Икона «Двунадесятые праздники, арт А1202-8» на дереве — купить в Мастерской РОСА

История иконы

Икона «Двунадесятые праздники» представляет собой особый иконографический тип, объединяющий в едином образе двенадцать величайших событий священной истории, которые Православная Церковь почитает как столпы веры. Этот извод сложился не сразу: его корни восходят к древнейшим христианским традициям изображения библейских сцен на стенах храмов, в мозаиках и миниатюрах. Уже в раннехристианском искусстве IV–VI веков храмовые росписи включали сцены Благовещения, Рождества Христова, Крещения Господня, Преображения, Воскрешения Лазаря, Входа Господня в Иерусалим, Распятия, Воскресения, Вознесения, Сошествия Святого Духа на апостолов, а также двунадесятых Богородичных праздников — Успения и Введения во храм.

Как самостоятельный иконографический тип икона с изображением всех двенадцати праздников на одной доске оформилась в русской иконописной традиции в период XIV–XVI веков, когда мастера новгородской, московской и строгановской школ создавали великолепные праздничные чины для иконостасов. Центральным образом на таких иконах чаще всего помещалась сцена Воскресения Христова — как сердце и средоточие всего литургического года. Вокруг неё, в строгом порядке, размещались остальные сцены, следуя за чередой церковных праздников от Рождества Пресвятой Богородицы до Покрова.

Икона «Двунадесятые праздники» в исполнении арт А1202-8 выполнена в лучших традициях православного иконописания. Она несёт в себе глубокое богословское содержание: каждый из двенадцати праздников — это не просто воспоминание о прошлом событии, а живое участие верующих в тайне домостроительства Божия. Такая икона становится домашним «кругом года», напоминая молящемуся обо всём спасительном пути, который Бог прошёл ради человечества — от воплощения до сошествия Святого Духа.

Даты празднования

Двунадесятые праздники разделены на Господские и Богородичные и следуют за церковным календарём, являясь самыми торжественными днями в году. Каждый из них предваряется предпразднством и завершается попразднством, а также имеет отдание — особый день завершения праздничного периода. Ниже приведены все двенадцать праздников в порядке их литургического следования:

Рождество Пресвятой Богородицы — 21 сентября (8 сентября ст. ст.) Воздвижение Креста Господня — 27 сентября (14 сентября ст. ст.) Введение во храм Пресвятой Богородицы — 4 декабря (21 ноября ст. ст.) Рождество Христово — 7 января (25 декабря ст. ст.) Богоявление (Крещение Господне) — 19 января (6 января ст. ст.) Сретение Господне — 15 февраля (2 февраля ст. ст.) Благовещение Пресвятой Богородицы — 7 апреля (25 марта ст. ст.) Вход Господень в Иерусалим — за неделю до Пасхи (Вербное воскресенье) Вознесение Господне — на 40-й день после Пасхи День Святой Троицы (Пятидесятница) — на 50-й день после Пасхи Преображение Господне — 19 августа (6 августа ст. ст.) Успение Пресвятой Богородицы — 28 августа (15 августа ст. ст.)

Перед иконой «Двунадесятые праздники» можно молиться в любой из этих священных дней, а также в любое время, когда душа нуждается в напоминании о великих делах Божиих. Икона особенно почитается в дни предпразднств и отданий, когда Церковь живёт в особой литургической полноте.

Высказывания святых отцов

Святые отцы и учители Церкви всегда уделяли особое внимание праздничным дням церковного года, видя в них не просто воспоминание, а действенное участие верующих в спасительных событиях. Двунадесятые праздники, по учению отцов, суть духовные вехи, через которые Христос и Пречистая Матерь Его постоянно обращаются к человеческому роду.

