• Защита города и страны — молитва об избавлении от внешних врагов и внутренних смут, о сохранении мирной жизни;
• Укрепление в вере — прошение об утверждении в православной вере, о даровании твёрдости и ревности в духовной жизни;
• Помощь в нуждах — обращение к святым заступникам о помощи в различных скорбях, болезнях и жизненных трудностях;
• Молитва за ближних — соборная молитва о живых и усопших, об исцелении больных и утешении скорбящих;
• Благословение на труды — молитвенное прошение об успехе в добрых начинаниях, о помощи в делах праведных;
• Духовное возрастание — стремление к смирению, терпению и любви, подражание примеру новгородских святых.

Молитвы Деисусный чин и молящиеся новгородцы

Тропарь, глас 4

Яко звезды многосветлыя, на тверде Церкве Христовы возсиявше, Новграда град святый украсисте, и вкупе молящеся, Христа Бога умолисте, и всем нам мир испросисте и велию милость.

Кондак, глас 8

Кто не удивится вашей любви к Богу, святители Христовы, яко житием вашим Церковь Новгородскую прослависте, и молящеся непрестанно о людех, землю Русскую укреписте. Сего ради, празднующе память вашу, верно взываем: радуйтеся, Новграда похвало и всех нас молитвенницы.

Молитва

О, всесвятые угодницы Божии, святители новгородские и вси святии, в земли Новгородстей просиявшии! К вам, яко теплым предстателем и молитвенником нашим, ныне с верою и любовию прибегаем и усердно просим: не забудите нас, грешных и недостойных, в странствии земнем сущих, но яко имущии дерзновение ко Господу, молите Его, да не погубит нас беззаконий ради наших, но да сотворит с нами по велицей милости Своей. Испросите нам у Царя Небеснаго мирное житие, здравие телесное и душевное, твердость в православной вере, усердие к молитве и добрым делам. Будите нам покровители и заступницы от всех враг видимых и невидимых, от скорбей и бед, от глада, потопа, огня, меча и напрасныя смерти. Оградите нас молитвами вашими от всякаго зла и соблазна, укрепите немощь нашу, утешите печаль нашу, наставите на путь истины и покаяния. Яко да, вашим предстательством ограждаеми, в мире и покаянии живот свой скончаем и сподобимся причастницы быти Небеснаго Царствия, идеже со всеми святыми воспоем и прославим Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.

Слова святых отцов

Святые отцы Церкви своими словами проливают свет на значение молитвы и заступничества святых:

• Святитель Иоанн Златоуст: «Не пренебрегай молитвою святых: они имеют великое дерзновение у Бога, ибо Бог слушает их не за то, что они — святые Его, но за то, что они творили волю Его и возлюбили ближнего своего»;
• Святитель Василий Великий: «Молитва, возносимая в собрании верных, имеет особую силу, ибо где двое или трое собраны во имя Христово, там Он посреди них. Так и соборная молитва святых и верных не может быть оставлена без внимания»;
• Преподобный Иоанн Лествичник: «Молитва святых — это крылья, на которых восходит к Богу всякая прошение наше. Не стыдись просить их помощи, ибо они сами радуются, когда могут послужить нам в деле спасения»;
• Святитель Димитрий Ростовский: «Святые Божии не престают молиться о нас и после кончины своей, ибо любовь их к нам не кончается с земною жизнью, но только возрастает, когда они достигают Небесного Отечества»;
• Преподобный Серафим Саровский: «Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся. Так и святые новгородские, стяжавшие мирный дух молитвы, и ныне стоят за нас пред Богом, испрашивая нам спасение и милость».

О деяниях новгородских святых

Новгородские святители и подвижники оставили глубокий след в истории Русской Православной Церкви. Их деятельность не ограничивалась лишь богослужением и управлением епархией — они были настоящими молитвенниками, защитниками народа и просветителями.

Святитель Иоанн, архиепископ Новгородский, известен чудесным избавлением города от нашествия суздальцев. По преданию, когда враги уже стояли у стен Новгорода, святитель всю ночь молился в Софийском соборе, а затем повелел нести икону Богоматери по городским стенам. Наутро жители обнаружили, что враги бежали, оставив всё своё вооружение. Это чудо было воспринято как явное заступничество Пресвятой Богородицы и святителя.

Святитель Никита Новгородский прославился не только как архипастырь, но и как подвижник. Он носил тяжёлые вериги, которые до сих пор хранятся в Новгородском Софийском соборе. Его молитвенное дерзновение перед Богом было столь велико, что даже после кончины его мощи источали исцеления.

Преподобный Варлаам Хутынский, основатель Хутынского монастыря, был духовным отцом многих новгородцев. Он вёл строгую подвижническую жизнь и своими молитвами и наставлениями привёл ко спасению множество душ. Его обитель стала одним из главных духовных центров Новгородской земли.

