Икона «Поклонение волхвов, 18x24x3 см, арт Ид4740» на дереве — купить в Мастерской РОСА

История иконы

Икона «Поклонение волхвов» изображает один из самых трогательных и глубоких по смыслу евангельских сюжетов. Согласно Евангелию от Матфея, после рождения Спасителя в Вифлееме с Востока пришли мудрецы-волхвы, ведомые чудесной звездой, чтобы поклониться новорождённому Царю Иудейскому. Священное Писание не называет их имён и не указывает точного числа, однако церковное Предание, восходящее к глубокой древности, сохранила имена трёх волхвов: Каспар, Мельхиор и Валтасар. Каждый из них принёс Младенцу дар, имеющий глубокое профетическое значение: золото — как Царю, ладан — как Богу, смирну — как смертному Человеку, Которому предстоит пройти через страдание и смерть.

На иконе традиционно изображается Богоматерь с Предвечным Младенцем на руках, в окружении или на фоне скромного вифлеемского вертепа. Волхвы, облачённые в восточные одежды, преклоняют колена перед Спасителем, протягивая Ему свои дары. Их путешествие символизирует поклонение всего языческого мира единому истинному Богу. Звезда, сияющая над вертепом, указывает путь ко Христу и знаменует исполнение пророчества Валаама: «Восходит звезда от Иакова и восстаёт жезл от Израиля» (Числ. 24:17).

В иконографической традиции этот сюжет получил широкое распространение начиная с раннехристианского периода. Изображения поклонения волхвов встречаются уже в росписях римских катакомб III века. В русской иконописи сюжет претворялся мастерами разных школ — от новгородских до строгановских, сохраняя неизменную богословскую основу: явление Бога всем народам, а не только избранному народу Израиля. Икона «Поклонение волхвов» напоминает верующему, что Христос пришёл не для одного племени, но для всего человечества, и путь к Нему открыт каждому ищущему сердцу.

Даты празднования

Поклонение волхвов неразрывно связано с праздником Рождества Христова и воспоминается Церковью в дни рождественского богослужебного круга. Событие, изображённое на иконе, вспоминается верными как неотъемлемая часть тайны Боговоплощения — момента, когда Вечный Бог снисшёл до человеческой немощи и явился миру в облике беззащитного Младенца.

• — — 25 декабря (7 января по новому стилю) — Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. В этот великий двунадесятый праздник Церковь торжественно прославляет Боговоплощение, вспоминая и поклонение волхвов как одно из центральных событий Рождественской истории.
• — — Неделя святых отец и праотец — воскресный день перед Рождеством Христовым, когда Церковь чтит всех ветхозаветных праведников, ожидавших пришествия Мессии. Волхвы, пришедшие поклониться Младенцу, являются как бы первыми представителями языческого мира, признавшими в Нём обетованного Спасителя.
• — — Предпразднство и попразднство Рождества Христова — дни, окружающие сам праздник, на протяжении которых богослужебные тексты неоднократно обращаются к образу волхвов и их даров.
• — — В ряде богослужебных текстов поклонение волхвов также упоминается в связи с праздником Крещения Господня (Богоявлением), подчёркивая единство двух явлений миру: явления Христа народам и явления Троицы на Иордане.

Верующие могут обращаться с молитвой перед этой иконой в любой день, однако особое усердие в молитве уместно в указанные праздничные дни, когда благодать Церкви обновляет память о спасительных событиях. Чтимая икона становится окном в тайну Рождества, помогая верному живо соучаствовать в величайшем событии мировой истории.

Высказывания святых отцов

Святые отцы Церкви уделяли особое внимание событию поклонения волхвов, видя в нём прообраз призвания всех народов ко спасению. Толкования этого евангельского эпизода проникнуты глубоким богословским смыслом и содержат наставления для каждого поколения христиан.

«Волхвы пришли поклониться Христу, ведомые звездою. Если бы они не увидели звезды, не пошли бы в путь; если бы не пошли, не узрели бы Христа; если бы не узрели, не принесли бы даров; если бы не принесли даров, не просветились бы верою. Так и мы, если не увидим звезды духовного разума, не пойдём путём добродетели и не достигнем обители Христовой.» — святитель Григорий Богослов.

«Звезда, ведшая волхвов, была не обыкновенная, но сила Божественная, приявшая такой вид. Ибо какая звезда может идти таким образом, чтобы она вела их сначала на север, потом на юг? Ибо Вифлеем, как известно, лежит в южной стороне от Иерусалима, а Персия — на востоке и севере. Значит, очевидно, что звезда была Божественная сила.» — святитель Иоанн Златоуст.

