Икона «Святой Илья Пророк, арт И007-5» на дереве — купить в Мастерской РОСА

История иконы

Образ святого пророка Илии — один из самых почитаемых в православной традиции. Пророк Илия (Илья) жил в IX веке до Рождества Христова и был ревностным поборником единобожия в Израильском царстве, когда народ под влиянием царя Ахава и его жены Иезавели уклонялся в идолопоклонство, поклоняясь Ваалу. Священное Писание повествует о том, как пророк дерзновенно обличал нечестие, совершал великие чудеса по слову Божию и в конце земного пути был восхищён на огненной колеснице на Небо живым, не вкусив смерти. Иконописная традиция изображения пророка Илии сложилась в глубокой древности. На Руси особое почитание пророка восходит ко времени Крещения Руси и связано с народным отождествлением образа Илии-пророка с громовержцем — покровителем грозы, молнии и плодородия. Однако в православном понимании это не имеет ничего общего с языческим мифом: верующие почитают в пророке Илии угодника Божия, предстоящего Престолу Всевышнего и предвозвестившего пришествие Мессии. На многих иконах пророк Илия изображается в пустынной местности, с посохом в руке, одетым в волосяную одежду пророка, что подчёркивает его аскетический подвиг. Другой распространённый сюжет — пророк, возносящийся на огненной колеснице. Икона «Святой Илья Пророк» в исполнении мастерской (арт И007-5) продолжает эту благоговейную традицию, неся в себе дух древнего иконописного предания и обращая сердце молящегося к высотам горнего мира.

Даты празднования

Православная Церковь чтит память святого пророка Илии 2 августа по новому стилю (20 июля по юлианскому календарю). Этот день является одним из почитаемых летних праздников и с глубокой древности отмечается торжественным богослужением во всех храмах. В народной традиции Ильин день связан с окончанием летнего зноя и наступлением периода гроз, что отразилось в пословице: «Илья-пророк — копны с полей в скирды сгребать», указывая на приближение уборки хлебов. Помимо основного дня памяти, пророк Илия упоминается и в иные дни церковного года. Второе обретение главы Иоанна Предтечи и ряд других воспоминаний сопряжены с чтением тропарей, где возвеличивается и пророческий чин, к которому принадлежит Илия. В богослужебных текстах пророк именуется «Фесвитянином» — по месту рождения, городу Фесве в Галилее. Важно отметить, что в Православии пророк Илия почитается как живой свидетель веры, ибо, согласно Преданию, он не умер, а был восхищён на Небо. Церковь верит, что он придёт перед Вторым Пришествием Христовым в качестве одного из двух свидетелей (вместе с Енохом), чтобы обличить антихриста. Это особое место в спасительной истории делает день памяти пророка Илии наполненным особым эсхатологическим смыслом и надеждой на грядущее славное Пришествие Спасителя.

Высказывания святых отцов

Святые отцы Церкви всегда с глубоким благоговением относились к личности пророка Илии, видя в нём прообраз ревности о Боге и непоколебимой веры. Святитель Иоанн Златоуст говорил: «Илия был человек подобострастен нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя, и не было дождя на земле три года и шесть месяцев. И опять помолился, и небо дало дождь, и земля произрастила плод свой». Златоуст подчёркивал, что сила пророка заключалась не в какой-либо собственной божественности, но в несокрушимой вере и молитвенном дерзновении перед Богом. Преподобный Ефрем Сирин воспевал пророка как «столпа пророческого чина» и «светильника, озарявшего Израиль во дни великой тьмы идолослужения». По мысли святого Ефрема, Илия стал примером того, как один праведник может удержать целый народ от гибели, став живым орудием в руках Промысла Божия. Святитель Димитрий Ростовский в своих творениях подробно описывал житие пророка, обращая внимание на его бесстрашие перед царём Ахавом, чудесное умножение елея и муки в доме вдовы сарептской, а также на момент, когда пророк, отчаявшись, просил себе смерти в пустыне, и Ангел Божий дважды питал его. Это свидетельствует, по словам святителя, о том, что даже великие подвижники знали немощь человеческую, но милость Божия укрепляла их для дальнейшего служения.

Молитва перед иконой

Перед иконой святого пророка Илии возносится особая молитва, в которой верующие просят святого о ходатайстве перед Богом. Тропарь пророку гласит: «И́лие проро́че и прови́дче вели́ких дея́ний Бо́жия, моли́ поми́лова́тися на́м. Зе́ло потща́л еси́ и́же по Бо́зе страсе́, зако́нно подвиза́вся: те́мже и в телесе́ проро́чествовавый, я́ко проро́к, и в души сла́вне, я́ко безпло́тен, тайновидец Бо́жия ве́дения показа́лся еси́». Величание пророку поётся следующим образом: «Велича́ем тя, проро́че и прозо́рливче И́лие, чту́щия тя Го́спода, те́мже и в телесе́ проро́чествовавый». Эти богослужебные тексты исполнены глубокого богословского смысла: пророк прославляется как провидец тайн Божиих и ревнитель закона Господня. Кроме того, существуют и личные молитвы, обращённые к пророку Илии. Верующие молят его об укреплении в вере, о помощи в искушениях, об избавлении от грозы, бурь и стихийных бедствий, а также о ниспослании дождя в засуху. В молитвенном обращении к пророку звучит исповедание того, что он жив и предстоит перед Богом, а потому может слышать наши прошения и приносить их ко Престолу Всевышнего. При чтении молитвы перед иконой (арт И007-5) верующий призывается сосредоточить сердце, отрешиться от суеты земной и смиренно вверить себя покровительству великого угодника Божия.

В чём помогает икона

Перед иконой святого пророка Илии верующие обращаются с самыми различными нуждами, и опыт Церкви свидетельствует о множестве случаев помощи по молитвам к этому великому пророку. Прежде всего, пророк Илия почитается как покровитель воинов и защитников Отечества, ибо его ревность о вере и бесстрашие перед врагами делают его примером мужества и стойкости. Перед его образом молятся об укреплении в борьбе с внутренними и внешними врагами — искушениями, страстями, скорбями. Пророк Илия также почитается как помощник в земледельческих трудах. Веками крестьяне молились перед его иконой о ниспослании дождя во время засухи, о сохранении урожая от непогоды и о благополучии в хозяйственных делах. Не случайно в народе говорили: «Илья лето кончает», связывая день пророка с переходом от лета к осени. Кроме того, перед иконой молятся об исцелении от тяжёлых болезней, о помощи в семейных нестроениях и о сохранении мира между супругами. Пророк Илия, сам прошедший через испытания пустыни, отчаяния и одиночества, понимает душевную скорбь каждого, кто прибегает к его заступничеству. Вера Церкви утверждает, что святой, не вкусивший смерти, предстоит пред Богом и ходатайствует за всех, кто с верой и смирением обращается к нему с молитвой перед его святым образом.

О мастерской РОСА

Семейная Мастерская РОСА из города Снежинск — это мастера, которые создают иконы на дереве с душой и трепетом, от сердца к сердцу. Каждая икона изготавливается по технологии "Имитация рукописной работы". Все иконы перед отправкой освящаются в храме, что подтверждает их духовную ценность. Мы гарантируем качество, экологичность и долговечность. Работаем с частными заказами и церковными лавками, доставляем по всей России и миру. Ассортимент наших икон огромен. Образы Спасителя, Богородицы и святых в разных размерах.