Икона «Спас Нерукотворный, 50х75 см, арт И17828» на дереве — купить в Мастерской РОСА

История Нерукотворного Образа Спасителя

Нерукотворный Образ Спаса — одна из древнейших и наиболее почитаемых святынь христианского мира. Его история восходит к евангельским событиям и связана с чудесным явлением живого лика Господа Иисуса Христа на ткани, не созданной руками человеческими. Этот образ стал основой для множества последующих изображений Спасителя и занимает особое место в богословии и духовной жизни Церкви.

Согласно церковному преданию, сохранившемуся в трудах церковных историков Евсевия Кесарийского и Ефрема Сирина, в начале I века правитель города Едессы в Месопотамии — царь Авгарь V Ухама — тяжело болел проказой. Услышав о необычайных чудесах, совершаемых Иисусом Христом в Палестине, Авгарь возжелал увидеть Спасителя. Он направил к Христу своего придворного художника Ананию с письмом, в котором просил Господа посетить Едессу и исцелить его. Одновременно Анания должен был тайно написать портрет Иисуса.

Анания прибыл в Иерусалим и обнаружил Христа, окружённого множеством народа. Яркий несказанный свет, исходивший от Божественного лика Спасителя, ослеплял художника, и тот не мог запечатлеть черты Христа. Тогда Господь, ведая помыслы Анании, потребовал воды, умыл Своё лицо и отёр его полотенцем — убрусом. На ткани чудесным образом отпечатался Его святой лик. Спаситель передал убрус Анании с обещанием, что после Вознесения к Авгарю придёт один из Его учеников, который исцелит его от болезни и принесёт дар спасения.

Получив Нерукотворный Образ, Авгарь исцелился частично и повелел установить святыню над воротами Едессы в специальной нише. После Вознесения Господня апостол Фаддей прибыл в Едессу, окончательно исцелил царя, крестил его и многих жителей города. В благодарность Авгарь украсил святой образ и поместил его на почётном месте с надписью: «Христе Боже, всякий, уповающий на Тебя, не постыдится».

Через некоторое время потомки Авгаря вернулись к язычеству и приказали замуровать Нерукотворный Образ в нише городской стены, а перед ним зажгли неугасимую lampada. Святыня оставалась сокрытой на протяжении столетий. В 544 году, когда Едесса была осаждена персами и арабами, епископу Евлавию было явлено во сне местонахождение чудотворного образа. Стена была вскрыта, и убрус с ликом Спасителя обнаружили нетленным. Святыню обнесли вокруг крепостных стен, и враги отступили. Это событие стало основанием для второго празднования Нерукотворного Образа.

В 944 году по приказу византийского императора Константина VII Багрянородного Нерукотворный Образ был торжественно перенесён из Едессы в Константинополь. Святыню встретили с великой честью и поместили в храме Богородицы Фаросской. В 1204 году, после захвата Константинополя крестоносцами, следы древнего убруса затерялись. Существует предание, что он был перевезён в Геную, однако достоверных сведений об этом не сохранилось. Ныне почитаемые списки Нерукотворного Образа хранятся в различных хоформлениех и монастырях по всему миру.

Дни празднования

Православная Церковь совершает празднование Нерукотворного Образа Спасителя два раза в год. Первое празднование установлено в честь перенесения святыни из Едессы в Константинополь и отмечается 16 (29) августа. Этот день совпадает с отданием праздника Преображения Господня, что подчёркивает богословскую связь между явлением славы Христа на Фаворе и чудесным отображением Его лика на убрусе.

Второе празднование приходится на субботу Сырной седмицы — неделю перед Великим постом. Оно установлено в память о чудесном спасении Едессы от нашествия врагов после обретения Нерукотворного Образа. Оба праздника имеют статус великих и сопровождаются торжественным богослужением с чтением апостольских и евангельских текстов, посвящённых этому событию.

Слова святых об Нерукотворном Образе

«Нерукотворный Образ Спаса — это свидетельство того, что Бог не оставляет мир Свой, но являет Себя в нём, давая нам видимый залог Своего невидимого присутствия. Сей убрус есть печать живого общения между Творцом и творением.»

«Кто с верою и любовию взирает на Нерукотворный Образ Спасов, тот не просто созерцает изображение, но Самого Христа лицезреет, ибо через святой лик Господь обращается к каждому сердцу, ищущему Его.»

«Образ сей, написанный не руками человеческими, есть знамение Небесного Царства на земле. Он призывает каждого христианина к покаянию, к обновлению души, к стремлению уподобиться Тому, Чей лик на нём начертан.»

Молитва перед иконой

Господи Иисусе Христе, Сыне и Слове Божий, Нерукотворный Образ Твой на убрусе нам оставивый и тем святое Лице Свое изобразивый! Призри милостиво на рабов Твоих (имена), к иконе Твоей ныне припадающих и с верою и любовию молящихся. Прости нам всякое прегрешение, вольное и невольное, словом и делом, ведением и неведением содеянное. Исцели немощи наша телесные и душевные, утеши скорби наши, избави от бед и напастей, от врагов видимых и невидимых. Даруй нам мир, тишину, здравие и благоденствие. Настави на путь истины и спасения. Укрепи веру нашу, умножи любовь, подаждь терпение и смирение. Молим Тя, Владыко Человеколюбче, не отврати лица Твоего от нас, но буди нам Помощник и Заступник во всех делах и начинаниях наших, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

В чём помогает икона Спас Нерукотворный

На протяжении столетий верующие обращаются к Нерукотворному Образу Спасителя с различными просьбами и нуждами. Молитва перед этой иконой имеет особую силу, поскольку сам образ явлен Промыслом Божиим. Перед святым ликом просят о следующем:

• Исцеление от болезней — молитва помогает в борьбе с тяжёлыми телесными и душевными недугами, в том числе с теми, которые не поддаются обычному лечению;
• Защита дома и семьи — икона оберегает жилище от бедствий, несчастий и негативного влияния, хранит мир и согласие между домочадцами;
• Укрепление веры — перед Нерукотворным Образом просят об укреплении духовных сил, преодолении сомнений и малодушия;
• Прошение о прощении грехов — обращение к иконе помогает в покаянии, смирении и обретении внутреннего мира;
• Помощь в важных решениях — молитва дарует мудрость, ясность ума и духовное утешение при принятии ответственных решений;
• Благополучие и достаток — икону ставят в доме как оберег, дарящий стабильность, достаток и благословение на труд;
• Духовная поддержка в скорбях — в минуты отчаяния, печали и испытаний молитва перед образом приносит утешение, надежду и силы для преодоления трудностей.

О мастерской РОСА

Семейная Мастерская РОСА из города Снежинск — это мастера, которые создают иконы на дереве с душой и трепетом, от сердца к сердцу. Каждая икона изготавливается по технологии "Имитация рукописной работы". Все иконы перед отправкой освящаются в храме, что подтверждает их духовную ценность. Мы гарантируем качество, экологичность и долговечность. Работаем с частными заказами и церковными лавками, доставляем по всей России и миру. Ассортимент наших икон огромен. Образы Спасителя, Богородицы и святых в разных размерах.