
Икона «Спас Нерукотворный, арт И389» на дереве — купить в Мастерской РОСА
Бренд: Семейная Мастерская Роса
Икона «Спас Нерукотворный, арт И389» выполнена на натуральной сосне класса АА, обработанной вручную в Семейной Мастерской РОСА. Тонкая работа мастеров передаёт духовную глубину образа, а естественная текстура дерева подчёркивает связь с природой. Эта икона служит не только предметом благочестия, но и символом защиты, вдохновения и семейного уюта, привнося в дом свет и мир.
Икона станет лучшим подарком или частью домашнего иконостаса. От сердца к сердцу. Доставка по России и миру. Закажите икону прямо сейчас и получите в своём любимом пункте выдачи.
Читать полное описание иконы ↓
![]()
Бесплатный справочник «Святые по нуждам» (скачать, pdf)
ОСТАЛИСЬ ВОПРОСЫ?
ПОЗВОНИТЕ НАМ!
+7 (922) 73-11-839
(Снежинск)
История иконы
Образ Спаса Нерукотворного является одним из самых древних и почитаемых в Православной Церкви. По церковному преданию, история его происхождения связана с едесским царём Авгарем V, который тяжело болел проказой. Услышав о чудесах, совершаемых Господом Иисусом Христом в Палестине, Авгарь отправил к Нему своего живописца Ананию с письмом, в котором просил Спасителя прийти в Едессу и исцелить его. Анания получил повеление написать лик Иисуса, однако не мог этого сделать из-за сиявшего Божественного света, исходившего от лица Господа. Тогда Сам Спаситель попросил принести умывальный плат (убрус), умылся и отёр Свой лик на нём. На убрусе чудесным образом отпечатался Пречистый Лик Христа. Святой апостол Фаддей принёс этот Нерукотворный Образ в Едессу, и Авгарь, приложившись к нему, получил исцеление. На протяжении столетий святыня хранилась в Едессе, будучи замурованной в нише городских ворот. В 944 году при императоре Константине Багрянородном икона была торжественно перенесена в Константинополь. После падения Константинополя в 1204 году крестоносцы похитили святыню, и дальнейшая её судьба остаётся предметом церковных исследований и предположений.Даты празднования
Православная Церковь совершает празднование в честь Нерукотворного Образа Спасителя дважды в году. Первое празднование установлено 16 августа (29 августа по новому стилю) и восходит к событию перенесения святого убруса из Едессы в Константинополь в 944 году. Это торжество, установленное ещё в греческой Церкви, особо почиталось на Руси после Крещения и стало одним из значимых праздников церковного года. В народном предании этот день также связывают с воспоминанием о стоянии на реке Угре — событии, освободившем Русь от ордынского ига в 1480 году, когда русские воины обратились к заступничеству Господа через Его Нерукотворный Образ. Второе празднование приходится на пятницу Страстной седмицы (Страстную пятницу) и именуется «Плащаницей». Этот день восходит к воспоминанию о снятии тела Господа Иисуса Христа с Креста и Его погребении. Оба празднования напоминают верным о том, что Спаситель явил нам Свой истинный Лик, даровав возможность молитвенного обращения к Его святому изображению. Дни празднования входят в число подвижных и неподвижных праздников богослужебного календаря и отмечаются совершением торжественных богослужений во всех православных храмах.Высказывания святых отцов
Святые отцы Церкви с глубоким благоговением говорили о значении Нерукотворного Образа Спасителя для духовной жизни каждого христианина. Святитель Иоанн Дамаскин, один из главных защитников иконопочитания, писал: «Прежде я не поклонялся образам, но ныне, получив разум, поклоняюсь и приношу поклон Тому, Кто изображён на образе». Он утверждал, что чествование образа восходит к первообразу, ибо икона есть видимое свидетельство невидимого присутствия Божия. Преподобный Иоанн Дамаскин также подчёркивал, что Сам Бог даровал нам Свой Нерукотворный Образ, тем самым благословив иконописание и иконопочитание. Святитель Григорий Палама развивал учение о нетварных энергиях Божиих, объясняя, что