Икона «Преполоновение. XVI век, арт И1597» на дереве — купить в Мастерской РОСА

История иконы

Икона «Преполовение Пятидесятницы» восходит к глубокой литургической традиции Восточной Церкви, связанной с празднованием середины между днём Святой Пасхи и днём Святой Пятидесятницы. Праздник Преполовения установлен в память о словах Спасителя, произнесённых Им в Иерусалимском храме в середине ветхозаветной Пятидесятницы. На иконе, датируемой XVI веком и имеющей инвентарный номер И1597, запечатлён именно этот евангельский момент — Христос посреди учителей закона, обладающий полнотой Божественной мудрости и авторитета.

Иконография «Преполовения» сложилась в византийском искусстве и была воспринята русскими мастерами. Икона XVI века И1597 относится к периоду расцвета русского иконописания, когда строгие византийские каноны обрели глубинную одухотворённость, свойственную русской школе. Праздник этот занимает особое место в богослужебном круге: в стихирах и тропарях воспевается Христос как Источник живой воды, утоляющий жажду человеческой души.

На иконе И1597 изображение Спасителя отличается особой сосредоточенностью и величием. Спаситель стоит или сидит в окружении иудейских законоучителей, руки Его простёрты в жесте наставления. Композиция строится вокруг центральной фигуры Христа, подчёркивая Его богочеловеческий авторитет. Подобные изображения были особенно почитаемы в монастырских и приходских храмах Руси, где Преполовение праздновалось с особым торжеством.

Даты празднования

Праздник Преполовения Пятидесятницы является переходящим, и его дата определяется относительно дня Святой Пасхи. Он всегда совершается в среду четвёртой седмицы по Пасхе, то есть ровно на двадцать пятый день после Воскресения Христова. Таким образом, праздник символически делит пополам путь от Пасхи к Пятидесятнице и несёт в себе глубокий духовный смысл.

• — Преполовение Пятидесятницы — среда четвёртой седмицы по Пасхе (переходящий праздник)
• — Отдание Преполовения — среда пятой седмицы по Пасхе

В богослужении этих дней Церковь вспоминает слова Господа Иисуса Христа, обращённые к народу в Иерусалимском храме: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей». Эти слова становятся духовным центром богослужения и осмысляются как призыв ко всякому человеку, ищущему живой воды истины. В стихирах и тропарях праздника воспевается Христос как Источник благодатных вод, из которых черпает вся Церковь.

Предание Церкви связывает установление праздника с древнейшими веками христианства. Уже святитель Иоанн Златоуст и другие отцы IV века упоминают об особом торжестве в день Преполовения. На Руси этот праздник был окружён глубоким почитанием, а иконы Преполовения, подобные И1597, ставились на аналоях в храмах для поклонения верных.

Высказывания святых отцов

Святые отцы Церкви уделяли особое внимание богословскому осмыслению праздника Преполовения и слов Спасителя, произнесённых в Иерусалимском храме. Образ живой воды, даруемой Христом, стал одним из центральных в патристическом богословии благодати. Отцы видели в этих словах обетование Святого Духа, Который после Вознесения изольётся на апостолов и на всю Церковь.

«Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Христос не сказал: пусть каждый ищет утоления жажды своей по-своему, но: ко Мне иди. Он — единственный Источник воды живой, и нет иного пути к ней, кроме как через Него.» — святитель Иоанн Златоуст

«Преполовение праздника есть середина пути нашего ко спасению. Подобно тому как израильтяне в день Преполовения прозябший жезл Ааронов чествовали, мы чтим Христа — Истинного Жезл, от корня Иессеева прозябший.» — святитель Григорий Палама

«Вода живая — это благодать Святого Духа. Кто вкусит от неё, тот уже не возжаждет вовек, ибо в нём станет источник воды, текущей в жизнь вечную.» — преподобный Ефрем Сирин

Святитель Григорий Богослов говорил о том, что Преполовение напоминает верным о необходимости неустанного иноческого подвига на пути к полноте благодати. Не останавливаться на полпути, не расслабляться, но со рвением идти ко дню Пятидесятницы — такова главная мысль святых отцов в толковании этого праздника. Икона Преполовения И1597, как и вся литургическая традиция, призывает верных к этому духовному деланию.

