Интересные статьи на тему православия, христианства и религии

Нынешний ритм жизни диктует, казалось бы свои невыполнимые условия. Нужно успевать везде, на работе, вести быт, заботиться о близких, кроме этого есть и другие важные дела. Как не потерять себя в этом круговороте задач и не забыть о себе как о женщине?

Последнее, что вам хочется делать, когда вы испытываете тревогу – это относиться к себе по-доброму. Вы ругаете себя на чем свет стоит, вы дрожите от ненависти к себе, вы готовы сами себя задушить!

Вы подумаете, что это глупый вопрос. Скромность вроде бы необходима женщине. А теперь постарайтесь вспомнить, как часто эта самая скромность вредила вам в жизни.

Для обычного человека, не углубляющегося в религиозные «тонкости», основное разделение – это разделение на науку и религию. Это разделение в мировой истории очень долго и обширно пропагандировалось, и оттого оно знакомо почти любому (хотя бы в виде фразы «Наука доказала, что Бога нет» - фразы, кстати, неверной). 

Этот вопрос – пожалуй, один из самых главных в духовной жизни. И, к большому сожалению, никто не знает на него ответа. Вернее, даже так: ответа на него, по сути дела, и не существует, и не может существовать. Попробуем объяснить почему.

Многие, наверное, видели фильм Мела Гибсона «Страсти Христовы». Фильм действительно великолепный, очень хорошо показывающий именно земное, материальное воплощение подвига Христа, весь тот ужас, который Сыну Божиему удалось испытать. Однако само слово «Страсти» в названии фильма многих вводит в недоумение. Попробуем разобраться почему.

Сам характер вопроса предполагает, что его задавал человек, уже кое-что знающий о духовной жизни. Действительно, многие христиане свидетельствуют, что после совершения добрых дел на них часто находили искушения, причем совершенно разного характера: от бытовых семейных ссор и конфликтов на работе до едва ли не потери веры. Почему же так происходит?

Вопрос этот чрезвычайно популярный, но при этом люди, которые его задают, как правило, очень плохо себе представляют и святость, и канонизацию. Наиболее часто приходилось слышать этот вопрос от убежденных коммунистов-атеистов, которые искренне не понимали, почему Николая II причислили к лику святых, а многочисленных героев войны – нет.

Наверное, первое действие, по которому христиан узнают, так сказать, издалека – это крестное знамение. Вы и сами скорее всего видели эту картину: человек на улице разворачивается лицом в сторону храма, снимает головной убор (если он мужчина) и истово крестится, а потом кланяется. Сразу понятно: православный человек!

Для начала разберемся с самым простым из всех вышеперечисленных случаев: чем храм отличается от часовни. И храм, и часовня – это здания религиозного культа. И там, и там можно молиться, ставить свечи перед иконой, проводить молебны, панихиды, даже отпевания и крещения. Но в часовне – в отличие от храма – нельзя совершать литургию.

С самых древних времен этот вопрос интересовал людей, причем не только христиан, но и всех, кто читал Евангелие. Действительно, как так оказалось, что один из любимых учеников Христа, избранный Им самим в число 12 ближайших учеников, вдруг оказался предателем? Неужели Христос этого не предвидел?

В Евангелии есть несколько эпизодов, когда Христос является ученикам уже после своего воскресения. Один из самых запоминающихся – о том, как апостолы Лука и Клеопа пошли в Еммаус на третий день после смерти Иисуса и дорогой рассуждали о том, что вот уже и наступил этот третий день, в который их учитель обещал воскреснуть, но этого так и не произошло.

Любой человек, имеющий даже самое слабое представление о Церкви, знает, что в Церкви почитают святых. Однако сами по себе эти святые представляются ему весьма однообразно: это такие высохшие от чрезмерного поста старцы с длинными окладистыми седыми бородами, и очами, устремленными горе.

Мироточение – явление, известное в Церкви с древности. Суть его состоит в том, что на поверхности иконы образуются потёки мира – елея (масла), и иногда создается ощущение, что икона (образ, который на ней изображен) как будто плачет. Это миро, которое источает икона, специально собирают и используют в практике церковных обрядов.

Ответ на этот вопрос зависит от степени воцерковленности тех, кто свадьбу предполагает играть. Но необходимо сразу предупредить, что, если вы собираетесь сделать регистрацию в загсе, а потом ехать венчаться в церковь, то, увы, мы вынуждены вас разочаровать: венчать в пост вас не станут.

Для начала нужно определиться с тем, что вообще такое смертный грех. Как явствует из самого определения, грехи бывают как смертные, так и несмертные.

Евангелие – это не только книга жизни, «радостная весть», но еще и прекрасный литературный текст, изобилующий запоминающимися, красочными выражениями. Одно из таких выражений произносит Христос во время Нагорной проповеди. Он говорит о том, что если человека ударили по правой щеке, то нужно подставить и левую. А впоследствии и развивает эту мысль. Что же означает эта фраза?

Не только можно, но и нужно! Более того, во многих ситуациях вам даже в голову не придет этот вопрос: молитва сама польется из уст и из сердца, и вы даже не заметите, что молитесь своими словами!

Вообще говоря, этот вопрос едва ли в полной мере можно обратить только к церкви. Слишком уж много тут других причин, нерелигиозного характера. Например, социальных: людям хочется, чтобы у их детей был дом, хорошее образование и так далее. Но всего этого нет у самих будущих родителей. Поэтому они и не хотят заводить детей.

Христианство недаром называют религией любви. Две главнейшие заповеди христианства – это именно заповеди о любви к Богу и человеку. На этих двух заповедях, как сказал Христос, основан и закон, и все заповеди пророков Ветхого завета.