через святой образ происходит реальное присутствие изображённого на нём святого, а не merely напоминание о нём. Святитель Феофан Затворник обращал внимание на то, что перед святым образом верующий призывается к внутреннему деланию, к очищению сердца и ума. Икона, по его словам, есть окно в мир горний, через которое благодать Божия нисходит к молящемуся. Святой праведный Иоанн Кронштадтский говорил: «В лице иконы мы встречаемся с Самим Господом, Который взирает на нас и слышит каждое слово наше». Эти слова напоминают нам, что святой образ — не простое изображение, а святыня, приближающая нас ко Христу.Молитва перед иконой
Перед святым образом Спаса Нерукотворного верующие возносят молитвы, исполненные сыновнего доверия и покаянного чувства. Одной из самых известных молитв является следующая: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго. Ты, Господи, по неизреченному Твоему милосердию, Нерукотворный Образ Твой на убрусе нам оставил еси, лик Твой Пречистый на нём изобразив. Се, грешнии раби Твои пред святою иконою Твоею припадаем и, несмьнии суще, Тя молим: не возгнушайся нас, но яко щедрый и человеколюбец призри на ны, Твоего Нерукотворного Образа чествующих, и даруй нам оставление грехов наших, здравие телесное и душевное, мирное житие и христианскую кончину. Настави ны на путь покаяния, укрепи в вере православной, сохрани от бед и напастей, от болезни и от всякаго зла. Буди нам Заступник и Помощник во всех делах благих, ныне и присно и во веки веков. Аминь.» Также перед иконой Спаса Нерукотворного принято читать молитву Иисусову, акафисты и тропари, относящиеся к празднику. Важно, чтобы молитва произносилась с искренним сердцем, смирением и верой в то, что Господь слышит каждое слово обращённого к Нему. Святые отцы учат, что не красота слов, а сокрушённое сердце привлекает благодать Божию.В чём помогает икона
Перед иконой Спаса Нерукотворного верующие молятся в различных нуждах и скорбях, возлагая надежду на милость и заступничество Господа. Прежде всего, к этому святому образу обращаются с молитвами об исцелении от телесных недугов и душевных болезней. История самого Нерукотворного Образа связана с чудесным исцелением царя Авгаря, и потому верующие молитвенно просят Господа о даровании здоровья и облегчении страданий. Обращаются к образу и в скорбях сердечных, в минуты отчаяния и уныния. Созерцание Пречистого Лика Спасителя, отпечатлевшегося на убрусе, напоминает о том, что Господь Сам претерпел страдания ради спасения человечества и знает немощи наши. Молящиеся находят утешение и обретение внутреннего мира. Также перед иконой молятся о сохранении в вере, об укреплении в подвиге духовной жизни, о помощи в испытаниях и искушениях. Нерукотворный Образ, как и все святые иконы, является для верующего «окном в вечность», напоминая о том, что Господь присутствует в жизни каждого человека. Молитва перед святым образом помогает сосредоточиться, обрести смирение и упование на Промысл Божий. Нерукотворный Образ Спасителя напоминает каждому христианину, что Господь знает каждого из нас, помнит и не оставляет в трудную минуту, даруя Свою благодатную помощь всем, кто с верою и любовью прибегает к Его заступничеству.О мастерской РОСА
Семейная Мастерская РОСА из города Снежинск — это мастера, которые создают иконы на дереве с душой и трепетом, от сердца к сердцу. Каждая икона изготавливается по технологии "Имитация рукописной работы". Все иконы перед отправкой освящаются в храме, что подтверждает их духовную ценность. Мы гарантируем качество, экологичность и долговечность. Работаем с частными заказами и церковными лавками, доставляем по всей России и миру. Ассортимент наших икон огромен. Образы Спасителя, Богородицы и святых в разных размерах.
Закажите икону «Спас Нерукотворный, арт И389» прямо сейчас
Пусть светлый образ станет покровителем вашего дома. Доставка по всей России. Именной сертификат в подарок.



