Икона «14000 Вифлеемских младенцев, арт И1382» на дереве — купить в Мастерской РОСА

История иконы

Икона «14000 Вифлеемских младенцев» напоминает нам об одном из самых трагических событий, описанных в Священном Писании Нового Завета. Евангелист Матфей повествует о том, как волхвы с Востока, пришедшие поклониться новорождённому Царю Иудейскому, по небесному повелению не возвратились к царю Ироду, чтобы указать ему место пребывания Младенца. Узнав о том, что волхвы обошли его, Ирод пришёл в великий гнев и повелел убить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое он тщательно выведал у волхвов. Так исполнилось пророчество Иеремии: «Глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет».

Вифлеемские младенцы стали первыми мучениками за Христа — они пострадали ещё не имея разумного сознания, не ведая, за что проливается их кровь. Церковь почитает их как свидетелей истины, невинных страдальцев, чья смерть стала тёмной тенью предстоящих гонений на христиан. Предание сообщает, что число убиенных младенцев достигало четырнадцати тысяч, хотя исторические источники называют для небольшого Вифлеема меньшую цифру. Святые отцы толковали это число символически, указывая на неисчислимость невинных жертв во все времена гонений на веру.

На иконе изображение младенцев нередко сопровождается образом их скорбящих матерей, а также сценой Бегства Святого Семейства в Египет. Эти два события — убиение младенцев и спасение Богомладенца — неразрывно связаны в литургическом и иконографическом предании. Икона данному празднику несёт в себе глубокий богословский смысл: она свидетельствует о победе жизни над смертью, о том, что даже невинная кровь, пролитая за правду, становится семенем будущего торжества Церкви.

Даты празднования

Память святых 14000 младенцев, от Ирода в Вифлееме убиенных, совершается Святой Православной Церковью в следующие дни:

29 декабря (11 января по новому стилю) — основной день памяти, отмечаемый во всех православных Церквах

Этот день входит в состав Святок — светлого периода празднования Рождества Христова, что имеет глубокий литургический смысл. Трагедия вифлеемских младенцев сопоставляется с радостью Рождества Спасителя: свет Рождественской звезды озаряет даже бездну скорби и смерти. В богослужебных текстах этого дня Церковь соединяет плач матерей с радостью Боговоплощения, показывая, что тайна спасения человечества началась с жертвы невинных.

Для благочестивых верующих день памяти вифлеемских младенцев является особенным поводом к молитве о невинно убиенных детях всех времён и народов, а также днём покаянного размышления о ценности человеческой жизни от самого её начала. В этот день Церковь призывает верных к усиленной молитве об упокоении душ младенцев и о даровании утешения всем матерям, пережившим утрату детей.

Высказывания святых отцов

Святые отцы Церкви с глубоким благоговением и богословской мудростью размышляли о подвиге вифлеемских младенцев, видя в их страданиях прообраз мученичества и свидетельство о неизреченном Промысле Божием.

Святитель Иоанн Златоуст говорил: «Для чего Бог попустил это? Для того, чтобы ты уразумел силу Христову. Ибо если бы Ирод увидел, что Младенец обыкновенный, то не стал бы так сражаться с Ним. Он видел вифлеемскую звезду, слышал слова волхвов — и потому пришёл в исступление. А младенцы те, хотя страдали не за Христа, а по злобе Ирода к Нему, однако же и они причислены к мученикам».

Преподобный Ефрем Сирин размышлял: «Рахиль плачет о чадах своих — ибо та, которая в скорби родила Вениамина, оплакивает и этих младенцев. Кровь их вопиет не к мщению, но к милости. Ибо Тот, ради Кого они пострадали, пришёл не судить мир, но спасти мир».

Блаженный Феофилакт Болгарский толковал: «Заметь: Ирод боялся одного Младенца, а убивал многих. Такова природа зла — она губит без разбора, ища уничтожить доброе. Но Бог обращает даже зло во благо, ибо младенцы сии, претерпев смерть плотскую, обрели жизнь вечную и первыми удостоились венцов мученических».

