Икона «Спас Нерукотворный, 15x20 см, арт Ид5191» на дереве — купить в Мастерской РОСА

История иконы

Икона «Спас Нерукотворный» относится к числу наиболее почитаемых образов в Православной Церкви. Её история восходит к евангельским событиям, связанным с жизнью Спасителя. Согласно Преданию, царь Авгарь, правитель города Едессы, тяжело страдал от неизлечимой болезни. Услышав о чудесах, совершаемых Господом Иисусом Христом, он отправил к Нему своего придворного живописца Ананию с письмом и просьбой прибыть в Едессу. Анания должен был также написать лик Спасителя.

Однако художник не смог написать портрет Христа — сияние Божественного света, исходившее от Его лица, ослепляло взор. Тогда Господь, уразумев намерение Анании, попросил принести воду и убрус (полотенце). Он умыл Своё лицо и отёр его убрусом, на котором чудесным образом отпечатался Его Божественный Лик. Этот убрус Анания доставил Авгарю, который, приложившись к святыне, получил исцеление от своей болезни.

Первоначальный Нерукотворный Образ долгое время хранился в Едессе над городскими воротами и был замурован для защиты от поругания. В 545 году, при раскрытии ниши, был обнаружен не только убрус, но и его отпечаток на глиняной доске — так называемое «второе изображение». В 944 году святыня была торжественно перенесена в Константинополь. Память этого перенесения отмечается Церковью 29 августа (16 августа по старому стилю). Икона «Спас Нерукотворный» стала прообразом для множества списков, глубоко почитаемых верующими на протяжении столетий. Каждый такой список, освящённый по чину Церкви, несёт в себе благодатную силу первообраза.

Даты празднования

Православная Церковь чтит праздник Нерукотворного Образа Спасителя дважды в году, что свидетельствует об особом значении этой святыни в церковном предании.

Первое празднование совершается 29 августа (16 августа по юлианскому календарю) и именуется «Происхождением (изнесением) честных древ Животворящего Креста Господня», а также «Перенесением из Эдессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа». В этот день 944 года святой убрус с Ликом Спасителя был с честью перенесён в столицу Византии. Празднование установлено в память об этом великом событии, ознаменовавшем торжество истинной веры.

Второе празднование приходится на 29 октября (16 октября по старому стилю) и совершается в честь спасения жителей города Мстиславля, произошедшего в 1198 году. Согласно летописным свидетельствам, осаждённый город был избавлен от вражеского нашествия по заступничеству Нерукотворного Образа. В этот день вспоминается также, что чудесное появление Лика Спаса на убрусе стало первым в истории иконописным изображением Христа, данным Самим Богом.

Кроме того, в неделю первого Великого поста, именуемую Неделей Торжества Православия, в храмах выносят иконы, среди которых особое место занимает образ Нерукотворного Спаса. Верующие в эти дни с особым усердием обращаются к святому лику с молитвами о здравии, утешении и укреплении в вере.

Высказывания святых отцов

Святые отцы Православной Церкви неоднократно обращались к образу Спаса Нерукотворного в своих творениях, подчёркивая его исключительное значение для христианского богословия и благочестия.

Святитель Иоанн Дамаскин, выдающийся защитник иконопочитания, писал, что Господь Сам благоволил отпечатать Свой Лик на убрусе, дабы мы имели возможность созерцать Его Божественное человечество. По его словам, Нерукотворный Образ свидетельствует о реальности Воплощения: Христос принял истинную плоть, и потому Его Лик мог отобразиться на вещественном полотне. Это утверждение стало одним из ключевых аргументов в защиту икон во время иконоборческих споров.

Преподобный Симеон Метафраст подчёркивал, что чудо Нерукотворного Образа превосходит всякое человеческое искусство. Никакой земной живописец не мог бы запечатлеть совершенную красоту Божественного Лика, ибо она превышает возможности тварного зрения. Лишь Сам Творец мог оставить на убрусе Свой печать — не рукотворную, но Божественную.

Святитель Григорий Палама, развивая учение о Фаворском свете, указывал, что сияние, исходившее от лица Спасителя, которое помешало художнику написать Его портрет, есть нетварный Божественный свет. Этот свет преображает всё, к чему прикасается, и потому убрус стал не просто портретом, а святыней, несущей в себе Божественную энергию.

