Святые великомученицы Варвара, Екатерина и Параскева: три короны женской христианской стойкости

В православном календаре существует «женский Собор» — день, когда Церковь воспевает подвиги святых, чья вера победила меч, колесо и клевету. Великомученицы Варвара, Екатерина и Параскева живо́ воплощают три главных дара: красоту ума, силу духа и труд милосердия. Их имена произносят вместе, потому что вместе они укрепляют каждую христианку в её ежедневном «малом подвиге».

1. Великомученица Варвара

История и подвиг

Родилась в конце III века в Никомидии (Малая Азия). Отец Диоскор — знатный язычник — держал дочь в высокой башне, желая выдать замуж за «равного по силе». Варвара тайно приняла крещение, посадила в стене третье окно — образ Троицы, и отказалась от невест, «ибо Обручник мой — Христос». Разгневанный отец предал дочь суду. Её подвергали:

• порке ослинными жилами,
• колесу с ножами,
• отсекению груди и потом обезглавлению (4 декабря 306 г.).

После смеренища мученического удара небесная молния поразила Диоскора. На месте погребения (г. Гелиополь) источнулся миро, исцеляющий прокажённых. Византийская Церковь называет её «Великомученицей Варварой-Победительницей».

2. Великомученица Екатерина

Александрийская мудрость

Родилась около 287 года в Александрии. Была прекрасна, образована: знала греческую философию, владела риторикой, латынью, математикой. По родительскому завещанию ей предстояла карьера «царицы мира», но Екатерина возжелала «Царя Невидимого». Во сне Христос дал ей перстень и сказал: «Я — Помощник тебе».

Когда император Максимиан (ок. 305 г.) устраивал жертвоприношения, 18-летняя Екатерина пришла в языческий храм и обличила идолов. Спор с 50 философами закончился её победой; половина язычников приняла Христианство. Для мучений придумали колесо с втиснутыми крюками-ножами. При прикосновении к колесу оно разрушилось, словно тронул святыню. После обезглавливания (25 ноября 305 г.) с тела исходил аромат, а млечный поток тек до моря. Нынами почитаются мощи в монастыре Святой Екатерины на Синае.

3. Великомученица Параскева

Римская и византийская стройка-монахиня

Родилась II век, Икония (Малая Азия). С ранних лет она посвятила Богу десятину своего времени и средств. После смерти родителей продала имущество, раздала бедным и приняла монашеский постриг в пустыне. За «жертвенную пятницу» Троицы (то есть всё — время, здоровье, любовь) её прозвали «Пятница» (Παρασκευή — «подготовка» к субботе и неделе). Проповедуя Христа, попала в Рим и вновь в Иконию, где была обвинена в «волшебстве». Палачи пытали жгучими железами, сковали цепью и толкнули в котёл с смолой и оливковым маслом. Однако масла остались холодными, а цепь раскололась. Имбрициан, приказавший казнь, сам утонул в котле. Её обезглавили 26 октября 138 года (по другим спискам — 180 г.). Память сопровождалась исцелением глазных болезней — отсюда прозвище «Триавгистос-Параскева» («великая во все дни»).

4. Общее празднование и смысл

Каждая святая имеет свой день:

• Варвара — 17 декабря
• Екатерина — 24 ноября
• Параскева — 25 октября (7 ноября)

Но в народной традиции их объединяют в «тройную корону святых дев», поют вместе на храмовых престольных праздниках и свадьбах. Они стали покровительницами:

• молодых девиц (помолятся «за достойного жениха»),
• учащихся (Екатерина — покровительница школ и университетов),
• слепых и больных глазами (Параскева),
• рябых, шахтёров, минеров (Варвара — «от колёс» к рудничным лифтам).

Вопросы и ответы

1. Можно ли просить у великомучениц защиты от искусственного прерывания беременности?
Да. Все три святые известны покровительством жизни: Варвара помогала при родах, Екатерина — хранительница дев, Параскева — «зачатников». Молитва перед их иконой укрепляет страх Божий и открывает пути для сохранения ребёнка.

2. Какой общий краткий тропарь читается, если нет времени на три разных?
«Великомученицы Христовы Варваро, Екатерино и Параскево, молите Владыку о нас, грешных, да спасётся мир и всяк человек трезв духом, вёдро и совестью спасётся». Его читают трижды, осеняя себя крестом.

3. Есть ли особая трапеза на день святых?
Вечером перед их памятью пекут «католические крендельки» — тесто с мёдом и гвоздикой (по легенде, мёд — слезы Екатерины, гвоздика — «порох цветов» пламенеющего колеса). Раздают бедным, причём три штуки — в честь каждой святой.

Заключение

Варвара, Екатерина и Параскева — это три грани одной православной женской стойкости: красота, ум и труд. Все они приняли смерть, потому что предпочли нетление души «нетлению» косметическому. Их путь — это дорога от внешнего блеска к внутреннему свету, от смотров публики — к взору Христову. В XM веке, когда женщина вновь оказывается перед выбором: быть – «королевой экрана» или «королевой сердца», — голос трёх дев XVII, III и II веков напоминает: держать ум в чистоте, тело — в труде, а душу — в любви к Богу. Только тогда ни один «мирский Максимиан» не заставит отречься, ни одно «колесо обстоятельств» — не сломает, и сама смерть станет рождением в вечности. Поминая великомучениц, мы просим у Господа и для себя такой же твёрдости, чтобы пройти свой маленький «амфитеатр» с той же верой, с которой они встретили свой последний рассвет.