Икона «Благоверный князь Глеб (в Крещении Давид), страстотерпец, арт В7170» на дереве — купить в Мастерской РОСА

История иконы

Благоверный князь Глеб, в святом Крещении наречённый Давидом, был одним из многочисленных сыновей равноапостольного великого князя Владимира, крестителя Руси. Родился он в конце X века и с ранних лет был воспитан в христианской вере. Несмотря на молодость, Глеб проявлял редкое смирение и кротость, отличаясь от сверстников глубокой набожностью и послушанием воле Божией. Историческое предание сохранило его образ как юноши чистого сердца, искренне преданного Господу и готового следовать путём правды даже ценой собственной жизни.

После кончины великого князя Владимира в 1015 году на Русской земле разгорелся междоусобный конфликт. Святополк Окаянный, захвативший киевский престол, решил устранить всех возможных соперников. Его брат Борис уже принял мученическую кончину, и теперь пришла очередь Глеба. По приказу Святополка в Смолинск, где княжил Глеб, были посланы убийцы. Предупреждённый братом Ярославом о грозящей опасности, Глеб не пожелал поднять оружие против родного брата и не бежал, а смиренно вверил свою судьбу в руки Божии. На пути в Смоленск, у реки Смядыни, посланные Святополком убийцы настигли юного князя и закололи его. Так Глеб принял венец мученичества, став вместе с братом Борисом первым страстотерпцем Русской Православной Церкви.

Икона «Благоверный князь Глеб» (арт В7170) продолжает древнюю традицию почитания святого страстотерпца, известную с первых веков после его кончины. В XII веке игумен Даниил Паломник свидетельствовал о чудесах, совершавшихся у гробницы святых Бориса и Глеба в Вышгороде. Иконописцы издревле изображали Глеба юным князем в княжеских одеждах, с крестом в руке — символом его добровольного принятия страдания за веру и мир. Особое внимание уделяется кротости лика, отражающей дух смирения и непротивления злу, которым святой засвидетельствовал свою любовь к Богу и брату.

Даты празднования

Святые страстотерпцы Борис и Глеб почитаются Русской Православной Церковью как целители и покровители Русской земли. Их память совершается несколько раз в году, и каждый из этих дней несёт особый духовный смысл для верующих, обращающихся к святым с молитвой.

• — 24 июля (6 августа по новому стилю) — Убиение святых благоверных страстотерпцев Бориса и Глеба; главная дата памяти
• — 2 (15) мая — Обретение честных мощей святых благоверных князей Бориса и Глеба в Вышгороде
• — Первое воскресение после 24 июля (6 августа) — Собор Волынских святых, где особо поминаются Борис и Глеб
• — Вторая неделя (воскресение) по Пятидесятнице — Собор всех святых, в земле Российской просиявших
• — 10 (23) июня — Собор Смоленских святых, где упоминается святой князь Глеб

В дни празднования верующие стекаются к храмам, освящённым именем святого страстотерпца Глеба, для совершения Божественной литургии и молебнов. Перед иконой святого возносятся молитвы о мире, о даровании терпения в скорбях и укреплении веры. В народной традиции святых Бориса и Глеба почитали как защитников от междоусобиц и нестроений, а также как покровителей воинов и путешественников.

Высказывания святых отцов

Подвиг святых страстотерпцев Бориса и Глеба издревле привлекал внимание святых отцов и церковных писателей, которые видели в их кротости и непротивлении злу высший образец христианского смирения и братолюбия. Их житие стало основой для осмысления подлинно евангельского отношения к страданию и насилию.

«Сии бо, — по слову священного писания, — не возвратиша зла за зло, но и паче благословляху. Единаго бо Бога моляще, и Ему Единому упование возложиста на вся часы, не токмо от брата боязнь имуще, но и от Бога страх носяще в сердцы своем.» — Из «Чтения о житии и о погублении Бориса и Глеба» (середина XI века)

«Страстотерпцы Борис и Глеб, не восхотевшие противиться брату, но добровольно приявшие смерть, подражали Самому Христу, Который не противился мучителям, но предал Себя на вольные страдания за спасение мира. В их лице Русская Церковь обрела первых мучеников, кровию свидетельствовавших о силе евангельской любви.» — Святитель Димитрий Ростовский

«Истинный страстотерпец не тот, кто безропотно терпит, но тот, кто принимает страдание как дар свыше, видя в нём промысел Божий. Так поступили святые Борис и Глеб, предпочтя смерть братоубийству и явив миру образец подлинного христианского мужества.» — Святитель Филарет Московский

Святые отцы единогласно подчёркивают, что подвиг Бориса и Глеба не есть проявление слабости, а есть высшее проявление духовной силы. Их добровольное принятие смерти ради соблюдения заповеди любви и братолюбия стало примером для всех последующих поколений христиан на Руси, утверждая в народном сознании идеал святости, основанной не на воинской доблести, а на смирении перед Богом.