«Праздник есть не что иное, как воспоминание благодеяний Божиих, в любое время бывших, — дабы мы, празднуя, не забывали дары, нам данные, и, помня о них, возносили благодарение Подателю.» — Святитель Иоанн Златост

«Двунадесятые праздники, как двенадцать драгоценных камней, украшают венец церковного года. Каждый из них открывает нам некую тайну домостроительства Божия и вводит нас в созерцание величия Божественной любви.» — Святитель Димитрий Ростовский

«Когда мы празднуем Рождество Христово или Богоявление, Преображение или Воскресение, то не одно только прошедшее воспоминаем, но и настоящее освящаем, и в будущее прозираем, ибо для Бога, Который в вечности пребывает, нет прошедшего и будущего, но всё — настоящее.» — Преподобный Максим Исповедник

Эти слова святых отцов напоминают нам, что праздник — не только радость, но и ответственность: ответственность помнить, благодарить и жить достойно тех благодатных даров, которые Бог даровал нам через Свои великие деяния.

Молитва перед иконой

Перед иконой «Двунадесятые праздники» верующие обращаются с молитвой, прося Господа и Пречистую Богородицу укрепить веру, сохранить в благочестии и даровать участие в вечной радости Царства Небесного. Эта молитва может произноситься как в храме перед праздничным чином, так и в домашнем молитвенном уголке.

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты вся наша празднества собрал еси в едино, яко Источник всякого радования и вечной жизни. Сподоби нас, недостойных раб Твоих, достойно праздновать и соделовати вся, яже к спасению нашему. Пресвятая Богородице, Мати Христа Бога нашего, Ты — Усердная Заступница рода христианского. Помози нам хранити веру православную неизменно, соблюсти сердца наши от всякого греха и привести нас к радости вечной, еюже Ты Сама наслаждаеши в Небесном Царствии. Все святые, в двунадесятые праздники просиявшие, молите о нас Бога. Аминь.

Произнося эту молитву, полезно сосредоточиться на одном из двенадцати праздников — том, который ближе душе в данный момент или соответствует текущему литургическому времени. Можно также прочитать тропарь и кондак праздника, икона которого изображена на образе, сочетая домашнюю молитву с общим голосом всей Православной Церкви.

В чём помогает икона

Икона «Двунадесятые праздники» несёт в себе особую благодатную силу, ибо объединяет молитвенную память о всех двенадцати величайших событиях священной истории. Перед этим святым образом верующие обращаются в самых разных жизненных обстоятельствах, находя утешение, надежду и духовную поддержку.

Укрепление веры и ревности к церковной жизни Помощь в соблюдении постов и праздничных дней Благодатная поддержка в духовных сомнениях и унынии Исцеление от телесных и душевных недугов по вере молящегося Сохранение семьи в мире, согласии и любви Защита от напастей, бед и вражеских козней Помощь в воспитании детей в православной вере Утешение в скорбях и жизненных испытаниях Напоминание о вечных ценностях в суете мирской Дарование мирной кончины и христианского исхода души

Особенно чтут эту икону семьи с детьми, желая воспитать подрастающее поколение в духе православного благоговения перед великими праздниками. Когда в доме перед глазами находится образ, напоминающий о Рождестве Христовом, о Преображении, о Воскресении, — это становится постоянным уроком живой веры, который не заменит ни одна книга и ни одно слово. Икона «Двунадесятые праздники» — это малый домашний храм, малый иконостас, который объединяет молящегося со всей полнотой Православной Церкви и со всеми святыми событиями, которые Господь совершил ради нашего спасения.

О мастерской РОСА

Семейная Мастерская РОСА из города Снежинск — это мастера, которые создают иконы на дереве с душой и трепетом, от сердца к сердцу. Каждая икона изготавливается по технологии "Имитация рукописной работы". Все иконы перед отправкой освящаются в храме, что подтверждает их духовную ценность. Мы гарантируем качество, экологичность и долговечность. Работаем с частными заказами и церковными лавками, доставляем по всей России и миру. Ассортимент наших икон огромен. Образы Спасителя, Богородицы и святых в разных размерах.