Икона «Аз Есмь Лоза, 25х34 см, арт И11380» на дереве — купить в Мастерской РОСА

История иконы

Образ «Аз Есмь Лоза» восходит к словам Спасителя, записанным в Евангелии от Иоанна: «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода» (Ин. 15:5). В церковной традиции этот евангельский текст раскрывается как образ живого единства Христа с верующими — Господь изображён как виноградная лоза, а апостолы и последователи — как её ветви, приносящие плод.

Композиция встречается в христианском искусстве с ранних веков: уже в третий век и позднее она появлялась в катакомбной живописи и на предметах церковного обихода как наглядное выражение евангельской притчи. Со временем сложился устойчивый извод, где Спаситель представлен в центре, окружённый лозой и ветвями, а по сторонам — апостолы и святые, соединённые с ним единой виноградной плетью.

Икона «Аз Есмь Лоза» помогает увидеть евангельское слово не отвлечённо, а зримо: Христос — источник жизни, а всякий верующий призван оставаться на этой лозе, чтобы приносить плод веры, любви и добрых дел.

Даты празднования

Отдельного церковного праздника, посвящённого именно образу «Аз Есмь Лоза», в календаре нет. Это связано с тем, что сам извод — не отдельное чтимое событие, а иконографическое выражение евангельской притчи о виноградной лозе.

Поэтому образ почитается в общие дни, связанные с изображёнными на нём святыми. Прежде всего это дни памяти апостолов, которых Церковь вспоминает в течение года: Собор двенадцати апостолов (13 июля), а также отдельные дни памяти евангелиста Иоанна Богослова (21 мая и 9 октября), апостола Петра (12 июля) и апостола Павла (12 июля).

Кроме того, к образу обращаются в дни, когда читается соответствующее евангельское зачало, — прежде всего в Великий четверг, когда вспоминается установление Таинства Евхаристии и звучит прощальная беседа Спасителя с учениками, частью которой являются слова о лозе.

Высказывания святых отцов

Святитель Иоанн Златоуст, толкуя слова Спасителя о виноградной лозе, пояснял, что Господь называет Себя лозой, желая показать, насколько тесным должно быть соединение верующих с Ним. Как ветвь живёт только тогда, когда остаётся на стволе, так и человек сохраняет духовную жизнь, лишь пребывая во Христе.

Преподобный Исидор Пелусиот также учил, что ветви, отсечённые от лозы, теряют силу и засыхают, а оставшиеся на ней приносят обильный плод. Этот образ отцы Церкви неизменно относили к молитве, смирению и исполнению заповедей — тем делам, которыми вера удерживается живой.

Молитва

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты рекл еси: Аз есмь Лоза, а вы ветви. Приими мя, недостойнаго раба Твоего, в сию святую и животворящую ветвь Твою, да не отпаду от Тебе, но пребуду в Тебе всегда. Даждь ми, Господи, силу и разумение творити волю Твою, хранити заповеди Твоя и исполнятися плодов Духа Святаго: любве, радости, мира, долготерпения, благости, милосердия и веры. Да не изсохну, яко ветвь неплодна, но да принесу плод сторицею во славу имени Твоего. Молитвами Пречистыя Твоея Матере, святых апостолов и всех святых Твоих, Господи, помилуй и спаси раба Твоего, яко Благ и Человеколюбец. Аминь.

В чём помогает икона

Образ «Аз Есмь Лоза» — это не «инструмент» для исполнения желаний, а напоминание о главном: о том, что жизнь человека держится на его связи со Христом. К иконе обращаются в молитве в разных обстоятельствах, и традиционно её почитают так:

• в укреплении веры и верности Христу, когда человек чувствует охлаждение и духовную пустоту;
• в молитве о духовном плоде — о любви, терпении, кротости и мире в семье;
• в прошении о помощи в трудных жизненных обстоятельствах, когда особенно нужны силы и терпение;
• в молитве о детях и близких, чтобы они оставались на пути веры и не отпадали от Церкви;
• в благодарении за уже полученные милости и за сохранение в вере в течение жизни;
• в испрашивании прощения за грехи и в желании начать церковную жизнь заново;
• в домашней молитве у красного угла, где образ помогает сосредоточиться и помнить о евангельском слове.

Икона «Аз Есмь Лоза» изготовлена в Семейной Мастерской «РОСА» (г. Снежинск Челябинской области) вручную на натуральной сосне класса АА. Образ втравливается в структуру дерева по технологии, имитирующей рукописную работу, освящается в храме, и к каждой иконе прилагается именной сертификат. Размер 25х34 см — крупный формат: такой образ подходит для красного угла и домашнего иконостаса. Доставка по России от 2 дней.

О мастерской РОСА

Семейная Мастерская РОСА из города Снежинск — это мастера, которые создают иконы на дереве с душой и трепетом, от сердца к сердцу. Каждая икона изготавливается по технологии "Имитация рукописной работы". Все иконы перед отправкой освящаются в храме, что подтверждает их духовную ценность. Мы гарантируем качество, экологичность и долговечность. Работаем с частными заказами и церковными лавками, доставляем по всей России и миру. Ассортимент наших икон огромен. Образы Спасителя, Богородицы и святых в разных размерах.