Икона «Спас нерукотворный. Первая половина XIII века, арт И986» на дереве — купить в Мастерской РОСА

История иконы

Икона «Спас нерукотворный» относится к числу наиболее почитаемых образов в православной традиции. Представленный экземпляр датируется первой половиной XIII века и хранится под инвентарным номером И986. Этот период — время после разорительного монголо-татарского нашествия — стал для Русской земли эпохой глубокого покаяния и духовного сосредоточения. Именно в это тяжёлое, но благодатное время иконописцы с особой ревностью обращались к образу Нерукотворного Спаса, напоминая верным о непреходящей силе Божиего присутствия.

Нерукотворный образ имеет древнейшее предание, восходящее к евангельским событиям. Согласно Священному Преданию, Спаситель приложил полотенце к Своему лику, и на нём запечатлелся Его святой образ. Это полотно — Убрус — было отправлено правителю Эдессы Авгарю, который страдал проказой и просил Христа исцелить его. Получив образ, Авгарь получил исцеление, хотя и не полное, а после крещения был исцелён совершенно. Так было положено начало почитанию Нерукотворного Образа Христа Спасителя.

Икона И986 выполнена в традициях византийского иконописного искусства, которые в XIII веке глубоко укоренились на Руси. Лик Спасителя отличается строгостью, сосредоточенностью и одновременно глубокой внутренней кротостью. Размеры иконы, колорит и характер письма позволяют исследователям отнести её к мастерской новгородской или владимиро-суздальской школы иконописи. Несмотря на потери времени, образ сохранил свою духовную силу и продолжает привлекать к себе внимание как верующих, так и ценителей древнерусского искусства.

Даты празднования

Почитание Нерукотворного Образа Спасителя отмечается в Православной Церкви в несколько дат, каждая из которых связана с особыми историческими событиями, связанными с этой святыней. Эти празднования напоминают верным о реальности воплощения Бога Слова и о Его неизреченном снисхождении к роду человеческому.

16 (29) августа — Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня и праздник Всемилостивейшему Спасу и Пресвятой Богородице. В этот день также совершается память Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа. 22 октября (4 ноября) — Нерукотворный Образ Господа Иисуса Христа (Убрус). Этот день посвящён непосредственно памяти чудесного запечатления Лика Спасителя на полотне и перенесению святыни в город Эдессу.

В эти дни в храмах совершаются особые богослужебные последования, включающие величания и тропари, прославляющие Нерукотворный Образ. Верующие обращаются к иконе с молитвами об исцелении душевных и телесных недугов, о сохранении в вере и о защите от врагов видимых и невидимых. Празднования Нерукотворного Образа напоминают каждому христианину о том, что Бог не оставил человека после грехопадения, но даровал ему возможность лицезреть Его святой Лик.

Высказывания святых отцов

Святые отцы Церкви всегда с глубоким благоговением относились к Нерукотворному Образу Спасителя, видя в нём не просто священную реликвию, но свидетельство истины Боговоплощения. Их слова наставляют нас правильно почитать святые иконы и разуметь глубину их богословского смысла.

«Господь, восхотев уврачевать болезнь Авгаря, послал ему не Свой живописный портрет, написанный художником, но Сам напечатлел на полотне Своё святое лицо, дабы мы научились из этого, что христианская вера есть не вымысел и не дело рук человеческих, но сама истина, Самим Богом запечатлённая.» — Святитель Димитрий Ростовский

«Изображение Нерукотворного Образа есть свидетельство того, что Христос воистину воплотился, воистину принял нашу плоть, и мы не должны стыдиться поклоняться Ему в Его святом образе, ибо Он Сам благоволил запечатлеть для нас Свой Лик.» — Преподобный Иоанн Дамаскин

Святитель Николай Сербский (Велимирович) говорил о том, что Нерукотворный Образ есть живое доказательство любви Божией к человеку, потому что Сам Творец не погнушался приложить тварное полотно к Своему пресвятому лицу ради спасения страждущего. Эти слова свидетельствуют о том, что почитание икон не есть идолопоклонство, но исповедание веры в Бога, ставшего Человеком. Каждый взгляд на Нерукотворный Образ утверждает нас в этой спасительной истине.

Молитва перед иконой

Перед святым образом Нерукотворного Спаса верующие с давних пор возносят молитвы, испрашивая помощи в различных нуждах. Один из древнейших текстов обращения к этой иконе сохранился в богослужебных книгах Православной Церкви и доныне звучит в храмах во время праздничных богослужений. Молитва перед иконой «Спас нерукотворный» помогает сосредоточить ум и сердце на единении со Христом.

Существует особый тропарь, посвящённый Нерукотворному Образу: «Пречистому Твоему образу покланяемся, Благий, просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже: волею бо благоволил еси плотию взыти на Крест, да избавиши яже создал еси от работы вражия. Тем благодарственно вопием Ти: радость исполнил еси вся, Спасе наш, пришедый спасти мир». Эти слова, обращённые к Спасителю перед Его Нерукотворным Образом, несут в себе глубочайший догматический смысл.

Помимо богослужебных молитв, перед иконой «Спас нерукотворный» принято обращаться с личной молитвой, от сердца произносимой. Можно просить Господа об исцелении от болезней, о помощи в скорбях и искушениях, о даровании мира душевного, о наставлении на путь покаяния. Святые отцы учат, что молитва должна быть нелицемерной, сокрушённой и терпеливой. Не подобает христианину приходить к иконе с рассеянным умом, но надлежит собрать все помыслы и обратить их к Тому, Кто един есть Врач душ и телес наших.

В чём помогает икона

Нерукотворный Образ Спасителя издревле почитается как источник благодатной помощи во множестве жизненных обстоятельств. Верующие обращаются к этой иконе, испрашивая помощи как в телесных недугах, так и в скорбях душевных. Предание хранит немало свидетельств о чудесах, совершённых по молитвам перед Нерукотворным Образом.

Исцеление от телесных болезней, особенно от кожных и глазных недугов — в память о том, что Авгарь получил исцеление проказы лица. Помощь в покаянии и исправлении жизни, ибо Сам Господь взирает на кающегося с неизреченным милосердием. Защита от врагов видимых и невидимых, от нападений злых людей и от козней диавольских. Дарование мира душевного, утешение в скорбях и избавление от уныния и отчаяния. Укрепление в вере и помощь в сомнениях, наставление на путь истины для колеблющихся. Помощь в семейных нестроениях и сохранение мира между супругами и домочадцами. Благополучное течение беременности и рождение здоровых детей.

Важно помнить, что икона не есть магический предмет, но святыня, через которую Господь являет Свою благодать обращающимся к Нему с верой и смирением. Истинная помощь приходит не от куска дерева или краски, но от живого Бога, Который благоволил запечатлеть Свой Лик ради нашего спасения. Потому и надлежит подходить к иконе с чистым сердцем, с готовностью простить обиды, с желанием жить по заповедям Божиим. Тогда Господь, видя нашу искренность, не оставит нас Своей милостью и подаст просимое — или то, что Сам признает для нас полезным и спасительным.

О мастерской РОСА

Семейная Мастерская РОСА из города Снежинск — это мастера, которые создают иконы на дереве с душой и трепетом, от сердца к сердцу. Каждая икона изготавливается по технологии "Имитация рукописной работы". Все иконы перед отправкой освящаются в храме, что подтверждает их духовную ценность. Мы гарантируем качество, экологичность и долговечность. Работаем с частными заказами и церковными лавками, доставляем по всей России и миру. Ассортимент наших икон огромен. Образы Спасителя, Богородицы и святых в разных размерах.