Преподобный Иосиф Волоцкий говорил о том, что почитание Нерукотворного Образа утверждает веру в промысел Божий о роде человеческом. Господь, давший нам Свой Лик, дал и возможность приближения к Себе через молитвенное созерцание.

Молитва перед иконой

Перед иконой «Спас Нерукотворный» верующие возносят молитвы, обращаясь ко Господу с сердцем, исполненным веры и упования на Его милосердие.

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Ты един отпечатал на убрусе Пречистый Лик Свой, даровав нам неизречённую милость — созерцать Образ Твой. Призри на нас, грешных и недостойных, стоящих пред святою иконою Твоею. Не попусти нам погибнуть во тьме греховной, но озарением Божественного света Твоего просвети ум наш и утверди сердце наше в непоколебимой вере.

Ты, Господи, исцелил едесского князя Авгаря от неисцелимой болезни — исцели и немощи наши душевные и телесные. Ты, умыв лице Свое и отерев убрусом, явил нам тайну воплощения Твоего — обнови и наши сердца, осквернённые страстями. Помяни нас, Господи, во Царствии Твоём, и не лиши нас Небесного Отечества.

Пресвятая Богородица, Мати Заступница рода христианского, моли Сына Твоего и Бога нашего о нас, недостойных рабах Его. Все святые угодницы Божии, молите Бога о нас. Аминь.»

Молитву следует читать со вниманием и благоговением, сосредоточив помыслы на Господе. Перед началом молитвословия полезно осенить себя крестным знамением и сотворить поклон. Молитва пред иконой Спаса Нерукотворного приносит мир душе, укрепляет в искушениях и подаёт утешение в скорбях. Церковь учит, что икона есть окно в мир горний, через которое благодать Божия нисходит к молящемуся.

В чём помогает икона

Икона «Спас Нерукотворный» почитается верующими как неиссякаемый источник благодатной помощи в различных обстоятельствах жизни. Обращение к святому образу с искренней и усердной молитвой приносит утешение и укрепление.

Прежде всего, перед иконой молятся об исцелении от телесных недугов. Это связано с самим преданием о святыне — ведь князь Авгарь получил избавление от неизлечимой болезни при прикосновении к убрусу. Вера в чудодейственную силу образа не ослабевала на протяжении столетий, и многие верующие свидетельствовали о даровании им здоровья по молитвам пред Нерукотворным Ликом.

Икона помогает в обретении мира душевного, в утешении при скорбях и печали. Созерцание Лика Спасителя напоминает молящемуся о безграничной любви Божией, о Его страданиях ради спасения человечества. Это созерцание врачует душевные раны, рассеивает тревогу и наполняет сердце надеждой.

Перед образом Спаса Нерукотворного обращаются с молитвой об укреплении в вере. В эпоху сомнений и искушений святой Лик напоминает о реальности присутствия Божия в жизни каждого человека. Икона помогает обрести духовную стойкость, научиться смирению и терпению.

Верующие просят заступничества Нерукотворного Образа в семейных нуждах, при принятии важных решений, в делах житейских. Молитва пред святою иконою способствует примирению враждующих, исцелению душевных недугов, избавлению от пагубных привычек. Некоторые верующие молятся перед этим образом о благополучном завершении дел и путешествий.

Важно помнить, что сила молитвы возрастает при чистоте сердца, покаянии и твёрдой вере. Господь ведает, что нам полезно, и подаёт не всегда то, о чём просим, но всегда то, в чём имеем истинную нужду для нашего спасения.

О мастерской РОСА

Семейная Мастерская РОСА из города Снежинск — это мастера, которые создают иконы на дереве с душой и трепетом, от сердца к сердцу. Каждая икона изготавливается по технологии "Имитация рукописной работы". Все иконы перед отправкой освящаются в храме, что подтверждает их духовную ценность. Мы гарантируем качество, экологичность и долговечность. Работаем с частными заказами и церковными лавками, доставляем по всей России и миру. Ассортимент наших икон огромен. Образы Спасителя, Богородицы и святых в разных размерах.