Икона «Спас Нерукотворный, 30x40x3 см, арт Ид10726» на дереве — купить в Мастерской РОСА

История иконы «Спас Нерукотворный»

Икона «Спас Нерукотворный» имеет глубочайшие библейские корни и принадлежит к числу древнейших святынь христианского мира. Согласно Преданию Церкви, первообраз нерукотворного образа был создан Самим Господом Иисусом Христом. Существуют два основных предания, повествующих об этом чуде. Первое из них связано с правителем Едессы Авгарем V Уккамой, который тяжело болел проказой. Услышав о чудесах, совершаемых Спасителем в Палестине, он отправил к Нему своего живописца Ананию с письмом, прося Господа прийти и исцелить его. Анания не мог приблизиться ко Христу из-за множества народа, окружавшего Его, и тогда Сам Господь, умыв лицо водой, отёр его полотняным убрусом (платом). На убрусе чудесным образом отпечатался Его Божественный Лик. Этот священный образ был доставлен в Едессу и исцелил Авгаря. Второе предание повествует о том, что воины, стерегшие Гроб Господень, воспользовались нерукотворным платом, обернув его о Христово лицо, когда полагали Его во гроб. Впоследствии на этом полотне проступило изображение Спасителя. С VI века святыня хранилась в Константинополе, где стала одной из главных христианских реликвий. В 944 году Едесский образ был торжественно перенесён в столицу Византии, что стало одним из величайших праздников Восточной Церкви. После падения Константинополя в 1204 году следы первообраза затерялись, однако списки с этой иконы почитаются во всём православном мире и по сей день.

---

Даты празднования

Православная Церковь совершает память нерукотворного образа Спасителя дважды в год, что свидетельствует об особом почитании этой святыни в церковном Предании. Первое празднование совершается 16 августа (29 августа по новому стилю). В этот день вспоминается перенесение Нерукотворного Образа из Едессы в Константинополь, произошедшее в 944 году при императоре Константине VII Багрянородном. Святой плат был торжественно встречен в столице Византии, а едесский начальник передал Константинопольскому патриарху свиток, обнаруженный в стене городских ворот Едессы рядом с образом. С этого времени праздник стал одним из значимых торжественных дней византийского и вселенского православия. Второе празднование установлено в память спасения жителей Константинополя от нашествия сарацин в 944 году, когда при молитвенно-литийном крестном ходу с Нерукотворным Образом город был чудесно избавлен от врагов. Оба эти праздника включены в месяцеслов Русской Православной Церкви и сопровождаются особыми богослужебными текстами, содержащими тропари и кондаки, прославляющие чудесное явление Лика Христова. Дни памяти «Спаса Нерукотворного» издревле сопровождаются крестными ходами, торжественными богослужениями и чтением акафиста. В народной православной традиции эти дни неразрывно связаны с именем Спасителя и занимают особое место в духовной жизни верующих, напоминая о бесконечной милости Божией, явленной миру через чудесный нерукотворный Лик.

---

Высказывания святых отцов

Святые отцы и учители Церкви неоднократно обращались к тайне Нерукотворного Образа, видя в нём глубочайшее свидетельство боговоплощения и обожения человеческой природы. Преподобный Иоанн Дамаскин, великий богослов иконопочитания, говорил: «Если мы видели бы в лице Иисуса Христа только человеческий образ, не имея дерзновения называть Его Богом, то мы были бы виновны. Но мы знаем, что Он — совершенный Бог и совершенный Человек, и потому дерзаем Его изображать». Святой отец подчёркивал, что нерукотворный Лик свидетельствует о реальности боговоплощения: если Бог стал человеком, то Его облик имеет плотскую форму, достойную изображения. Святитель Григорий Палама, толкуя предание об Авгаре, видел в Нерукотворном Образе прообраз обожения. По его учению, чудесное запечатление Лика Христова на полотне есть знамение преображения всего творения в благодатном свете Божества. Святитель Иоанн Златоуст в своих творениях указывал, что Господь, оставивший нам Свой нерукотворный Лик, желал утешить род человеческий живым напоминанием о Своём присутствии. «Он не захотел оставить нас сиротами, — говорил Златоуст, — но даровал нам Свой святый Образ, дабы мы всегда могли зреть Его». Преподобный Симеон Новый Богослов видел в нерукотворном чуде прообраз того преображения, которое ожидает каждого христианина в вечности: тело человека, соединённое со Христом, само становится «храмом Божиим», носителем нетварного Божественного света.

