Икона «Спас Нерукотворный, арт И396» на дереве — купить в Мастерской РОСА

История иконы

Образ Спаса Нерукотворного — один из древнейших и наиболее почитаемых в Православной Церкви. По преданию, засвидетельствованному святыми отцами и церковными историками, первообраз иконы был явлен ещё при земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Правитель города Едессы Авгарь, страдавший тяжёлым недугом, слышал о чудесах Спасителя и направил к Нему живописца Ананию с просьбой запечатлеть Его лик. Анания не смог написать портрет, ибо сияние Божественного лика ослабляло его зрение. Тогда Господь, умыв лицо водой, отёр его платом (убру́сом), и на ткани запечатлелся Его святой лик. Плат был доставлен Авгарю, который исцелился, приложив его к своему лицу. Евангелист Лука упоминает, что уже в первые века христиане хранили этот нерукотворный образ. В VI веке, при императоре Константине Багрянородном, убрус был торжественно перенесён из Едессы в Константинополь, а после падения столицы Византии в 1204 году следы исторического плат утрачены. Однако иконописные списки с Нерукотворного Образа распространились по всему христианскому миру. В русской традиции особое почитание этого образа утверждалось с крещения Руси. Иконография Спаса Нерукотворного стала одной из самых узнаваемых: лик Христа на убрусе, часто с двумя ангелами, поддерживающими ткань.

Даты празднования

Святая Православная Церковь совершает празднование Нерукотворного Образа Спаса Христа дважды в году. Первое и наиболее торжественное воспоминание установлено 16 августа (29 августа по новому стилю) — в день перенесения Нерукотворного Образа из Едессы в Константинополь. Это событие произошло в 944 году при императоре Романе Лакапине и было встречено всеобщим ликованием верующих. Праздник был установлен в благодарность Господу за чудесное сохранение Его святого лика на протяжении веков. Второе празднование совершается в Неделю Торжества Православия — в первое воскресенье Великого Поста. Этот день посвящён утверждению иконопочитания, и среди прославляемых образов Спас Нерукотворный занимает особое место, ибо он есть первоисточник иконописного предания. Оба праздника входят в число Господских праздников, что свидетельствует об исключительной важности Нерукотворного Образа в богословском и литургическом сознании Церкви. В эти дни верующие с особым усердием обращаются к Господу в молитвах, прикладываясь к иконам и вспоминая чудо явления Божественного лика на земном плате. Совершаются торжественные богослужения, читаются акафисты и молитвословия, прославляющие Нерукотворный Образ.

Высказывания святых отцов

Святые отцы Церкви неоднократно обращались к тайне Нерукотворного Образа, видя в нём доказательство боговоплощения и основание для иконопочитания. Святитель Иоанн Дамаскин, один из главных защитников икон, писал, что сам Господь даровал нам Свой святой лик на убрусе, дабы мы имели возможность созерцать Его и тем самым исполнялись благодати. Святитель Иоанн подчёркивал: если Бог отпечатал Свой лик на ткани, то тем более благочестиво изображать Его святыню в красках и на досках. Преподобный Феодор Студит говорил, что Нерукотворный Образ — это печать Божественной любви к роду человеческому, ибо Сам Творец не отвратился от видимого воплощения, но запечатлел на земной материи Свой пречистый лик. Святитель Григорий Палама видел в Нерукотворном Образе свидетельство нетварного Божественного света, просиявшего на лице Спасителя. Святитель Николай Сербский размышлял, что именно Нерукотворный Образ стал началом всех икон и всех святынь, связанных с лицом Христа. Преподобный Серафим Саровский, обращаясь к иконе Спасителя, призывал видеть в каждом образе присутствие Самого Живого Бога. Все святые единогласно утверждают: созерцание Нерукотворного Образа есть путь к живому общению с Господом.

Молитва перед иконой

Молитва перед иконой Спаса Нерукотворного — это сердечная беседа с Тем, Кто Сам даровал нам Свой святой лик. Существует как краткая, так и пространная молитва перед этим святым образом. Краткая молитва гласит: «Спасе мой, нерукотворенный Образ Твой на убрусе нам оставивый, Твою по плоти чистую святыню пречистому лику Твоему припадающе, молим Тя, Господи, грехов оставление нам даруй и мир мирови Твоему». Перед иконой также принято читать тропарь праздника: «Пречистому образу Твоему покланяемся, Благий, просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже…». В домашней молитве верующие могут обращаться к Господу собственными словами, от сердца, с искренним покаянием и надеждой на Его милосердие. Священники рекомендуют перед чтением молитвы сосредоточить ум, отрешиться от суетных помыслов и мысленно представить себя перед Самим Спасителем. Можно произносить как установленные молитвословия, так и личные прошения — о здравии близких, об утешении в скорбях, о помощи в житейских нуждах. Важно помнить, что Господь взирает не на красноречие слов, а на смирение и чистоту сердца молящегося. Молитва перед Нерукотворным Образом особенно благотворна в дни празднований, в периоды скорбей и испытаний.

В чём помогает икона

Икона Спаса Нерукотворного почитается верующими как источник духовной помощи и утешения в самых различных обстоятельствах. Прежде всего, перед этим святым образом молятся об исцелении телесных недугов, вспоминая чудесное избавление царя Авгаря от тяжкой болезни. Неоднократно засвидетельствованы случаи помощи страждущим от тяжёлых болезней, которые с верою прибегали к заступничеству Спаса Нерукотворного. Перед этой иконой обращаются к Господу о даровании мира душевного, об избавлении от уныния, тревоги и отчаяния. Образ помогает укрепить веру в moments сомнений и внутренней борьбы. Верующие просят Нерукотворный Образ о защите от врагов видимых и невидимых, об ограждении от наветов и неправедных нападений. Перед этой иконой молятся о прощении грехов, о покаянии и обновлении души, ибо созерцание лика Спасителя побуждает к исправлению жизни. Икону ставят в домашнем красном углу как напоминание о присутствии Божием в повседневной жизни. Семьи молятся перед Нерукотворным Образом о согласии, любви и единении. Студенты и путешественники прибегают к нему в нуждах своих. Важно помнить, что икона — не магический предмет, а окно в вечность; помощь подаётся по мере веры, искренности молитвы и благой воли Промысла Божия.

О мастерской РОСА

Семейная Мастерская РОСА из города Снежинск — это мастера, которые создают иконы на дереве с душой и трепетом, от сердца к сердцу. Каждая икона изготавливается по технологии "Имитация рукописной работы". Все иконы перед отправкой освящаются в храме, что подтверждает их духовную ценность. Мы гарантируем качество, экологичность и долговечность. Работаем с частными заказами и церковными лавками, доставляем по всей России и миру. Ассортимент наших икон огромен. Образы Спасителя, Богородицы и святых в разных размерах.