Молитва перед иконой

Перед иконой «Преполовение Пятидесятницы» верные обращаются ко Господу Иисусу Христу с молитвами о даровании живой воды — благодати Святого Духа. Молитвенное предстояние перед святым образом предполагает внутреннюю сосредоточенность и искреннее покаяние. В традиции Православной Церкви молитва перед этой иконой соединяется с осознанием того, что Христос есть единственный Источник жизни и истины.

Особую силу имеет молитва перед иконой Преполовения в дни самого праздника и в последующую седмицу до Отдания. Верные просят Господа утолить духовную жажду, укрепить в исполнении заповедей и направить на путь покаяния. В молитвенном правиле Церкви есть тропарь и кондак праздника, которые читаются перед святым образом:

«Преполовившуся празднику, жаждущую душу мою благочестия напой водами, яко всем, Спасе, звал еси: жаждай да грядет ко Мне и да пиет. Источниче жизни нашея, Христе Боже, слава Тебе.» — тропарь праздника Преполовения

Молитвенное обращение к Господу перед иконой Преполовения приносит утешение скорбящим, укрепление немощным и надежду отчаявшимся. Православные христиане с древности свидетельствуют, что молитва перед этим святым образом исполняет душу миром и духовной радостью, напоминая о неизреченной милости Божией ко всякому, кто с верой и смирением приступает ко Христу — Источнику воды живой.

В чём помогает икона

Икона «Преполовение Пятидесятницы» почитается верующими как святой образ, несущий в себе благодатную силу Господа Иисуса Христа — Источника живой воды. Перед этим святым образом обращаются с различными нуждами и скорбями, прося помощи у Того, Кто пришёл утолить жажду каждого человеческого сердца. Молитвенная практика перед иконой имеет глубокие корни в церковном Предании.

• — Обретение мира душевного и утешение в скорбях — верные просят Господа утолить внутреннюю тоску и печаль
• — Помощь в искушениях и борьбе с греховными помыслами — икона напоминает о живой воде благодати, побеждающей грех
• — Укрепление веры и ревности в духовной жизни — молитва перед образом помогает не ослабевать на пути ко спасению
• — Исцеление от душевных недугов — уныния, отчаяния, маловерия
• — Помощь в учении и стяжании духовной мудрости — Христос, посреди учителей беседующий, подаёт просвещение разуму
• — Благополучное прохождение жизненных испытаний — верные молятся о помощи в трудных обстоятельствах
• — Обретение единства и согласия в семье — живая вода Христова врачует раздоры и разногласия
• — Дарование покаяния и слёз умиления — молитва перед иконой располагает сердце к покаянному чувству

Икона Преполовения XVI века И1597, хранящая память о древнем литургическом торжестве, и ныне обращает сердца верных ко Христу. В каждом прошении перед святым образом звучит та же молитва, что и в день праздника: «Жаждущую душу мою благочестия напой водами». Господь, неизменно отвечающий на молитву с верой обращённую, подаёт каждому просящему меру Своей благодати, утоляя жажду и исполняя радости.

О мастерской РОСА

Семейная Мастерская РОСА из города Снежинск — это мастера, которые создают иконы на дереве с душой и трепетом, от сердца к сердцу. Каждая икона изготавливается по технологии "Имитация рукописной работы". Все иконы перед отправкой освящаются в храме, что подтверждает их духовную ценность. Мы гарантируем качество, экологичность и долговечность. Работаем с частными заказами и церковными лавками, доставляем по всей России и миру. Ассортимент наших икон огромен. Образы Спасителя, Богородицы и святых в разных размерах.