---

Молитва перед иконой

Молитва перед иконой «Спас Нерукотворный» обращена непосредственно ко Господу нашему Иисусу Христу, чей святый Лик чудесным образом отпечатался на священном плату. В этой молитве верующий просит о прощении грехов, исцелении душевных и телесных недугов, укреплении в вере и утешении в скорбях. «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, иже Пречистым Твоим Ликом на убрусе Нерукотворно написуемь еси и Авгарю царю едесскому во исцеление послан бысть! Сподоби и нас, грешных и недостойных раб Твоих, нелицемерно и чисто к Тебе взывати: не возгнушайся нами, Владыко, ниже отврати Лица Твоего от нас, грешных, но помяни неисчетныя щедроты Твоя и великое милосердие Твое. Ты бо обещался еси грешником покаяние, и в покаянии усопших воскресити. Призри на ны милостивным Твоим оком и прости вся согрешения наша, вольная и невольная, словом и делом, ведением и неведением соделанная. Исцели немощи наша душевныя и телесныя, избави ны от всех бед и напастей, от враг видимых и невидимых, и сподоби ны Небеснаго Царствия Твоего, да славим и поем Пресвятое Имя Твое со Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

---

В чём помогает икона

Икона «Спас Нерукотворный» почитается верующими как мощная святыня, обладающая особой благодатной силой. Перед этим образом молятся о самых разных нуждах, и Церковь свидетельствует, что Господь не оставляет Своей милостью обращающихся к Нему с верой и усердием. Прежде всего, перед нерукотворным образом Спасителя молятся об исцелении телесных недугов. Предание о царе Авгаре, получившем исцеление от проказы, свидетельствует о том, что Господь и ныне споспешествует болеющим, подавая им облегчение и исцеление по молитвам веры. Особенно часто перед этой иконой возносят молитвы об избавлении от тяжёлых и неизлечимых заболеваний, уповая на всемогущество Божие. Икона помогает в обретении душевного мира и утешения в скорбях. Многие верующие свидетельствуют, что обращение к «Спасу Нерукотворному» приносит облегчение в периоды тяжёлых жизненных испытаний, потерь и печали. Лик Спасителя, обращённый к молящемуся, несёт в себе глубокое утешение и ощущение Божиего присутствия. Перед этой иконой молятся также о прощении грехов и покаянии. Нерукотворный Образ напоминает о том, что Господь взирает на каждого человека и знает глубину его сердца, призывая к покаянию и обновлению. Во время эпидемий, напастей и бедствий списки «Спаса Нерукотворного» нередко выносились для крестных ходов, подобно тому как это было в Константинополе. По вере Церкви, святой Лик Спасителя хранит город, семью и дом от зол и напастей. Обращаются к «Спасу Нерукотворному» и в делах духовного возрастания — о стяжании смирения, кротости и истинного покаяния, о помощи в борьбе с греховными страстями и укреплении в добродетельной христианской жизни.

О мастерской РОСА

Семейная Мастерская РОСА из города Снежинск — это мастера, которые создают икону на дереве с душой и трепетом, от сердца к сердцу. Каждая икона изготавливается по технологии «Имитация рукописной работы». Все иконы перед отправкой освящаются в храме, что подтверждает их духовную ценность. Мы гарантируем качество, экологичность и долговечность. Работаем с частными заказами и церковными лавками, доставляем по всей России и миру. Ассортимент наших икон огромен. Образы Спасителя, Богородицы и святых в разных размерах.