«Три дара означали веру в Пресвятую Троцу: золото — Царю Небесному, ладан — Первосвященнику, смирна — за гроб умершему Человеку. Волхвы принесли дары Младенцу и были научены от Младенца. Они пришли учить и научены были; они пришли наставить и были наставлены; они пришли обогатить и обогатились сами.» — святитель Лев Великий.

Святые отцы единогласно подчёркивают: волхвы стали первыми из язычников, удостоившимися лицезреть Богочеловека. Их путь — это путь всякого ищущего истину, который, преодолевая сомнения и трудности, находит в Рождественском Младенце полноту Божественной истины. Их пример учит нас не бояться дальних путей ради встречи с Господом и не жалеть лучших своих даров для Него.

Молитва перед иконой

Перед иконой «Поклонение волхвов» верующие возносят молитву с особым чувством радости и благодарности за то, что Господь открыл Себя всем народам. Обращение к этой иконе несёт в себе прославление тайны Боговоплощения и смирения, с которым Спаситель принял человеческую плоть ради нашего спасения. В молитве просят о том, чтобы Господь и нам даровал ту же готовность, что была у волхвов, — оставить всё привычное и пойти за звездой веры до самого вертепа.

Молитвенное обращение может быть произнесено своими словами, от чистого сердца, или словами церковных молитв, связанных с праздником Рождества Христова. Важно подходить к молитве с чистой совестью, с покаянием и верой, помня, что волхвы не просто совершили дальний путь, но и смиренно преклонили колена перед Младенцем, Которого мир ещё не знал, но Которого они узнали по знамению звезды.

Особенно уместно читать молитву перед этой иконой в рождественские дни, когда сердце верующего наполняется светлой радостью о пришествии Спасителя. Можно также поминать в молитве близких, находящихся в далёких странах, путников, путешественников и всех, кто ищет свой путь ко Господу. Молитва перед иконой «Поклонение волхвов» несёт утешение и надежду: если языческие мудрецы нашли Христа, то тем более найдёт Его всякое сердце, искренне ищущее истины и не боящееся трудностей на пути к ней.

В чём помогает икона

Икона «Поклонение волхвов» обращает сердце верующего к главной тайне христианской веры — явлению Бога в мир во плоти. Перед ней молятся об укреплении веры, о даровании мудрости различать истинный путь среди множества ложных, о помощи в духовных исканиях. Образ волхвов, преодолевших долгий и нелёгкий путь ради встречи со Спасителем, вдохновляет христианина не отступать перед трудностями на пути духовной жизни.

• — — Обретение веры и укрепление в ней — для тех, кто сомневается или переживает духовное уныние.
• — — Мудрость и разумение — помощь в принятии важных жизненных решений, в различении добра и зла.
• — — Благополучное путешествие и защита в дороге — икона особо почитается путниками и путешественниками.
• — — Покровительство в учёбе и научных трудах — волхвы были мудрецами, искавшими знание, и их образ напоминает о ценности ищущего разума.
• — — Мир и согласие между народами — икона знаменует призвание всех племён и народов к единой вере и единому Богу.
• — — Помощь в семейной жизни — молитва перед иконой помогает сохранить мир, взаимную любовь и духовное единство в семье.
• — — Исцеление от недугов душевных и телесных — с верой вознесённая молитва перед иконой приносит утешение страждущим.

Как волхвы принесли Младенцу лучшие свои дары, так и верующий призван приносить Господу дар своего сердца — смиренного, искреннего, открытого. Икона «Поклонение волхвов» напоминает, что Бог не взирает на знатность и происхождение, но принимает всякое сердце, приходящее к Нему с верой и любовью. Пусть этот святой образ станет для каждого верующего звездой, указывающей путь к Вифлеемскому Младенцу — Истинному Свету, просвещающему всякого человека, грядущего в мир.

О мастерской РОСА

Семейная Мастерская РОСА из города Снежинск — это мастера, которые создают иконы на дереве с душой и трепетом, от сердца к сердцу. Каждая икона изготавливается по технологии "Имитация рукописной работы". Все иконы перед отправкой освящаются в храме, что подтверждает их духовную ценность. Мы гарантируем качество, экологичность и долговечность. Работаем с частными заказами и церковными лавками, доставляем по всей России и миру. Ассортимент наших икон огромен. Образы Спасителя, Богородицы и святых в разных размерах.