Деяния этих святых показывают, что истинная сила веры проявляется не только в личном спасении, но и в любви к ближним, в готовности заступиться за целый город и народ, в непрестанной молитве о мире и благоденствии.

Кому особенно полезно иметь икону в доме

Икона «Деисусный чин и молящиеся новгородцы» будет особо ценной и полезной в следующих случаях:

• Семьям, стремящимся к единению и миру — образ напоминает о соборной молитве и согласии;
• Тем, кто молится о защите города и страны — икона связана с традицией защиты Новгорода молитвой;
• Людям, нуждающимся в укреплении веры — множественность святых на иконе утешает и утверждает;
• Прихожанам, желающим соборной молитвы — образ объединяет молитву многих святых;
• Тем, кто ищет заступничества новгородских святых — прямое обращение к ним через святой образ;
• Семьям с детьми — для воспитания в духе православной веры и любви к святым;
• Всем, кто хочет обогатить свой домашний молитвенный уголок — многоликость иконы усиливает молитвенное предстояние.

Часто задаваемые вопросы

Что такое Деисусный чин?

Деисусный чин — это иконографическая композиция, в центре которой находится Иисус Христос, а по сторонам — Богородица и Иоанн Предтеча в молитвенном предстоянии. Слово «деисус» означает «моление» или «прошение». Этот чин является основой иконостаса в православных храмах и воплощает идею небесного ходатайства святых за род человеческий перед Богом.

Кто изображён на иконе «Деисусный чин и молящиеся новгородцы»?

На иконе в верхней части изображён Деисусный чин — Христос Вседержитель в окружении Богородицы, Иоанна Предтечи и других святых. В нижней части композиции находятся молящиеся новгородцы — представители новгородского общества, возносящие свои молитвы ко Господу через заступничество святых. Эта композиция символизирует единение Небесной и земной Церкви.

В чём особенность новгородской иконографической школы?

Новгородская школа отличается особой широтой композиционного замысла, яркостью и насыщенностью красок, а также глубиной богословского содержания. Новгородские мастера часто включали в Деисусный чин фигуры молящихся мирян, что отражало соборный дух новгородского общества. Их работы отличаются особой выразительностью и силой духовного воздействия.

Можно ли ставить эту икону в домашний иконостас?

Да, икона «Деисусный чин и молящиеся новгородцы» прекрасно подходит для домашнего иконостаса. Она объединяет молитву ко многим святым и создаёт атмосферу соборного предстояния перед Богом. Особенно рекомендуется размещать её в центре молитвенного места, так как Деисусный чин является основой церковного иконостаса.

Какие молитвы читают перед этой иконой?

Перед иконой читают тропарь и кондак новгородским святым, а также особую молитву ко всем изображённым на образе святым. Можно также обращаться к каждому святому, изображённому на иконе, с его личной молитвой. Главное — молиться с искренней верой и упованием на Божию милость и заступничество святых.

Почему на иконе изображены молящиеся люди?

Изображение молящихся новгородцев — это особенность данной иконографической композиции, показывающая единение земной и Небесной Церкви. Новгородцы, представленные на иконе, символизируют всех верующих, которые через молитву и посредничество святых обращаются к Богу. Этот образ напоминает, что каждый человек может стать участником этой великой молитвы.

Как правильно относиться к иконе в доме?

Икону следует размещать в красном углу или на видном месте молитвенного пространства. Перед ней можно ставить свечи, читать молитвы и возносить свои прошения. Важно помнить, что икона — не просто украшение, а святыня, перед которой молятся, поэтому к ней нужно относиться с благоговением и уважением.

Заключение

Икона «Деисусный чин и молящиеся новгородцы» — это глубокий богословский образ, объединяющий небесное и земное, вечное и временное. Она напоминает каждому верующему о том, что мы никогда не одни в нашей молитве: рядом с нами стоят великие святые, готовые заступиться и помочь. Новгородские святители и подвижники, изображённые на иконе, являются примером истинной веры, ревности и любви к Богу и ближним. Их молитвенное предстояние перед Престолом Всевышнего не прекращается и по сей день, и каждый, кто с верой обращается к ним, получает утешение и помощь.

Семейная Мастерская «РОСА», расположенная в городе Снежинске Челябинской области и работающая с 2020 года, изготавливает иконы с глубоким вниманием к традициям православного вероучения. Обращение к святому образу «Деисусный чин и молящиеся новгородцы» обогащает молитвенную жизнь, укрепляет веру и дарит надежду на заступничество святых в всех жизненных обстоятельствах.

В Семейной Мастерской «РОСА» каждый образ изготавливается с любовью, от сердца к сердцу. Мы бережно относимся к каждой детали, чтобы икона стала для вас настоящим духовным сокровищем и украшением вашего дома. Если вы желаете приобрести икону «Деисусный чин и молящиеся новгородцы» или заказать изготовление образа по индивидуальным пожеланиям, мы будем рады помочь вам.

↑ Перейти к выбору иконы