Икона «Спас. 1410-е, Андрей Рублёв, 18x24x3 см, арт И1311» на дереве — купить в Мастерской РОСА

История иконы

Образ Спаса, созданный преподобным Андреем Рублёвым в 1410-х годах, принадлежит к числу наиболее почитаемых памятников древнерусской иконописи. Этот лик входит в знаменитый Звенигородский чин, обнаруженный в 1918 году реставратором Григорием Чириковым в ветхом сарае близ Успенского собора на Городке. Иконы были найдены в крайне тяжёлом состоянии — красочный слой осыпался, доски повреждены влагой и временем, — однако даже сквозь утраты проступало необычайное духовное сияние, свойственное лишь кисти великого русского мастера.

Исследователи датируют создание этого Спаса приблизительно 1410–1420-ми годами, когда Андрей Рублёв находился в расцвете своего дарования. Предполагается, что икона была написана для Успенского собора на Городке в Звенигороде — княжеской резиденции удельного князя Юрия Дмитриевича, сына Дмитрия Донского. Звенигородский чин являлся деисусным композиционным рядом, и Спаситель занимал в нём центральное место, являясь средоточием всего иконографического замысла.

Икона написана в технике яичной темперы на липовой доске с левкасом. Размеры её составляют 18 на 24 сантиметра с толщиной доски 3 сантиметра. Ныне оригинал хранится в Государственной Третьяковской галерее и относится к числу наиболее ценных экспонатов древнерусского искусства. Русская Православная Церковь глубно чтит этот образ как одно из высочайших богословских выражений иконы Христа Спасителя, созданное подвижником, впоследствии канонизированным в лике преподобных.

Даты празднования

Икона Спасителя, написанная преподобным Андреем Рублёвым, не имеет отдельного дня празднования как чудотворный список, однако почитается в совокупности церковных дат, связанных с Господом нашим Иисусом Христом и с памятью самого иконописца. Верные могут обращаться к образу в дни великих Господских праздников и в дни памяти создателя.

• — — — 17 июля — память преподобного Андрея Рублёва, иконописца (в Соборе Радонежских святых)
• — — — Сретение Господне — 15 февраля
• — — — Благовещение Пресвятой Богородицы — 7 апреля
• — — — Преображение Господне — 19 августа
• — — — Вход Господень в Иерусалим — за неделю до Пасхи
• — — — Вознесение Господне — на сороковой день после Пасхи
• — — — Рождество Христово — 7 января
• — — — Крещение Господне — 19 января
• — — — Перенесение из Эдессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа — 29 августа

В эти святые дни особо уместно возносить молитвы перед образом Спаса работы Рублёва, вглядываясь в тихий и кроткий лик Господа, исполненный глубочайшего богомыслия и любви к роду человеческому.

Высказывания святых отцов

Преподобный Андрей Рублёв создавал свои иконы в духе исихастского предания, укоренённого в учении святых отцов о нетварном Фаворском свете и обожении. Его образ Спаса являет не столько земную скорбь, сколько преображённую тишину Божественного присутствия, согласную с patristic свидетельствами о природе иконопочитания.

Икона есть Евангелие для неграмотных, ибо через краски и линии проповедуется то же, что словами возвещают священные писания. Святитель Григорий Палама

Почитающий икону Христа почитает Самого Христа, ибо в образе мы созерцаем Первообраз, и через видимое восходим к невидимому. Преподобный Иоанн Дамаскин

Тот, кто смотрит на икону с верой и молитвой, принимает от неё благодать, как зеркало отражает свет солнца. Преподобный Феодор Студит

Иконописец должен быть смиренен, целомудрен и благочестив, дабы рука его была направляема не тщеславием, но Духом Святым. Преподобный Андрей Рублёв

Слова святых отцов напоминают нам, что икона есть не просто произведение искусства, но священный образ, благодатно присутствующий среди молящихся. Образ Спаса, написанный Рублёвым, являет это присутствие с особой полнотой.

Молитва перед иконой

Обращаясь к Господу нашему Иисусу Христу перед Его святым образом, написанным рукою преподобного Андрея, верующий входит в молитвенное единение с Самим Спасителем. Икона не есть замена живого Бога, но священное окно в вечность, через которое Господь взирает на молящегося, а молящийся — на Господа.

О, Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного. Ты, на святей иконе Твоей кистию преподобного Андрея изображенный, призри на мя с тихим и кротким оком Твоим. Ты, Свет истинный, просвети ум мой, помраченный страстями. Ты, Врачу душ и телес, исцели немощи мои душевные и телесные. Не попусти мне погибнути во грехах моих, но подаждь ми покаяние и слёзы умиления. Укрепи мя в вере православной, сохрани от всякого зла видимаго и невидимаго. Даруй ми мир душевный, любовь нелицемерную и кротость сердечную. Яко Ты еси Бог наш, и Тебе славу возсылаем со Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Перед чтением молитвы полезно осенить себя крестным знамением, сосредоточить помыслы, отрешиться от суеты мирской. Святые отцы учат, что искреннее и внимательное произнесение молитвы важнее множества слов. Можно также читать молитву Иисусову: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного, обращая взор к святому лику Спасителя.

В чём помогает икона

Образ Спаса, написанный преподобным Андреем Рублёвым, являет Господа не как Судию грозного, но как Пастыря благого, ищущего каждую заблудшую овцу. Это иконографическое изображение несёт в себе особую благодатную силу, поскольку соединяет молитвенное предание Церкви с необычайной духовной глубиной мастера-подвижника. Перед этим образом верные находят утешение в скорбях и укрепление в немощах своих.

• — — — Обретение мира душевного и утешение в скорбях
• — — — Помощь в покаянии и исцелении от греховных страстей
• — — — Укрепление в православной вере и противостояние сомнениям
• — — — Просвещение ума и помощь в духовном возрастании
• — — — Исцеление от недугов душевных и телесных по вере молящегося
• — — — Защита от искушений и козней вражиих
• — — — Дарование кротости и смирения
• — — — Помощь в семейном согласии и сохранении любви
• — — — Утешение в скорби о близких и молитва об упокоении

Православное Предание учит, что сила иконы не заключена в материи доски и красок, но исходит от того Первообраза, который она являет. Обращаясь к Спасителю перед Его святым образом, мы молимся Самому Христу. Рублёвский Спас своим тихим, преображённым ликом напоминает нам: Господь всегда рядом, всегда готов принять кающегося грешника, всегда несёт нам мир, которого мир дать не может. В сем и состоит главное утешение и помощь святой иконы — в живом присутствии Бога среди верных чад Своих.

О мастерской РОСА

Семейная Мастерская РОСА из города Снежинск — это мастера, которые создают иконы на дереве с душой и трепетом, от сердца к сердцу. Каждая икона изготавливается по технологии "Имитация рукописной работы". Все иконы перед отправкой освящаются в храме, что подтверждает их духовную ценность. Мы гарантируем качество, экологичность и долговечность. Работаем с частными заказами и церковными лавками, доставляем по всей России и миру. Ассортимент наших икон огромен. Образы Спасителя, Богородицы и святых в разных размерах.