Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской: память о подвиге веры

Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской — соборная память святых, пострадавших за веру в годы гонений на Православную Церковь в XX веке. Этот праздник — не просто календарная дата, а духовное напоминание о цене, которую заплатили тысячи верующих за право исповедовать Христа.

Массовые репрессии против духовенства и мирян начались после Октябрьской революции 1917 года. Церковь лишилась правовой защиты, храмы закрывались, священнослужители арестовывались, ссылались и расстреливались. Верующие подвергались дискриминации, лишались работы и права на образование. Несмотря на страх и давление, многие открыто исповедовали веру, сохраняя церковную жизнь в подпольных общинах, домашних молитвах и тайных богослужениях.

Прославление новомучеников началось ещё в 1980‑е годы, но масштабное канонизационное дело развернулось после распада СССР. В 1992 году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви установил празднование Собора новомучеников и исповедников. Окончательно общецерковное почитание было утверждено в 2000 году, когда к лику святых были причислены более тысячи пострадавших.

Дата празднования — 25 января (7 февраля по новому стилю) — приурочена к дню памяти священномученика Владимира (Богоявленского), митрополита Киевского, первого архиерея, принявшего мученическую кончину в 1918 году. В случае совпадения с воскресным днём служба может переноситься на предшествующую субботу.

Вопросы и ответы

1. Кто входит в Собор новомучеников и исповедников?
В Собор включены: архиереи, священники, диаконы, монашествующие и миряне — все, кто пострадал за веру с 1917 года до конца 1950‑х годов. Среди них — святитель Тихон, Патриарх Московский, священномученик Кирилл (Смирнов), митрополит Казанский, преподобномученицы Елисавета Феодоровна и Варвара, а также тысячи неизвестных поимённо христиан, сохранивших верность Церкви.

2. Почему канонизация новомучеников заняла столько времени?
В советский период сама тема репрессий против Церкви была под запретом. После 1991 года потребовалось время на сбор архивных материалов, проверку свидетельств и богословское осмысление подвига. Канонизация проходила поэтапно: сначала прославляли отдельных святых, затем — большие группы по епархиям и лагерям (Соловецкий, Бутово и др.).

3. Как отмечают этот день в Церкви?
В храмах служат торжественные богослужения с особым чином поминовения пострадавших. Читаются имена канонизированных святых, поются песнопения, посвящённые мученикам. Во многих городах проходят крестные ходы к местам массовых захоронений (например, на Бутовском полигоне в Москве). Верующие молятся о упокоении душ пострадавших и о крепости веры в современных испытаниях.

Заключение

Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской — это не только память о трагедии XX века, но и свидетельство непобедимости Церкви Христовой. Их подвиг показывает: вера не гаснет даже в условиях тотального давления, а молитва и смирение оказываются сильнее насилия. Эти святые — не далёкие герои прошлого, а живые посредники между нами и Богом, чьи примеры вдохновляют на верность, мужество и любовь. В мире, где свобода совести по‑прежнему под угрозой, их жизнь напоминает: истинное свидетельство веры — не в громких словах, а в готовности до конца оставаться с Христом, несмотря ни на что.