Молитва перед иконой

Перед иконой благоверного князя Глеба страстотерпца верующие возносят молитвы с сердечным усердием и надеждой на заступничество святого. Святой Глеб, добровольно принявший смерть ради соблюдения заповеди любви, слышит каждое искреннее обращение и предстательствует за молящихся перед Престолом Божиим. Молитва перед этой иконой особенно помогает обрести мир душевный, кротость и терпение в испытаниях.

«О святый страстотерпче Христов, благоверный княже Глебе, к Тебе припадаем и молимся: буди нам заступник и ходатай пред Богом. Ты бо, в юности твоей обретя премудрость Божию, возлюбил еси мир паче рати, и кротость паче ярости, и смирение паче гордыни. Моли Христа Бога, да подаст нам дух смиренномудрия и терпения в скорбех наших. Огради нас от всяких бед и напастей, сохрани от вражды и раздора, укрепи в вере православной и любви христианской. Яко ты дерзновение имаши ко Господу, моли о нас, грешных и недостойных рабах Божиих, да сподобимся Царствия Небесного. Аминь.»

Помимо полной молитвы, верующие обращаются к святому Глебу и краткими молитвенными воззваниями: «Святый страстотерпче Глебе, моли Бога о нас!» или «Благоверный княже Глебе, даруй мир души моей и крепость в вере!» Желательно перед молитвой прочитать «Отче наш», тропарь страстотерпцам Борису и Глебу и поклониться святому образу. Молитвенное правило перед иконой не требует особых подвигов — важнее всего искренность сердца и готовность принять волю Божию, как принял её сам святой князь Глеб.

В чём помогает икона

Икона благоверного князя Глеба страстотерпца почитается верующими как источник благодатной помощи во многих житейских нуждах и духовных скорбях. Как святой, прошедший земной путь в смирении и братолюбии, Глеб являет собой образец отношения к испытаниям и помогает молящимся обрести те же добродетели.

• — Дарование кротости и терпения — святой Глеб помогает смягчить гнев и обрести мирное расположение духа в трудных жизненных обстоятельствах
• — Укрепление семейных отношений — молитва святому способствует восстановлению мира и согласия в семье, исцелению от распрей и недоразумений
• — Защита от предательства и несправедливости — святой, сам пострадавший от братоубийственного коварства, хранит молящихся от подобных напастей
• — Помощь в принятии важных решений — молитва перед иконой просвещает ум и сердце, помогая различить правый путь
• — Исцеление от душевных ран и скорбей — святой страстотерпец утешает скорбящих и уязвлённых жизненными обстоятельствами
• — Молитвенное заступничество за воинов и путешественников — святой Борис и Глеб издревле почитаются как небесные покровители русского воинства
• — Укрепление веры у молодёжи — юный возраст святого Глеба делает его особо близким покровителем для юношей и девушек, ищущих верного пути

Икона «Благоверный князь Глеб» (арт В7170) становится благодатным напоминанием о том, что истинная победа одерживается не мечом, а смирением и любовью. Взирая на лик святого страстотерпца, верующий научается принимать скорби как попущение Божие, а не как кару, и находить в терпении силу, в молитве — утешение, в вере — надежду на вечную жизнь. Обращаясь к святому князю Глебу с искренним сердцем, мы призываем в свою жизнь его небесное предстательство и молитвенную помощь, которая никогда не оставляет тех, кто с верой и надеждой прибегает к заступничеству угодников Божиих.

О мастерской РОСА

Семейная Мастерская РОСА из города Снежинск — это мастера, которые создают иконы на дереве с душой и трепетом, от сердца к сердцу. Каждая икона изготавливается по технологии "Имитация рукописной работы". Все иконы перед отправкой освящаются в храме, что подтверждает их духовную ценность. Мы гарантируем качество, экологичность и долговечность. Работаем с частными заказами и церковными лавками, доставляем по всей России и миру. Ассортимент наших икон огромен. Образы Спасителя, Богородицы и святых в разных размерах.