Священномученик Мокий Амфипольский, пресвитер: пастырь, который не оставил стада даже на костре

Священномученик Мокий Амфипольский — один из первых пресвітеров Балкан, чьё служение и кровь стали семенами христианства в Македонии. Его имя связано с древним городом Амфиполь, где апостол Павел некогда проповедовал язычникам и основал общину. Через два столетия местный пресвітер Мокий продолжил это дело, но отдал жизнь, подтверждая слова Учителя: «Добрый пастырь душу свою кладет за овец».

1. Исторический контекст и личность

Амфиполь (греч. Ἀμφίπολις) — стратегический форпост к югу от Филипп, на берегу реки Стримон. В 49 году н. э. апостол Павел прошёл через город и оставил там первых христиан; в I–II веке община росла благодаря соседству с Егнатиевой дорогой. К III веку в граде уже имелся соборный дом молитвы.

Мокий (др.-греч. Μοκιος) родился около 230 года в знатной языческой семье. Получив прекрасное образование, он рано остался без родителей и унаследовал состояние. После крещения (ок. 250 г.) раздал его бедным, поступил в клир Амфипольского епископа Петра и был поставлен в чин пресвитера. Половину недели он помогал епархии, остальное время проводил в сельских скитах: проповедовал, очищал кощуны, кропил кельи елеем. Народ звал его «Μιοκιο-Λύτρωτης» — «Мокий-Избавитель», поскольку молитва его изгоняла духов болезней.

2. Исповедание и арест

В 288 году император Максимиан подписал эдикт о принесении жертв богам — для «укрепления дисциплины легионов». Торговый путь через Амфиполь превратился в триумфальную арену языческих шествий. Президент провинции Півціян прибыл на праздник «Дионисийских светил» и потребовал, чтобы местные жители бросили фимиамы Зевсу.

Мокий возглавил отказ. В день торжества он вошёл на агора, поднял крест, сорвал золотую маску жреца и молвил стоящим: «Нет Бога, кроме Господа Бога нашего Иисуса Христа». Толпа в ярости схватила пресвитера и отвела к суду. Первые пытки были «гражданскими»: били палками, камнями, требовали отречения, обещая золото и должность городского жреца. Мокий отвечал коротко: «Алтарем моего сердца является Голгофа, на которой распялся мой Господь. Не предам Его за золото, преданное Его же руками».

3. Мучения и мученическая смерть

Судья Півціян приказал доставить пресвитера в преторий Филипп. Там начались «военные» пытки:

• стягивание железными крючьями,
• подвешивание за ребра,
• обмазывание смолой и угроза сожжением.

Когда и это не подействовало, мучители пригвоздили Мокия к доске и водили по улицам, выкрикивая: «Смотрите на христианина!» Ночью ангел освободил его, и раны немедленно зарубцевались. Толпы, увидев чудо, стали просить крещения, и в течение двух дней в Филиппах окрестилось около 900 человек.

Ошеломлённый настоящим триумфом, президент подписал приговор: обезглавить. Казнь состоялась 11 мая 288 года. Произошли два чуда: меч наотмашь треснул, и палач ослеп; когда кровь Мокия коснулась руки исполнителя, тот тотчас прозрел и рукописал себя в христиане. Тело погребли христиане в склепе придорожной часовни святого Тита. Летописец добавляет: «Место тотчас источнуло воду, и люди, омыв лицо, глаголют: "Воистину велик Бог христианский!"»

4. Честные мощи и культ

В IV веке епископ Поликарп Амфипольский построил над гробом пресвитера храм во имя св. Мокия. Частицы мощей разошлись в Фессалоники, Рим и Константинополь. В 1204 г. крестоносцы перенесли главу святого в Венецию (св. Луция), где она находится поныне. В 1956 году при раскопках у Филипп был обретён кувуклий с надписью «Μοκιο(υ)». Археологи зафиксировали кости пресвитера, сожжённое дерево и железный гвоздь. Реликвии покоятся под престолом кафедрального собора св. Введения в Амфиполе. Каждый год в день памяти мощи поднимаются на крестный ход вокруг древних стен.

5. Значение и почитание

Мокий Амфипольский считается первым известным священномучеником на территории Македонии. Его имя включено в Диптихи Константинопольского патриарха. На островах Эгейского архипелага его поминают как покровителя прибрежных общин. Рыбаки Халкидики при встрече шторма произносят краткое моление: «Святие Моки, омилостиви море и нас!»

Вопросы и ответа

1. Есть ли особая молитва, которую читают перед путешествием через Филиппийскую долину?
Да. «Святи отче Моки, укрепи ноги наши на камне исповедания, да не поколеблемся пред искушением, якоже тя крепость Божия не поколебала. Аминь». Её произносят трижды, осеняя себя крестом.

2. Почему Амфипольский пресвитер считается «покровителем журналистов»?
За смелое слово. Четверть века назад профессиональный союз греческих репортёров избрал его небесным патроном: он первым поднял «перо истины» — крест — над ложью идолов.

3. Можно ли иметь дома молитву к нему, если нет иконы?
Да. Используют общий образ «архиерейского» священномученика или ставят фото-макет с датами. Главное — благословение священника и живая вера, а не форма изображения.

Заключение

Священномученик Мокий Амфипольский остался верным апостольскому завету: «Всех я удовольствую, дабо спаси» (1 Кор 9,22). Его жизнь — это «малое» евангелие на берегу Стримона, где слово стало кровью, а кровь — источником. Он напоминает священникам: не боитесь, когда суд — за веру; напоминает мирянам: каждый может быть проповедником, если не боится потерять «имидж» ради Христа. Поминая его 11 мая, мы просим Господа даровать нам ту же ревность по спасению людей и ту же крепость в исповедании истины, чтобы в нашем городе, как когда-то в Амфиполе, звучал только один суд — суд любви и мира во Христе.