Для чего Бог попустил это? Для того, чтобы ты уразумел силу Христову. Ибо младенцы те причислены к мученикам. — Святитель Иоанн Златоуст

Кровь их вопиет не к мщению, но к милости. Ибо Тот, ради Кого они пострадали, пришёл не судить мир, но спасти мир. — Преподобный Ефрем Сирин

Такова природа зла — она губит без разбора, ища уничтожить доброе. Но Бог обращает зло во благо. — Блаженный Феофилакт Болгарский

Молитва перед иконой

Перед иконой «14000 Вифлеемских младенцев» верующие возносят молитвы, испрашивая милости у Господа и прибегая к заступничеству святых младенцев-мучеников. Молитва в этот день имеет особое утешительное свойство — она обращает скорбь сердца в надежду на вечную жизнь и милосердие Божие.

«О, святии младенцы, первомученицы Христовы, от Ирода в Вифлееме безвинно убиеннии! Вы, ещё не ведуще глагола устнама вашима, за Христа пострадасте и кровию вашею свидетельствовасте о пришествии в мир Спасителя. Молим вы, усерднии заступницы: испросите нам у Господа нашего Иисуса Христа мир душам нашим и телесем нашим, утверждение в вере православной, терпение в скорбех и напастех. Оградите молитвами вашими чад наших от всякаго зла видимаго и невидимаго, умолите Владыку Христа даровати нам покаяние и оставление грехов. Ей, святии младенцы, не забудите нас, грешных, идеже обитаете в селениих райских, но будите ходатаи наши пред Престолом Божиим, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Также перед этой иконой принято читать общие молитвы о детях, молитвы об упокоении усопших младенцев и акафист всем святым мученикам. Особой практикой является чтение 50-го псалма с последующим поминовением имён младенцев, как живых, так и отшедших ко Господу. Молитвенное обращение к вифлеемским младенцам несёт в себе глубокое утешение для всех, кто переживает утрату или болезнь детей.

В чём помогает икона

Перед иконой «14000 Вифлеемских младенцев» верующие обращаются с различными молитвенными прошениями, испрашивая помощи и заступничества святых мучеников:

Охрана и защита детей от болезней, бед и напастей Утешение матерей, переживших утрату детей и младенческую смерть Помощь в исцелении бесплодия и даровании чадородия Заступничество за нерождённых младенцев и об упокоении душ младенцев, умерших без Крещения Укрепление в вере в периоды скорби, тяжких испытаний и отчаяния Дарование терпения и мужества родителям тяжелобольных детей Защита невинных от несправедливости, гонений и притеснений Покаянное чувство и осознание ценности каждой человеческой жизни Мирное устроение семейной жизни и согласие в доме Помощь в воспитании детей в страхе Божием и благочестии Утешение в горести и обретение надежды на вечную жизнь Молитвенное поминовение усопших младенцев и детей

Обращение к иконе «14000 Вифлеемских младенцев» особенно утешительно для тех, кто нёс или несёт тяжёлый крест утраты ребёнка. Святые младенцы, познавшие скорбь и страдание прежде, нежели могли осознать его разумом, являются близкими ходатаями пред Богом за всех страждущих детей и их родителей. Православное Предание учит, что молитва, вознесённая с верой и упованием на милосердие Божие, никогда не остаётся безответной, и святые младенцы-мученики являются тому свидетельством.

О мастерской РОСА

Семейная Мастерская РОСА из города Снежинск — это мастера, которые создают иконы на дереве с душой и трепетом, от сердца к сердцу. Каждая икона изготавливается по технологии "Имитация рукописной работы". Все иконы перед отправкой освящаются в храме, что подтверждает их духовную ценность. Мы гарантируем качество, экологичность и долговечность. Работаем с частными заказами и церковными лавками, доставляем по всей России и миру. Ассортимент наших икон огромен. Образы Спасителя, Богородицы и святых в разных размерах.