Икона «Священномученик Ипполит, епископ Остинский, и с ним мученики Кенсорин, Савин, мученица Хрисия дева и прочие 20 мучеников, арт В7736» на дереве — купить в Мастерской РОСА

История иконы

Икона «Священномученик Ипполит, епископ Остинский, и с ним мученики Кенсорин, Савин, мученица Хрисия дева и прочие 20 мучеников» изображает одну из самых трогательных историй раннехристианского мученичества. Святой Ипполит был римским воином, которому поручили стражу над христианскими узниками, содержавшимися в темнице. Среди этих узников находился мученик Кенсорин и другие исповедники веры, претерпевавшие за Христа жестокие истязания. Ежедневно охраняя пленников, Ипполит внимал их молитвам, наблюдал их несокрушимую стойкость и непоколебимую веру в Господа. Сердце воина постепенно преображалось светом Христовой истины.

Под влиянием исповеднического подвига узников святой Ипполит уверовал во Христа Спасителя и принял святое Крещение. Когда языческие власти узнали о его обращении, он был схвачен и подвергнут мучениям наравне с теми, кого прежде стерёг. Вместе с ним за Христа пострадали мученик Савин, мученица Хрисия — благочестивая дева, а также двадцать других христиан. Святая Хрисия, несмотря на молодость и пол, проявила исключительную твёрдость духа, отказавшись отречься от своей веры и предпочтя смерть телесную смерти духовной.

Все они были осуждены на мучительную казнь: святого Ипполита привязали к диким коням, которые волочили его по земле, причиняя нечеловеческие страдания. Иные из мучеников были обезглавлены, иные побиты камнями или сожжены. Однако ни один из них не поколебался и не отступил от своей веры. Их кровь, пролитая за Христа, стала семенем, из которого проросла новая жизнь Церкви. На месте погребения святого Ипполита была воздвигнута базилика, ставшая местом паломничества и молитвы для верующих Рима. На иконе все эти святые изображаются вместе — как единый лик победителей, венцы мученичества которых сияют пред Престолом Божиим.

Даты празднования

Память священномученика Ипполита, епископа Остинского, и с ним мучеников Кенсорина, Савина, мученицы Хрисии девы и прочих двадцати мучеников совершается Святой Православной Церковью в установленные священные дни литургического календаря. Эти дни являются для верующих особенным временем обращения к святым страстотерпцам с молитвенной просьбой о заступничестве и помощи.

• — Священномученик Ипполит Римский и с ним мученица Хрисия дева и иже с ними — день памяти отмечается по церковному календарю среди новомучеников и исповедников римских
• — Мученик Кенсорин — память совершается в сонме римских мучеников, пострадавших в период гонений на христиан
• — Общее прославление всего лика страстотерпцев, изображённых на иконе, происходит в дни, установленные местными церковными преданиями
• — В Русской Православной Церкви почитание этих святых совершается по общему чину мученикам в соответствующие дни Минеи

В дни празднования верующие приходят в храмы, где находятся чтимые иконы святых мучеников, совершаются Божественные литургии и молебные пения. Церковь призывает верных чад своих не только поминать подвиг страстотерпцев в дни установленной памяти, но и обращаться к ним с молитвой во всякое время скорби и нужды. Пример этих святых напоминает нам о том, что вера во Христа способна преобразить даже самое закоснелое сердце, как некогда преобразила она сердце воина Ипполита, приведя его от стражи над узниками — к венцу мученичества.

Высказывания святых отцов

Святые отцы Церкви всегда с особенным благоговением относились к подвигу мучеников, видя в их страданиях подражание Самому Господу нашему Иисусу Христу. Память о святых страстотерпцах, к числу которых принадлежат священномученик Ипполит и его спострадальцы, неоднократно становилась предметом глубокого богословского размышления и назидательного поучения для верующих.

«Мученики суть друзья Божии и ходатаи за род наш. Кровь их, пролитая за Христа, проповедует покаяние и обращает сердца людей к Богу» — святитель Иоанн Златоуст

Святитель Иоанн Златоуст в своих творениях неоднократно говорил о том, что мученики — это столпы Церкви, утверждающие веру Христову в мире не словом только, но делом и кровью. Их стойкость перед лицом смерти есть свидетельство о бессмертии души и о нетленном блаженстве, уготованном праведникам в Царствии Небесном. Обращение святого Ипполита от язычества ко Христу под влиянием исповедничества узников прекрасно иллюстрирует эту мысль — живая вера страдальцев оказалась проповедью мощнее любых слов.

«Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить, — говорит Господь. Сии слова мученики приняли всем сердцем и, презрев временную смерть, наследовали жизнь вечную» — святитель Афанасий Великий

Святитель Григорий Богослов говорил о мучениках как о «совершенных подражателях Христовых», ибо они, подобно Спасителю, претерпели неправедный суд, поругание и крестную казнь, но чрез смерть обрели победу. Преподобный Ефрем Сирин призывал верующих чтить память мучеников не только словами, но и делами — подражанием их добродетелям, терпением в скорбях и непоколебимостью в вере. Так и мы, взирая на икону святых страстотерццев, призваны не только преклонять колена пред их подвигом, но и хранить в сердце ту же решимость следовать за Христом до конца.

Молитва перед иконой

Молитвенное обращение к священномученику Ипполиту и с ним пострадавшим мученикам несёт в себе силу их исповеднического подвига. Перед чтимой иконой верующие возносят прошения о различных нуждах — как душевных, так и телесных. Святые мученики, претерпевшие за Христа мучения и смерть, имеют дерзновение пред Богом ходатайствовать о тех, кто с верою прибегает к их заступничеству.

В первую очередь перед этой иконой молятся об укреплении в вере, ибо сами святые мученики явили собой образец непоколебимого исповедничества. Их пример особенно важен для тех христиан, кто претерпевает гонения за веру, кто стоит перед искушением отступить от Православия, кто чувствует духовную слабость и сомнение. Обращение к святому Ипполиту, некогда самому бывшему язычником и охранителем христиан, имеет особое утешение для тех, кто сомневается или проходит путь обращения ко Христу.

Молитва пред иконой не требует особого чинопоследования. Верующий может обратиться к святым как собственными словами, так и уставными молитвословиями, содержащимися в церковных богослужебных книгах. Главное условие благодатной молитвы — чистота сердца, искренность намерения и упование не на свою праведность, а на милосердие Божие и молитвенное предстательство святых. Святая дева Хрисия, юная страстотерпица, и святой Кенсорин, пострадавший в узах, равно как и все прочие мученики, суть небесные друзья и помощники, не оставляющие молитвенно взывающих к ним.

В чём помогает икона

Перед иконой священномученика Ипполита и с ним мучеников верующие обращаются с различными прошениями, уповая на заступничество святых страстотерпцев. Их небесная помощь обнимает многие стороны жизни христианина, ибо святые мученики, прошедшие чрез величайшие страдания, сочувствуют всякому земному горю и скорби.

• — Укрепление в православной вере и стойкость перед искушениями и сомнениями
• — Помощь в обращении неверующих или отошедших от Церкви — подобно тому как сам Ипполит был обращён от язычества
• — Заступничество при гонениях за веру и притеснениях по религиозному признаку
• — Исцеление от душевных недугов — уныния, отчаяния, малодушия
• — Помощь в обретении духовного мужества и терпения в скорбях
• — Покровительство воинам и страждущим в заключении
• — Заступничество девиц и юных христианок в соблюдении целомудрия и чистоты
• — Помощь в семейных нестроениях и обретении мира между близкими
• — Утешение скорбящих о потере близких и молитва об упокоении душ
• — Благодатная помощь в обретении покоя душевного и твёрдости в прохождении жизненного пути

Святые мученики Кенсорин и Савин, святая дева Хрисия и все двадцать спострадальцев вместе со священномучеником Ипполитом являют собой небесный сонм ходатаев, готовых предстать пред Богом за каждого, кто с верой и усердием взывает к ним. Подвиг их — не отвлечённая история далёких времён, но живое свидетельство силы Божией, действующей в немощной человеческой плоти. Прибегая к их помощи, мы вступаем в духовное общение с тем

О мастерской РОСА

Семейная Мастерская РОСА из города Снежинск — это мастера, которые создают иконы на дереве с душой и трепетом, от сердца к сердцу. Каждая икона изготавливается по технологии "Имитация рукописной работы". Все иконы перед отправкой освящаются в храме, что подтверждает их духовную ценность. Мы гарантируем качество, экологичность и долговечность. Работаем с частными заказами и церковными лавками, доставляем по всей России и миру. Ассортимент наших икон огромен. Образы Спасителя, Богородицы и святых в разных размерах.